傅雷家书1957到1960的摘抄赏析
1、赏析：傻瓜与聪明人的区别就是，聪明人可以从别人的经历和故事中学会总结，从而让自己少走弯路和做出错误的决定，而傻瓜则没有这样悟性。
2、一月十四日*，妈妈谈住食学习。
3、现实不能逃避，错误还需正视，冷静地分析事情的前因后果，吸取教训，引以为鉴，那样就能够无坚不摧，就可以不怕挫折，不怕打击，甚至是不怕孤独，人也就变得坚强了。
4、只有傻瓜才自己碰了钉子方始回头；聪明人看见别人吃亏就学了乖。赏析：傻瓜与聪明人的区别就是，聪明人可以从别人的经历和故事中学会总结，从而让自己少走弯路和做出错误的决定，而傻瓜则没有这样悟性。2、得失成败尽量置之度外，只求竭其所能，无愧于心。赏析：俗话说，谋事在人，成事在天，就是说我们只要努力过，竭尽所能的去实现自己的梦想，不论结果如何，都不要太过介怀，无愧于心即可。
5、五月二十日聪信摘录(波39)，傅聪谈个性解放。
6、赏析：这句话堪称至理名言，很多人在获得胜利之后，时常就会放松警惕，从而犯下重大的错误，导致了无可挽回的结果，越是胜利的时刻，越是要警惕和自省。
7、九月二十六日*，妈妈谈马伯母。
8、〈四〉辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。
9、孩子，可怕的敌人不一定是面目狰狞的，和颜悦色、满腔热血的友情，有时也会耽误你许多宝贵的时间。
10、当代哲学家周国平说过：“孤独、寂寞与无聊是三种不同的境界，分别属于精神、感情与事务的层面；只有内心世界丰富的人，对精神与灵魂有着执著追求的人，对人间充满爱的人，才可能体验真正的孤独；孤独产生于爱……”傅雷对孤独的理解，与之有所不同，傅雷相信：“艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的！不是纯洁到像明镜一般，怎能体会到前人的心灵？怎能打动听众的心灵？”正因为赤子之心是最纯洁的，它不含私心杂念，没有欲望纷争，只容纳人间最美好、最真挚的感情，所以“永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！”赤子的现实生活也许境遇不佳、缺少知音，甚至会遭到误解与排斥，身边的世界让他孤独；但人类最纯洁最美好的感情与思想，是相通永存的，普天下的赤子都将成为他的知音与朋友。这心灵的朋友，这精神的世界，足以让他无惧身边的孤独，永远不感到精神的孤独！就是这些心灵的朋友与美好的情感，成为赤子创造的博大宽广的精神世界。
11、太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。
12、十月七日*，妈妈谈提高警惕。
13、不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。
14、我以前在信中与你提到过感情的ruin（创伤，覆灭），就是要你把这些事当作心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。
15、一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的。
16、十二月二十五日*，妈妈让寄回家信。
17、不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据。
18、〈三〉自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的!……只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。
19、傅雷家书摘抄加赏析
20、赏析：在傅雷家书中，这句话给了我很深刻的感悟，在我们的人生中，会遇到很多敌人，我们往往将敌人的定义过于狭隘，一些事情花费了我们很多时间
21、只有傻瓜才自己碰了钉子方始回头；聪明人看见别人吃亏就学了乖。
22、三月十四日聪信摘录(波37)，傅聪谈杰老师的夸奖。
23、赏析：俗话说，谋事在人，成事在天，就是说我们只要努力过，竭尽所能的去实现自己的梦想，不论结果如何，都不要太过介怀，无愧于心即可。
24、早预算新年中必可接到你的信，我们都当作等待什么礼物一般地等着。
25、这句话意在说明控制情绪的必要。对于感情的创伤，要“当作心灵的灰烬看”，就“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”。凭吊古战场时，烈火硝烟散尽，只余残垣断壁，金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋。只余下万千感慨，苍凉而平静，沉郁
26、十月二十五日*，妈妈谈注意说话。
27、与上句“高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废”紧密相接，用比喻的手法形象地说明了控制情绪的必要。
28、赏析：我们经常赞美母爱的伟大，那么母爱到底为什么伟大呢？相信很多人都会说无私两个字，虽然没错，但真正伟大的地方在于母爱是一种直觉，而不是出于理智的思索，是出于一种本能反应。
29、九月二十五日下午*，妈妈谈感情幸福。
30、母性的伟大不在于理智，而在于那种直觉的感情。
傅雷家书1957到1960的摘抄赏析
31、〈九〉最折磨人的不是脑力劳动，也不是体力劳动，而是操心。
32、能够把不朽的大师的不朽的作品发扬光大，传布到地球上每一个角落去，真是多神圣，多光荣的使命！
33、赏析:傻瓜与聪明人的区别就是，聪明人可以从别人的经历和故事中学会总结，从而让自己少走弯路和做出错误的决定，而傻瓜则没有这样悟性。
34、中国已经解放，新中国到了要复兴要发展的时候了，滔滔不竭的黄河长江孕育了伟大的中华文明，被这般伟大的文明之河哺育过的艺术家，更应该有着磅礴的大气，有着奋进的豪气，努力进取，执著追求。
35、寥寥数笔，简单地交代，却让计算时间、等待书信的细节充满了生活的情味，不经意间体现出父亲对儿子深深的牵挂。
36、十二月二十三日*，妈妈谈傅雷受批判。
37、赏析：寥寥数笔，简单地交代，却让计算时间、等待书信的细节充满了生活的情味，不经意间体现出父亲对儿子深深的牵挂。
38、〈六〉人一辈子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如死水一般;或者要有极高的修养，方能廓然无畏，真正的解脱。
39、十一月五日聪信，傅聪和傅敏谈心情。
40、三月十八日深夜于北京，傅雷谈毛主席讲话。
41、五月二十五日*—二十六日，妈妈谈整风运动，傅雷谈想去法国。
42、〈二〉在公众团体中，赶任务而妨碍学习是免不了的。这一点我早预料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场向领导婉转而有力地去争取。
43、九月十七日*，妈妈谈傅聪赴京受批判。
44、一月二十八日聪信摘录(波36)，傅聪谈考试、练琴、看书。
45、首先赞许儿子在成功面前没有昏头、没有因为赞美而骄傲的对待荣誉的冷静而平静的态度，然后回首“我的教育”与“你二十年的折磨”并对它们进行了肯定，最后说到“坚强”，这里“坚强”的意思已不是挺住困难，而是要挺住成功，不要被胜利冲昏头脑，不要因暂时的成功而放弃进一步的追求。
46、〈五〉得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。
47、二、得失成败尽量置之度外，只求竭其所能，无愧于心。
48、一、只有傻瓜才自己碰了钉子方始回头;聪明人看见别人吃亏就学了乖。
49、三月十七日夜十一时于北京，傅雷谈全国宣传工作会议。
50、多少过分的谈词与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声、拥抱，名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑！总算我的教育没有白费，你二十年的折磨没有白受！你能坚强，只要你能坚强，我就一辈子放了心！
51、得失成败尽量置之度外，只求竭其所能，无愧于心。
52、赤子之心无比纯洁，剔除了纷纭杂念，才可能“体会到前人的心灵”并以之“打动听众的心灵”。才可能达到艺术的最高境界、人生的最高境界。
53、你说常在矛盾与快乐之中，但我相信艺术家没有矛盾不会进步，不会演变，不会深入。有矛盾正是生机蓬勃的明证。
54、人毕竟是有感情的动物，偶尔流露一下不是可耻的事。
55、〈七〉太阳太强烈，会把五谷晒焦;雨水太猛，也会淹死庄稼。
56、四月十八日聪信摘录(波38)，傅聪谈毛主席讲话。
57、“把不朽的大师的不朽的作品发扬光大”巧妙暗示出儿子所从事的艺术事业是不朽的事业；“多神圣，多光荣的使命”毫不矜持地表达出父亲对儿子所从事的事业的支持与理解，对儿子所取得成功的高兴与赞美。
58、〈十〉……多思考人生问题、宇宙问题。把个人看得渺小一些。那么自然会减少患得患失之心。结果身心反而会舒坦，工作反而会顺利。
59、赏析:俗话说，谋事在人，成事在天，就是说我们只要努力过，竭尽所能的去实现自己的梦想，不论结果如何，都不要太过介怀，无愧于心即可。
60、十月一日*，妈妈谈杰老师的明信片，弄通波兰文。
傅雷家书1957到1960的摘抄赏析
61、这句话意在说明控制情绪的必要。对于感情的创伤，要“当作心灵的灰烬看”，就“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”。凭吊古战场时，烈火硝烟散尽，只余残垣断壁，金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋。只余下万千感慨，苍凉而平静，沉郁而超然。这就是我们对待往事应有的心态。
62、一九五七年
63、二月二十四日，傅雷谈勃隆斯丹来信。
64、赏析：傅雷夫妇告诉傅聪，人的胸怀往往和阅历有关，例如同情心，在普通人的心里并没有深刻的感触，但对于有阅历经历深刻痛苦的人来说，就会感同身受，也就更加有怜悯之心了。
65、文中提到罗曼·罗兰笔下的约翰·克利斯朵夫（以贝多芬为原型），说傅聪常以克利斯朵夫自命，其个性也与之相像；又说“有矛盾正是生机蓬勃的明证”。其意旨在鼓励儿子像贝多芬一样不惧矛盾，勇敢面对，在解决矛盾的过程中趋向完美。
66、赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！
67、〈一〉真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷!
68、河，莱茵，江声浩荡……钟声复起，天已黎明……中国正到了“复旦”的黎明时期，但愿你做中国的——新中国的——钟声，响遍世界，响遍每个人的心！滔滔不竭的流水，流到每个人的心坎里去，把大家都带着，跟你一块到无边无岸的音响的海洋中去吧！名闻世界的扬子江与黄河，比莱茵河的气势还要大呢！……黄河之水天上来，奔流到海不复回！……无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来……有这种诗人灵魂的传统的民族，应该有气吞斗牛的表现才对。
69、〈八〉一个人惟有敢于正视现实，正视错误。用理智分析彻底感悟;终不至于被回忆侵蚀。
70、用真挚的语言导出了引导儿子对于真善美的认知，强调了情感胜过理智。