君子三缄其口什么意思
1、出自《增广贤文》中的“百炼此身成铁汉，三缄其口学金人”，就是在警示世人如何学会做人，又如何学会说话。“三缄其口学金人”中还有一个典故，是说孔子去参观周王祭奠先祖的太庙时，看到台阶右侧立着一个铜铸的“小金人”。小金人的嘴上贴了三道封条，背面还刻着一行字：古之慎言人也。意思说这是古代一个说话特别慎重的人。
2、杨修就说：鸡肋这种东西，扔了可惜，可是吃起来又没什么味道。大王说出这话，说明他想要回师了。
3、一、基本释义：缄：闭。指人闭口不说话。形容畏惧权势，言语谨慎，怕招惹是非，应当说的而不敢说或不愿意说。
4、江海虽然是低姿态，但却能为百川之长，正是因为它处在卑下的地位啊！上天不论亲疏，却只扶助那些能居人下的人，要警戒呀！
5、回答：比喻因有顾虑而闭口不说话。"金人"指的是铜人的意思。
6、四、成语出处：汉·贾谊《过秦论·下篇》：“故使天下之士，倾耳而听，重足而立，拑口而不言。”（译文：所以导致天下的有学之士，只能俯着耳朵听着，踮着双脚站着，闭着嘴不说话。）
7、刻着一行字：“古之慎言人也”。意思是：这是古代一位说话极其慎重的人。
8、不要多说，多说的往往多败；不要多事，多事的每每多患。即使生活在安乐的环境中，也一定要戒慎恐惧。只有这样，才不至于后悔自己的多言多事。
9、孔子深受启发，从此也教育他的弟子们，要“君子讷于言而敏于行”，意思就是少说话多做事。少说话多做事，也被后人认为是一种好的品德。
10、扩展资料：
11、水还是细流的时候，不去堵塞它，那么最后就要扩大成为长江大河的；细微的线缕，如果不去撅断它，有的就可能被织成大的网罗；最小的幼苗，如果不去拔除它，将来就非用斧头不可啊。
12、三缄其口的典故
13、为杨修惹来杀身之祸的一次乱说话，是在曹操攻打汉中之时。那时，曹操久攻刘备不下，想要回军，又不甘心，于是说了两个字：鸡肋。杨修听后，立刻收拾自己的行李，还鼓动别的战士也收拾东西。别人就很奇怪，说你怎么知道要回去了？
14、火刚冒烟的时候，你不去扑灭它，到了火势很大的时候，又怎么办呢？
15、杨修的悲惨下场，就在于他不懂得权衡这个利弊，想到什么说什么，哪怕惹曹操不高兴也不自觉。如果杨修能把自己的嘴适度闭上，也不至于落得被杀头的下场。
16、这是古代说话非常谨慎的人。大家要警戒啊！
17、曹操听了手下的报告，十分震惊，一方面是忌惮杨修之才，一方面又觉得他这样乱猜测自己的心思，又擅长行动，无疑是在扰乱军心。扰乱军心，在古代行军作战中，是很严重的罪过，是要被杀的。
18、在他嘴上贴了三张封条。形容说话谨慎。
19、据《说苑。敬慎》载，孔子在参观周王祭先祖的太庙时，看到台阶右侧立着一个铜铸的人，但嘴被扎了三道封条，在这个铜人的背面。
20、最终，杨修死在自己的“嘴”上。如果他能领悟曹操的意思，但不要说出口，或者还能保住自己一命。可惜，杨修到死，都不明白自己是为了什么而被杀！当然，曹操杀杨修也不止因为这个，还有他参与夺嫡等事件。所以，世上很多事情的发生，并不是只有一个原因，而是有诸多因素的。
21、五、近义词语：三缄其口、缄口无言、秘而不宣、守口如瓶
22、不要说没有什么损伤，那引起的祸患将要影响深长；不要说没有什么损害，那引起的祸患将要继续扩大；不要说上天听不到，天神正在观察着你呢。
23、大家都拥向那里，只有我坚守此道；大家都到别的地方去，只有我不迁徙。把我的智慧藏在内心深处，在别人面前不显露自己的技能，即使处于尊贵的地位，别人也不会伤害我的。
24、六、反义词语：口若悬河、滔滔不绝
25、三缄其口，而铭其背曰：‘古之慎言人也，戒之哉，戒之哉！无多言，多言多败。’”解释缄：封。
26、是不是说君子一言，驷马难追，形容说话算数，而三缄其口就是闭上嘴吧不说话，怎么都不说，因为说到就要做到
27、二、英文翻译：Sealedwords
28、从古代开始，古人就知道话说得太多没有用。从古到今天，说话太多，或者乱说话的人，其结局都不是那么美好。
29、人们常用的“缄默不语”也是由此演化而来的。题名：三缄其口所属朝代：汉代拼音：sānjiānqíkǒu出处汉·刘向《说苑·敬慎》：“孔子之周，观于太庙，右阶之前，有金人焉。
30、现在也用来形容不肯或不敢开口。相关例句危行言逊，祸免生肘；金人示诫，~。
君子三缄其口什么意思
31、春秋时期，孔子带着学生们周游列国。某天，他们来到周王朝的故都，在参观周王祭先祖的太庙时，看到台阶右侧立有一个铜铸人。奇怪的是，这尊铜像的嘴上被贴了三张封条，背面刻有一行字：“古之慎言人也”，意即：这是古代一位出言谨慎之人。大概这给了孔子极大的启发和震动，他在后来教诲学生时，总是不忘强调“君子讷于言而敏于行”。后来人们便以“三缄其口”或“缄默不语”来比喻“慎言”了。
32、孔子到东周观光，前往瞻仰周的太祖后稷的祠宇。祠宇右边阶级之前，有一座铜铸造的人像。人像的口上被封了三重，他的背上，刻了铭文。
33、所以，人生在世，学会和懂得适度“闭嘴”其实是一种智慧。
34、到了现代，无论是人际关系或者职场社交，少说话多做事，也总比多说话少做事要强得多。比如在社交关系中，一个夸夸其谈的人，和一个适度闭嘴的人相比，能够得到的好感就大打打折。
35、《说苑·敬慎》
36、大概这给孔子以极大的震动和启发，所以孔子在谆谆教诲弟子时，总是十分强调“君子讷于言而敏于行”。后来人们便以“三缄其口”比喻“慎言”了。
37、人在这个世间，嘴的功能很强大，最重要的两点，就是吃饭和说话。当然，除了这两个功能，嘴还有其他的一些作用，但却不是绝对必要的。
38、假如真能慎之又慎，那就是致福的根基；多嘴多舌不是没有损害，它正是致祸的门径。
39、七、词语语法：补充式；作谓语；形容沉默不语。
40、夸夸其谈会让人觉得浮夸，沉默不语又会给人印象木讷。这两者都对自己不利。但是一个善于言谈，却又能够适度闭嘴的人，是最受欢迎的。因为，这种人十分聪明，或者说相当有智慧。他知道什么场合、什么时候能多说话；什么场合、什么时候又需要闭嘴。这样善解人意的举动，谁不喜欢呢？
41、三缄其口学金人。人生在世，语言是一门艺术。会说话的人固然讨人喜欢，但懂得适度“闭嘴”的人，其实更有智慧。
42、三国时期在曹操手下做事的杨修，本来是一位多才多智的人，开始也深受曹操的器重。但坏就坏在杨修的“嘴”上。曹操虽然爱才，但是特别忌讳比他厉害的人。在他手下做事，即使比曹操聪明，也要装作不及他才能保全自己。
43、横暴的人往往得不到善终，好胜的人一定遇到强敌，盗贼憎恨主人，百姓埋怨上级，君子深知不可高高在上，所以要谦下一些；深知不可老是跑在前头，所以退居后面。
44、三、相关成语：缄口不言
45、温厚恭谨，戒慎仁德，会使人仰慕；坚持柔道，谦虚下人，人们永远超越不了它。
46、其实，现在更是觉得，饭也不能乱吃，话更不可以乱说。饭乱吃，会伤了肠胃，让自己的身体受损；话乱说，会伤别人，也给自己带来不好的影响——总是乱说话的人，也没有人愿意跟他玩。
47、我们常有句话说：饭可以乱吃，但话不可以乱说。
48、孔子崇尚周礼，曾专程到周王朝考察文物礼仪制度。据《说苑.敬慎》载，孔子在参观周王祭先祖的太庙时，看到台阶右侧立着一个铜铸的人，但嘴被扎了三道封条，在这个铜人的背面。刻着一行字:"古之慎言人也"。意思是:这是古代一位说话极其慎重的人。大概这给孔子以极大的震动和启发，所以孔子在谆谆教诲弟子时，总是十分强调"君子讷于言而敏于行"。后来人们便以"三缄其口"比喻"慎言"了。人们常用的"缄默不语"也是由此演化而来的。
49、孔子读完了这篇铭文，回头对弟子们说：“你们年轻人要记住啊！这些说得很具体而又很中肯，说得合乎情理而又很有说服力。《诗经》中说：恐惧戒慎，好像下临无底深渊，生怕跌了下去一样；好像踩在薄薄的冰块上，生怕陷了进去一样。这样去要求自己，难道还怕嘴巴会招来祸害吗？”