带酒的诗句飞花令五言绝句
1、山光悦鸟性，潭影空人心。
2、蜜甜足人尝，黄蘖苦难近。——五言·出自唐·寒山《诗三百三首》
3、含有宇的诗句：
4、如果你希望增加游戏的趣味性，还可以根据主题、规则和奖惩设置等多种因素进行内容延伸，让游戏更加有意思和富有挑战性。
5、圣哲体仁恕，宇县复小康。——出自唐·杜甫《壮游》
6、牲璧忍衰俗，神其思降祥。——唐·杜甫《望岳》
7、解带松下风，抱琴池上月。——出自唐·白居易《偶作二首》
8、客路青山外，行舟绿水前。
9、古人的喝酒，分什么样的古人喝酒，推车担担的、下田干活的人喝酒，他就是喝得醉马尿墙，打骨碌碰头，就是用棍子打也打不出一个文学屁眼来，更不用说是吟诗作对了。你大概说的是那些文人墨客们，他们兴致高的时候便饮酒作乐，来了雅兴的时候，(非醉非醉之时)李白不就是斗酒诗百篇吗?特别是看到美好景物的时候，诗兴大发，完全沉浸在大自然的幻境之中不能自拔，有的就当场赋诗、有的就出上联，让别人对下联，表现状态等等不一，故欧阳修名句∶醉翁之意不在酒，在乎山水之间也，山水之乐，得之心而寓之酒也。
10、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏《元日》宋·王安石
11、是的，飞花令游戏规则非常简单明了。
12、今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神
13、出自唐代温庭筠《嘲三月十八日雪》
14、槲叶落山路，枳花明驿墙。
15、解落三秋叶，能开二月花。——出自宋·汪洙《神童诗》
16、因为飞花令游戏只需要一个主持人将一个词语或故事中的一句话缩写成几个字母，其他参与者需要根据提示猜出完整的词语或故事内容。
17、梅花竹里无人见，一夜吹香过石桥；
18、出自南北朝《子夜四时歌》
19、宇宙浩无际，主静即其纲。
20、读书破万卷，下笔如有神
21、举酒林月上，解衣沙鸟鸣。——出自唐·李颀《送王昌龄》
22、带解字的五言诗句
23、游戏继续循环进行。每个人都必须接上上一个人说的成语或诗句的后半部分，并说出下一个成语或诗句的前半部分。如果一个人想不出来，就算输了。
24、出自唐代刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
25、您好，飞花令是一种文艺游戏，游戏规则如下：
26、四万万人齐下泪，天涯何处是神州
27、因为飞花令游戏只需要根据给定的汉字，寻找与之相关联的成语，非常容易上手。
28、简单明了。
29、出自唐代常建《题破山寺后禅院》
30、确定游戏开始的规则。可以决定谁先开始，或者轮流开始等。
带酒的诗句飞花令五言绝句
31、此外，现在也有在线版飞花令游戏，可以随时随地参与，使得这个传统游戏更具时代性和普及性。
32、清旦方堆案，黄昏始退公。——唐·白居易《秋寄微之十二韵》
33、是的，非常简单明了。
34、虽然游戏中的诗句和提示可能会有一定难度，但游戏的规则本身非常简单，易于上手。
35、落英闲舞雪，蜜叶乍低帷。——五言·出自唐·李德裕《招隐山观玉蕊树戏书即事奉寄江西沈大夫阁老》
36、如果一个玩家回答不出来或者回答错误，那么该玩家就被淘汰，直到只剩下一个玩家为止，他就是游戏胜利者。
37、简单明了2因为飞花令的规则非常简单，只需要根据一个已有的汉字找出一个与之相对应的新汉字，并将新汉字的一个字作为下一轮游戏的汉字，非常容易上手，并且规则也非常明确。
38、扫素写道经，笔精妙入神。——五言·出自唐·李白《王右军》
39、出自唐代诗人王维《山中》
40、出自唐代诗人李白《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》
41、风露飒已冷，天色亦黄昏。——唐·白居易《秋槿》
42、飞花令是一种语言游戏，规则简单明了。游戏参与人员各说一个成语或诗句的前一半，下一个人接上一个成语或诗句的后一半，并以此循环，直至有人不能接上。以下是具体的游戏规则：
43、诗礼称才子，神仙是丈人。——五言·出自唐·李端《送黎少府赴阳翟》
44、从文采上而言，古人是非常具有文化内涵的，因为他们原本都是在考取功名或者是努力争取仕途的路上去感悟人生，所以自己自然还是多会以这种文采去解除自己心中烦闷或者是潇洒的表达自己的情感，但是现在的人却是将赚钱摆在第一位，思想也非常现实，也会认为所谓的文采不如金钱来得实际，所以在这种愁苦之中喝醉就会感觉头疼和口角发干。
45、古人喝的酒都是20度以下的低度酿造酒。喝多一点就会出现微醉的状态，但是精神还非常好，这个时候吟诗作对或者做点其他什么有趣的事儿，那都是非常有谱的。
46、飞花令游戏可以增加思维反应能力和对词汇的熟练度，非常适合团队活动和社交娱乐。
47、灵瓜梦里受，神橘座中收。——五言·出自唐·寒山《诗三百三首》
48、同时，参与者也可以通过提出问题来引导提示，使得游戏更具互动性和趣味性。
49、内外名家流，风神荡江湖。——唐·杜甫《别张十三建封》
50、因此，飞花令在不同年龄层的人群中仍然广受欢迎。
51、出自唐代诗人李白《月下独酌·其三》
52、晓看红湿处，花重锦官城；
53、游戏参与者围坐一圈，依次轮流说出一个成语或者诗句的前一句。
54、宇宙产黄芽，经炉煅作砂。——出自唐·吕岩《五言》
55、国使职非愿，神仙未足称。——五言·出自唐·寒山《诗三百三首》
56、古人的喝酒，分什么样的古人喝酒，推车担担的、下田干活的人喝酒，他就是喝得醉马尿墙，打骨碌碰头，就是用棍子打也打不出一个文学屁词来，更不用说是吟诗作对了。你大概说的是那些文人墨客们，他们兴致高的时候便饮酒作乐，来了雅兴的时候，(非醉非醉之时)李白不就是斗酒诗百篇吗?特别是看到美好景物的时候，诗兴大发，完全沉浸在大自然的幻境之中不能自拔，有的就当场赋诗、有的就出上联，让别人对下联，表现状态等等不一，故欧阳修名句∶醉翁之意不在酒，在乎山水之间也，山水之乐，得之心而寓之酒也。
57、心悲动我神，弃置莫复陈。——五言·出自魏晋·曹植《赠白马王彪·并序》
58、黄昏飞花令五诗，例如：
59、神仙不可得，烦恼计无穷。——五言·出自唐·寒山《诗三百三首》
60、游戏继续往下进行。第二个人必须说出一个新的成语或诗句的前半部分，例如“龙争虎斗”，第三个人接着说出这个成语或诗句的后半部分，例如“壮志凌云”。
带酒的诗句飞花令五言绝句
61、此外，飞花令游戏还有许多变体和扩展玩法，比如要求朗读对应成语的后一句，或者在规定时间内说出尽可能多的成语等等，可以使得游戏更加有趣和富有挑战性。
62、继续游戏直至结束。当只有一个人留在场上，或者所有人都不能接上时游戏结束。
63、日暮苍山远，天寒白屋贫。
64、每个玩家依次在规定时间内（通常为10到20秒）说出一个以上一个玩家说的汉字为开头的成语、诗句或歌词等，并将这个汉字告诉其他人。
65、青溪合冥莫，神物有显晦。——唐·杜甫《万丈潭》
66、神仙才有数，流落意无穷。——唐·杜甫《敬简王明府》
67、闲人信无事，午睡到黄昏。——宋·陆游《霜寒》
68、神气卓然异，精彩超众群。——五言·出自唐·寒山《诗三百三首》
69、解缆春风后，鸣榔晓涨前。——出自唐·沈佺期《早发平昌岛》
70、解得春风无限恨，沈香亭北倚阑干。——唐·李白《清平调三》
71、神龟虽寿，犹有竟时
72、因为飞花令只需要选出一组相对应的两个词语即可，不需要考虑复杂的规则和操作，这使得游戏的规则非常简单，容易上手。
73、游戏一直进行，直到有人说出了“飞花令”这个诗句，那么这个人就是胜者。
74、一是酒的度数比较高，容易不省人事，二是现代人喝酒多是为了为了应酬或者谈生意，劝酒者，逼酒者，喝酒者各有目的。纯粹为了享受而微醺的人并不多，所以酒后失德得人多，诗兴大发的人少
75、造化钟神秀，阴阳割昏晓
76、虽然规则简单，但是并不影响该游戏的趣味性和可玩性。
77、三月咸阳城，千花昼如锦。
78、千里稻花应秀色，五更桐叶最佳音。
79、现代人喝的都是40度以上的高度蒸馏酒。往往很容易喝醉，还醉得一塌糊涂，根本都无法控制自己，不睡觉干嘛？
80、出自唐代王湾《次北固山下》
81、三月雪连夜，未应伤物华。
82、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花
83、此外，飞花令还可以通过不同的主题、难度等级来给玩家带来不同的挑战和乐趣，让玩家能够不断提升自己的语言表达和联想能力。
84、此外，游戏的规则简介明了，只需要每人依次出一个成语即可，没有太多繁琐的细节和复杂的流程。
85、此外，玩家可以根据自己的兴趣选择词语或故事的题材，让游戏更加有趣和多样化。
86、五字飞花令：人闲桂花落，夜静春山空；待到重阳日，还来就菊花；
87、关于神飞花令，例如：
88、胜者可以获得一定的奖励或者荣誉，比如可以让其他参与者为自己朗诵一首诗歌。
89、泥新燕影忙，蜜熟蜂声乐。——五言·出自唐·白居易《和微之四月一日作》
90、故国神游，多情应笑我，早生华发
带酒的诗句飞花令五言绝句
91、碧海莹子神，玉膏泽人骨。——五言·出自唐·常建《白龙窟泛舟寄天台学道者》
92、月上柳梢头，人约黄昏后。
93、宇宙之间物物春，戚疏曾不间陶钧。
94、宇宙包吾仁内，充之惟天惟尧。
95、玩家首先确定一个汉字作为起始字。
96、又不见田千秋才智不出人，一朝富贵如有神。——鞠歌行(李白)
97、规则简单易懂，飞花令可以培养语言表达能力，也能增进交流和互动。
98、黄昏次汜水，欲过无舟航。——唐·韩愈《此日足可惜赠张籍》
99、众工何枯栌，俯视弥伤神。——五言·出自唐·袁高《茶山诗》
100、另外，由于成语在中文文化中占据重要地位，所以这个游戏也有教育意义，对于增强语言能力、文化底蕴等方面有积极作用。
101、穷途仗神道，世乱轻土宜。——唐·杜甫《奉送魏六丈佑少府之交广》
102、神欢体自轻，意欲凌风翔。——五言·出自唐·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》
103、解箨新篁不自持，婵娟已有岁寒姿。——宋·苏轼《和文与可洋川园池三十首霜筠亭》
104、从心情上来看，古人在喝酒的时候都是很放松的心态，而且自己会乐得其所，总能够以乐观的心态去对待自己此刻的遭遇，并且是以酒会友，以此来抒发自己的心情，就是为了能够通过喝完酒之后吟诗作对的方式，让自己看清楚此刻的烦恼或心情。而现在的人都是为了用酒去买醉，然后当自己喝得不省人事的时候，就可以忘掉眼前的烦恼，自己更是不会懂得去好好想清楚解决问题的方法。
105、飞花令游戏是一种汉语文学游戏，最初是古代文人雅士之间的一种娱乐。游戏规则如下：
106、如果有人说错了或者卡壳了，就算失败，需要出示惩罚。
107、出自唐代温庭筠《商山早行》
108、解讲围陀典，能谈三教文。——出自唐·寒山《诗三百三首》
109、随风潜入夜，润物细无声
110、因为飞花令是一种口头游戏，游戏规则简单，只需要根据主持人的提示，找出与提示相关的诗句即可。
111、宇宙谁开辟？江山此郁盘！
112、宇宙才分便月山，兹山戢戢序成斑。
113、空堂黄昏暮，我坐默不言。——唐·韩愈《秋怀诗十一首八》
114、中国酒令名目繁杂，无法精确统计到底有多少种类。据清代俞敦培著<酒令丛钞>记载，大体分为四大类，即：古令、雅令、通令、筹令。<中国酒令大观>(麻国钧麻叔云编著)则分为：覆射猜拳类68种；口头文字类348种；骰子类128种；骨(牙)牌类38种；筹子类78种；杂类56种等六大类，计726种。现分别举例概述如下。 1、雅令和通令 我国的酒令五花八门，大致分雅令和通令两大类。见于史籍的雅令有四书令，花枝令、诗令、谜语令、改字令、典故令、牙牌令、人名令、快乐令、对字令、筹令、彩云令等。 酒令雅令的行令方法是：先推一人为令官，或出诗句，或出对子，其他人按首令之意续令，所续必在内容与形式上相符，不然则被罚饮酒。行雅令时，必须引经据典，分韵联吟，当席构思，即席应对，这就要求行酒令者既有文采和才华，又要敏捷和机智，所以它是酒令中最能展示饮者才思的项目。例如，唐朝使节出使高丽，宴饮中，高丽一人行酒令,唐使即应对曰：“许由与晁错争一瓢，由曰：‘油葫芦’，错曰：‘醋葫芦’”。名对名，物对物，唐使臣应对得体，同时也可以看出高丽人熟识中国文化。《红楼梦》第四十回写到鸳鸯作令官，喝酒行令的情景，描写的是清代上层社会喝酒行雅令的风貌。 唐代传奇《申屠澄》记载了一则关于雅令的动人故事。布衣秀才申屠澄赴任县尉，风雪阻途，夜投茅屋。好客的主人烫酒备席，围炉飨客。风流才子申屠澄举杯行令："厌厌夜饮，不醉不归"，引用《诗经》句行雅令。不料话音刚落，坐在对面的主人之女就咯咯笑了起来，说："这样的风雪之夜，你还能到哪里去呢》"说完，少女多情地看了申屠澄一眼，脱口出令："风雨如晦，鸡鸣不已"。申屠澄听后，惊叹万分。他知道少女是用《诗经·郑风·风雨》里的诗句，隐去"既见君子，云胡不喜？"后两句，说明少女已含蓄而巧妙地向他表达了爱慕之意。于是，申屠澄向少女的父母求婚，喜结良缘。 四书令，是以《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四书的句子组合而成的一种酒令，在明清两代的文人宴上，四书令大行其时，用以检测文人的学识与机敏程度。 花枝令，是一种击鼓传花或彩球等物行令饮酒的方式。唐白居易的《就花枝》诗曰：“就花枝，移酒海，令朝不醉明朝悔。且算欢娱逐来，任他容鬓随年改。”徐某《抛球乐辞》：“……灼灼传花枝，纷纷度画旗。不知红烛下，照见彩球飞。”可见唐人饮酒击鼓传花递球的场面何等热闹。《红楼梦》七十五回就有一段“花枝令”的描写。 筹令，是唐代一种筹令饮酒的方式，如“论语筹令”、“安雅堂酒令”等。后者有五十种酒令筹，上面各写不同的劝酒、酌酒、饮酒方式，并与古代文人的典故相吻合，既活跃酒席气氛，又使人掌握许多典故。“如孔雀开樽第一”；“孔融诚好事，其性更宽容”。座上客常满，杯中酒不空。得此不饮，但遍酌侍客，各饮一杯。至于“牙牌令”，是唐代筹令的一种变异形式，它与安雅堂酒令相似，也盛行于明清。《红楼梦》四十四对牙牌令作了精彩细致的描写。 通令的行令方法主要掷骰、抽签、划拳、猜数等。通令很容易造成酒宴中热闹的气氛，因此较流行。但通令掳拳奋臂，叫号喧争，有失风度，显得粗俗、单调、嘈杂。 通令的行令方法主要掷骰、抽签、划拳、猜数等。通令很容易造成酒宴中热闹的气氛，因此较流行。但通令掳拳奋臂，叫号喧争，有失风度，显得粗俗、单调、嘈杂。 民间流行的"划拳"，唐代人称为"拇战"、"招手令"、"打令"等。即用手指中的若干个手指的手姿代表某个数，两人出手后，相加后必等于某数，出手的同时，每人报一个数字，如果甲所说的数正好与加数之和相同，则算赢家，输者就得喝酒。如果两人说的数相同，则不计胜负，重新再来一次。划拳中拆字、联诗较少，说吉庆语言较多。如"一定恭喜，二相好，三星高照，四喜、五金魁，六六顺，七七巧，八仙过海"、"快得利"、"满堂红"（或"金来到"）等等。这些酒令词都有讨吉利的涵义。由于猜拳之戏形式简单，通俗易学，又带有很强的刺激性，因此深得广大人民群众的喜爱，中国古代一些较为普通的民间家宴中，用得最多的也就是这种酒令方式。 2、覆射猜拳类 流水席 这里又分两类，即覆射和猜拳。覆射令是由汉代的"藏钩"游戏发展而来。藏钩到了唐代分二途发展，一为博戏，一为酒令。其基本方法都是藏起某物，令对方猜射；或一人说出一字，以该字隐某物，令对方也以一字射此物。如<红楼梦>第六十二回，探春以覆了一个"人"字和"窗"字，令宝钗射一物。宝钗知道探春用了"鸡窗"、"鸡人"的典故，故射"鸡"，宝钗算射中了。这叫"双覆一射"。 又如猜子令，即一人手握一枚爪子，左右手一实一空，令对方猜瓜子在哪只手中。猜不中罚酒；猜中则由覆者罚酒。也可用三枚瓜子、两故花生，叫"三红两白"，分别握右两手中，随意出一拳让对方猜。先猜单双，后猜几枚，再猜红白，叫作"五子三猜，两手不空"。猜不中罚酒，猜中，则由出拳者饮酒。春节将临，此令不妨可在亲友酒席上施行。 划拳，它是唐代"手势令"的后裔。划拳又作"豁拳"、"豁指头"，它又有"拇战"、"拇阵"的雅称。明代李日华的<六研斋笔记>、清代郎廷极丽<胜饮篇>均有记述。它也是在现代酒桌上常用的一种酒令。 3、口头文字类 这一类酒令没有其他行令工具，而只以口头吟诗、作对、唱曲(现代可唱卡拉ok)、猜谜等行令，故名。它发端甚早，春秋时代的"当筵歌诗"、"投壶赋诗"、"即席作歌"，己开后代此令的先河。明请以后，这类酒令发展较快，各种名目层出不穷。清代佚名<新刻时尚华筵趣禾谈笑酒令>、张潮<下酒物>，均是此类酒令的专著。 女儿令，是这类酒令的代表。<红楼梦>第二十八回，宝玉、薛蟠、蒋玉函在冯紫英家中吃酒时行的"女儿乐、喜、悲、愁"的令便是。 下面再举个"一物双说令"的例子。 一物双说令也是口头文字类酒令。它的行令方法是：每人说出一物，再接两句话，要求这两句话音同而义反。合席轮说，不成则罚酒一怀。如："风中腊烛，流半边，留半边。"梦里拾珠，拾一颗，失一颗。"这流、留和拾、失就是音同义反的字，符合此令的规则。 4、骰子类 骰子类的酒令以骰子为行令工具，故名。此令为唐代酒令中比较普遍的一种，常见于唐代诗人的诗句中。张祜、杜牧<骰子赌酒>联句：<骰子逡巡里手拈，无因得见玉纤纤。"元稹<赠崔元儒>诗："今日头盘三两掷，翠娥潜笑白髭须。"即是描写掷骰赌酒的情景。 骰子类酒令在明清两代得极大的发展，人们依握骰子六面采点的象征，编制了大量的酒令。小型酒令层出不穷，大型酒令用多枚骰子排列组合函二百余采，如"绘芳园酒令"，甚至终席不能行毕一令。还有将骰子与其他游具结合，形成一种综合性的骰子令，如"月夜钟声图令"等。 <金瓶梅>第六十回中有"花名贯<四书>顶针令"、"区禽、果名贯骨牌、官名令"及第六十七回"雪字掷骰令"便是骰子令。 <红楼梦>第六十三回在群芳夜宴开始前，宝玉因说："咱们也该行个令才好。"麝月便提议:"拿骰子咱行抢红吧。" 抢红令，色是属于骰子类的酒令，工具是六枚骰子。这一种酒令不拘人数，不须要有什么文化程度，即使文盲也可以参加的饮酒游戏。 它的行令方法是：不论人数，用六枚骰子掷，每人掷一次，每次若得"红四"，则取出，直至六枚"红四"取完为止。每掷一次无"红四"者，罚酒一杯。就这么简单！现在节假日或亲朋好友间聚会的宴席上，酒到兴浓时，不妨可以玩一下这种抢红的酒令，能使大家掀起哄笑呼喊的喝酒高潮。 这酒令出自清代人莲海居士所撰的<红楼梦觥史>。初一见这书名，还以为是专门记述<红楼梦>中的有关喝酒、酒令的专著呢。但一查内容却不然。如<飞花令>、<阑干令>、<掷红绿令>等等,<红楼梦>就没育；而<红楼梦>中有的如<女儿令>、<牙牌令>、<占花名令>等觥史中却没有。莫非莲海居士另有红楼之梦乎？ 5、牌类 牌类的酒令，起初是纸牌，称作"叶子"，又叫"叶子酒牌"。这类叶子牌，唐时作酒令牌时亦称作"彩笺"(刘禹锡诗："杯停新令举，诗动彩笺忙")。明清时叫"马吊"（现在苏北一带农村中尚有人会玩）也有用铜铸成铜钱形，上刻王母，琴仙、诗仙等人物形象，背面刻铸五言绝诗一首(<酒令大观>中有一套八枚的图，可惜无法翻拍)。大概至明清时，牌类酒令的牌具用上了骨牌。《红楼梦》第四十回"金鸳鸯三宣牙牌令"便是用骨牌(我们称为"牌九")行的酒令。此令名为"骨牌离合令"，令官取三张牌，先分别报牌名，受令者须念一句与牌名有联系的诗，然后三张合起来宣牌的名目，受令者亦须念一句相关联的诗，否则罚酒。此令的详细施行情况，请参阅《红楼梦》四十回文本。 有趣的是，由于这骨牌令是由鸳鸯当令官的，此后便有人称此令为"鸳鸯令"，清代始宁竹秋氏《红闺春梦》第四十八回的回目为"沐皇恩双开孔雀屏，联夜宴小试鸳鸯令"。更有趣的是，自此以后出现了许多以红楼为名的酒令，如："<红楼>人镜令"、"十二金钗令"、"<红楼梦>觥史令"、"春满<红楼>令"、"<红楼>芳会令"等等。由此也可见<红楼梦>的影响之大了。 6、筹子类 筹子类酒令，是因行令时须用筹子作为令具而命名的。根据1982年在江苏丹徒县丁卯村出土的，唐代的酒令筹子的器形是：长方形，切角边，下端收拢为细柄状；筹长20.4厘米，宽1.4厘米，厚0.05厘米。古时的筹子一般用竹、木或象牙制成，高档的也有用金银制成的。正面刻令词（四书诗词一句，或花名）反面刻酒约。 筹子类酒令，大都是行的与花有关联的酒令。如：“二十四花风令”、“散花令”、“寻花令”、“司花令”、“花名贯人名令”及其他“访莺莺令”、“名士美人令”等等。《红楼梦》第六十三回“寿怡红群芳开夜宴”贾宝玉和众姐妹行的酒令便是以骰子、筹子为令具的“占花名令”（详情我将在另帖《红楼梦》中的酒令介绍）。筹子类酒令都比较繁杂，这里我介绍一种较为简单的“散花令”： 选一年四季之花十二种，如春花：迎春、春兰、蕙兰；夏花：牡丹、芍药、建兰；秋花：荷花、秋菊、桂花；冬花：墨兰、水仙、梅花等分刻十二根筹子上，合席以十三人以下为宜，先拈阄定出“寻花客”。行令方法：席间诸人，每人掣一根筹，不可示人，“寻花客”开始寻花。即猜某人是什么花，猜中则持该花筹者饮一杯；猜不中，“寻花者”与持该花筹者猜拳，负者饮酒。 7、杂类 除上述各令因令具不同分类以外的酒令，均归入杂类。如"曲水流觞令"、"击鼓传花令"、"投壶令"、"棋子令"等等。在杂类的酒令中，再奇突的要算"鞋杯令"了。它是以妓女的鞋纤的酒令，即，将酒杯置于鞋中而饮，故名。 鞋杯令，叉名"双凫杯令"，"金莲杯令"、"妓鞋行酒令"。宋元时开始流行，至明清时大盛。元明间人如杨维祯，明代何元朗、冯维敏、王世贞等皆好于此。这类酒令有"贯月查令"、"摘星贯月令"、"拈月不如令"等。令中的"月"即指鞋杯。 这是一种性变态(缠足便是男人性变态的表现)的心理现象和社会现象。它的行令过程较为繁琐笼杂，而对现今也无甚现实意义，倒是有些文人写的有关"鞋杯"的诗词，将这一陋习写得诗意盎然，趣味横生。
115、含有声的诗句：
116、诗名里带解字的诗词，例如：
117、开始游戏。第一个人说出一个成语或诗句的前半部分，例如“纸上谈兵”，第二个人接着说出这个成语或诗句的后半部分，例如“空谈误国”。
118、确定参与人数。飞花令可由三人及以上参与。人数较多时，可分为两组或多组进行。
119、解襟顾影各箕踞，击剑赓歌几举觥。——宋·苏轼《西山戏题武昌王居士》
120、今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱
带酒的诗句飞花令五言绝句
121、祝寿思明圣，驱傩看鬼神。——五言·出自唐·薛能《除夜作》
122、神仙暮入黄金阙，将相门关白玉京。
123、飞花令作为一种文学传统游戏，在中国流传已久。
124、起始字和之前说过的字不能重复使用。
125、因此，可以说飞花令的规则简单明了，深受广大游戏爱好者的喜爱。
126、除了娱乐外，还有助于人们增加文学知识，培养文学素养。
127、至于现在的喝酒，大多是借酒消愁，还有的是为了缓解生活中的压力，还有的是情感的缺失懊恼等，至于忘乎所以的大多具少，所以喝醉了就大睡(因为沉醉不知归路)。总而言之情况也是不一而定，但有一点可以肯定当醉熏熏的时候，吟诗作对的基夲上是没有了，这也是社会发展的必然而已。
128、虽然游戏规则简单，但因为需要一定的中文水平才能参与其中，所以对于不熟练中文的人来说可能并不简单。
129、三杯容小阮，醉后发清狂。
130、蜜房那有主，石室自无邻。——五言·出自唐·卢纶《春日山中忆崔峒吉中孚》
131、可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神
132、护江盘古木，迎櫂舞神鸦。——唐·杜甫《舟泛洞庭》
133、解识幽人意，请今聊处囊。——出自清·赵执信《萤火》
134、这个规则非常简单易懂，对于各个年龄层次的人都容易上手。
135、卵枯皆化燕，蜜老却成蜂。——五言·出自唐·徐夤《题僧壁》
136、渊冰厚三尺，素雪覆千里。
137、规则清晰明了，容易上手。
138、解造逡巡酒，能开顷刻花。——出自唐·韩湘《言志》
139、夜来风雨声，花落知多少
140、山路元无雨，空翠湿人衣。
141、下一个参与者则要说出这个成语或者诗句的后一句，并且不能重复前一个参与者说的内容。
142、因为飞花令游戏规则非常简单明了，只需要一个人给出一句话，其他人根据这句话找到其中一个字并写下，然后再根据这个字继续写下一句话，如此循环下去。
143、飞花令是一种富有趣味性和挑战性的语言游戏，能强化语言表达能力和逻辑思考能力。
144、忽如一夜春风来，千树万树梨花开；
145、既安生与死，不苦形与神。——五言·出自唐·白居易《朱陈村》
146、因为该游戏的规则只要求玩家说出一个成语或者四字词语的第一个字，其他玩家通过这个字来接龙出新的成语或者四字词语，直到有人不能接下去为止。
147、现代人喝酒也有酒后艺术性大发的，比如很多艺术家，作家也会这样。古人喝酒也有呼呼大睡的，比如程咬金啦、张飞啦。所以，你的观点片面了，以古人中的高雅之流对比现代人中的庸俗之流。