诗经中描写玉的诗句
1、笙箫奏凤凰，鼓乐迎佳宾。
2、光辉凤烛乐怡怡，女貌郎才俊俏奇，好学精明通哲理，耽吟风雅幕唐诗；鸳鸯注定朱丝结，锦帐花开玉蕊技，对镜画眉纤细细，双双丽影美丰仪。
3、红妆带绾同心结，碧树花开并蒂莲。
4、杯交玉液飞鹦鹉，乐奏瑶池舞凤凰。
5、“弄璋之喜”出自于《诗经·小雅·斯干》：乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。
6、百年恩爱双心结，千里姻缘一线牵。
7、似梦明眸剪秋水，有志丈夫立人魁。还当共挑人生担，无垠恩爱总轮回。
8、“近朱者赤，近玉则温。谦谦君子，温润如玉。”弄璋之喜也是古人对才出生的男孩子寄予的厚望，希望他长大后成为温润如玉的谦谦君子，助力家族，得到君王的重用，当上大官。
9、欣闻令媛正华年，两姓联姻缔夙愿，仰慕钱江人溢喜，更传锦绣女情坚；承欢初试调羹手，姆训常遵德妇虔，贵客同声歌好合，纷投珠玉短长篇。
10、祥云绕屋宇，喜气盈门庭。
11、在古代，若是生了男孩子，贵族家庭都会让男孩子拿着“璋”这种玉器玩耍，目的就是从小培养男孩温润如玉的性格，希望他长大后能成为君子。
12、玉环飞燕元相敌,笑比江梅不恨肥.
13、《咏玉兰》--明朝，文征明
14、鸳鸯比翼日相亲，爱甚画眉敬似宾，痴伯今朝无所赠，愿期早获玉麒麟；
15、比飞却似关睢鸟，并蒂常开边理枝。
16、弄璋之喜，麟趾呈祥，弄瓦之喜，明珠入拿。这分别代表着喜得公子和喜得千金。弄璋之喜（nòngzhāngzhīxǐ）是生了男孩的意思，来源于《诗经·小雅·斯干》，“乃生男子，载寝之牀，载衣之裳，载弄之璋。“璋”一般代指美玉，而“弄璋”则为玩玉的意思，古人把璋给男孩玩，希望他以后能够拥有像玉一般高尚的品格。因此古人祝贺别人家生了男孩，常用弄璋之喜。
17、）追琢其章，金玉其相。
18、《玉兰》--明朝，睦石
19、明珠交玉体，珊瑚间木难。
20、玉之瑱也，象之揥也。《君子偕老》
21、“弄瓦之喜”也出自《诗经·小雅·斯干》：乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。
22、才高鹦鹉赋，春暖凤凰楼。
23、绰约新妆玉有辉,素娥千队雪成围.
24、霓裳片片晚妆新，束素亭亭玉殿春。
25、拥上氍毹双璧人，笙箫迭奏瑞光臻，红丝一系偿心愿，好向三生问夙因。
26、弄璋之喜”语出《诗经·小雅·斯干》中：“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。”弄就是玩的意思。璋是古代一种玉器，形状像半片圭。
27、蓬瀛春暖艳阳骄，引凤初吹紫玉箫，良夜漏长更似闰；百花伫待庆生朝。
28、《棫朴》2）何以舟之,维玉及瑶。《公刘》3）瑟彼玉瓒，黄流在中。《旱麓》4）王欲玉女，是用大谏《民牢》5）佩玉将将，寿考不忘。《终南》6）何以赠之，琼瑰玉佩。《渭阳》7）生刍一束，其人如玉。毋金玉尔音，而有遐心《白驹》1）白茅纯素，有女如玉。《野有死麕》2）玉之瑱也，象之揥也。《君子偕老》3）巧笑之瑳，佩玉之傩。《竹竿》4）将翱将翔，佩玉琼琚；将翱将翔，佩玉将将。《有女同车》5）彼其之子，美如玉。美如玉，殊异乎公族。《汾沮洳》6）言念君子，温其如玉。《小戎》7）他山之石，可以攻玉。《鹤鸣》
29、影落空阶初月冷,香生别院晚风微.
30、弄璋：古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺人家生男孩。璋是一种玉器，弄璋就是把玉器抓在手中玩。出处《诗经·小雅·斯干》：“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。”意思是说生下个人男孩，让他睡在床上，给他穿好看的衣裳，让他拿著玉器璋玩。后来人们就把生下男孩称为“弄璋之喜”。
诗经中描写玉的诗句
31、标梅迨吉订红丝，宝炬光辉乐可知，绣罢鸳鸯移玉步。诗成柳絮展花枝；珠楼喜见乘龙选，璇阁还闻跨风姿，奏得催妆歌一曲，相夫有礼室家宜。
32、弄璋之喜”出自于《诗经·小雅·斯干》：乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。意思是说，如果家里生了男孩子就把玉璋给他，希望他将来能够有玉一样的品质，后来也代指恭贺人家家里生了男孩。
33、芝兰茂千载，琴瑟乐百年。
34、我知姑射真仙子,天遗霓裳试羽衣.
35、快婿如今喜乘龙，浓妆淡抹展花容，明年共庆麟儿获，美满夫妻唱阿侬。
36、鸥鹭联盟萃一堂，于归志庆颂隆昌，□君喜凤如心愿，□女祥龙得意偿。
37、银蟾映影异寻常；风送新妆出画堂，学识原知才咏絮，相夫刻烛有余光。
38、吉日于归灿锦娘，家风十德配钦郎，和耽和乐谐琴瑟，双宿双飞羡凤凰；彩线结心缘夙缔，赤绳系足愿初偿，河山合咏欢今夕，举案深期比孟光。
39、译文：玉兰花片片飘拂轻柔的花瓣，犹如晚宴新绘的妆，直挺细柔的枝干犹如女子纤细的腰肢，使得宫殿里春意盎然。花瓣的粉晕由浅至深，清晨的露水沾湿了落地的花瓣。
40、瘦觉玉肌罗带绶，红杏梢头，二月犹浅。
41、堂开蓬莱景，人醉武陵春。
42、——《晋书?卫玠传》
43、自是传家彩笔真，择婚闺秀辩琴人，郎才女貌桃华宴，珍重同心达道身。
44、林苑一隅秀牡丹，国色无言暗香传，民兄愉悦喜意涟。张灯结彩闹新婚，齐聚亲朋笑开颜，景色炫美更空前。
45、——曹植《美女篇》
46、《诗经》“弄璋之喜”原句为：“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。出自《诗·小雅·斯干》。
47、风卜于归恰约年，三生有约缔良缘，绿云环髻簪钗艳，白首盟心铁石坚；秋霁明蟾征慧秀，春风化雨见恭虔，翠楼酣醉吟声响，争诵而翁嫁女篇。
48、雪案初吟柳絮飘，凤台香谱奏今朝，红丝远系鸳鸯耦，五指轻挥琴瑟调；才女惟应逢雅士，彩鸾端合配文箫，并肩人立如双璧，遥看星光耀碧霄。
49、古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺人家生男孩。通俗点来说，把叫做“璋”的玉器给孩子玩耍。一表示：这个男孩的尊贵之处；二表示：希望将来的孩子勇敢，因为“璋”虽然是玉器，但外形还是比较锋利的。三表示：希望孩子有“玉”一样的品德。如我们常说的“谦谦君子，温润如玉”等等。四也可以间接的表示为祥瑞之事，因为玉本身就代表祥瑞。希望孩子有个美好的将来。
50、欢庆此日成佳偶，且喜今朝结良缘。秋水银堂鸳鸯比翼，天风玉宇鸾凤和声。紫箫吹月翔丹凤，翠袖临风舞彩鸾。
51、春生葭律暧风吹，淑女于归正及期，情意甚绸红豆室，情何款密碧纱帏；子平欣遂浮生愿，谦益却工嫁女诗，一柬招邀朋谊厚，老饕准拟醉千卮。
52、春暖花朝彩鸾对箅，风和月丽红杏添妆。方借花容添月色，欣逢秋夜作春宵。槐荫连枝百年启瑞，荷开并蒂五世征祥。
53、意思是说，如果家里生了女孩，就要给她瓦。这里的瓦并不是我们常说的瓦片，而是纺车上的一个零件。这也符合了古时候“男耕女织”的家庭理念
54、喜值阳春二月天，双修慧福缔良缘，华堂争看神仙侣，璧合珠联恰斗妍。
55、已向丹霞生浅晕，故将清露作芳尘。
56、关于婚嫁有以下诗句：
57、天长地久两多情，伦理绵延百世赓，为祝人间仙眷属，齐家先叶风鸾鸣。
58、河洲窈窕两怡怡，坦腹东床足炫奇，掌上明琰双彩笔，座中骚客合欢诗；同心曲唱扬金阕，并蒂花开满玉枝，律应黄钟调岁令，苑梅新放映丰仪。
59、皓月描来双影雁，寒霜映出并头梅。
60、银镜台前人似玉，金莺枕侧语如花。白首齐眉鸳鸯比翼；青阳启瑞桃李同心。文窗绣户垂帘幕，银烛金杯映翠眉。
诗经中描写玉的诗句
61、琴韵谱成同梦语，灯花笑对含羞人。
62、从《诗经》、《楚辞》，到汉赋、唐诗、宋词，再到元曲、明清小说，玉的影响无所不在。许多以玉喻人的诗歌都及其优美，譬如：总角乘羊车入市，见者皆以为玉人。
63、于归爱女老心怡，选婿挑来绝世奇，秀质灵苗原有种，凤呜燕喜岂无诗；凝香髻乱朦胧月，舞影风摇连理枝，快意而翁开口笑，璧人成对见容仪。
64、以上是所有关于婚嫁的诗句。