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写雨景的诗句与赏析-通用54句

时间:2023-09-16 09:32:48

写雨景的诗句与赏析

1、第二段,格调振起,情辞激昂。先总说“巴陵胜状,在洞庭一湖”,设定下文写景范围。以下“衔远山,吞长江”寥寥数语,写尽洞庭湖之大观胜概。一“衔”一“吞”,有气势。“浩浩汤汤,横无际涯”,极言水波壮阔;“朝晖夕阴,气象万千”,概说阴晴变化,简练而又生动。前四句从空间角度,后两句从时间角度,写尽了洞庭湖的壮观景象。“前人之述备矣”一句承前启后,并回应前文“唐贤今人诗赋”一语。这句话既是谦虚,也暗含转机,经“然则”一转,引出新的意境,由单纯写景,到以情景交融的笔法来写“迁客骚人”的“览物之情”,从而构出全文的主体。

2、浣溪沙共五首。宋代文学家苏轼词。第一首写苏轼率众人到城东求雨,描写乡间见闻感受,表现淳厚乡村风味。

3、这两句诗是北宋文学家苏轼的《饮湖上初晴后雨》中的诗句。“水光潋滟晴方好”描写西湖晴天的水光:在灿烂的阳光照耀下,西湖水波荡漾,波光闪闪,十分美丽。“山色空濛雨亦奇”描写雨天的山色:在雨幕笼罩下,西湖周围的群山,迷迷茫茫,若有若无,非常奇妙。

4、第三首是咏春词,上片由景及情,先实后虚,下片虚实结合,情景交融。

5、这两句描绘了西湖在晴朗天气以及雨天时的不同景象,描绘出西湖在阴晴两种天气下的优美景色。

6、《岳阳楼记》全文有三百六十八字,共六段。

7、诗句“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”描写了西湖(晴天的水光)和(雨天的山色)的两幅美景。

8、第五段是全篇的重心,以“嗟夫”开启,兼有抒情和议论的意味。作者在列举了悲喜两种情境后,笔调突然激扬,道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界,那就是“不以物喜,不以己悲”。感物而动,因物悲喜虽然是人之常情,但并不是做人的最高境界。古代的仁人,就有坚定的意志,不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”,忧国忧民之心不改,“进亦忧,退亦忧”。这似乎有悖于常理,有些不可思议。作者也就此拟出一问一答,假托古圣立言,发出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的誓言,曲终奏雅,点明了全篇的主旨。“噫!微斯人,吾谁与归”一句结语,“如怨如慕,如泣如诉”,悲凉慷慨,一往情深,令人感喟。文章最后标明写作时间,与篇首照应。

9、从第一首诗可知,这一天诗人陪着客人在西湖游宴终日,早晨阳光明艳,后来转阴,入暮后下起雨来。而在善于领略自然并对西湖有深厚感情的诗人眼中,无论是水是山,或晴或雨,都是美好奇妙的。从“晴方好”“雨亦奇”这一赞评,可以想见在不同天气下的湖山胜景,也可想见诗人即景挥毫时的兴会及其洒脱的性格、开阔的胸怀。

10、文章开头即切入正题,叙述事情的本末缘起。以“庆历四年春”点明时间起笔,格调庄重雅正;说滕子京为“谪守”,已暗喻对仕途沉浮的悲慨,为后文抒情设伏。下面仅用“政通人和,百废具兴”八个字,写出滕子京的政绩,引出重修岳阳楼和作记一事,为全篇文字的导引。

11、第四段写览物而喜者。以“至若”领起,打开了一个阳光灿烂的画面。“至若”尽管也是列举性的语气,但从音节上已变得高亢嘹亮,格调上已变得明快有力。下面的描写,虽然仍为四字短句,色调却为之一变,绘出春风和畅、景色明丽、水天一碧的良辰美景。更有鸥鸟在自由翱翔,鱼儿在欢快游荡,连无知的水草兰花也充满活力。作者以极为简练的笔墨,描摹出一幅湖光春色图,读之如在眼前。值得注意的是,这一段的句式、节奏与上一段大体相仿,却也另有变奏。“而或”一句就进一步扩展了意境,增强了叠加咏叹的意味,把“喜洋洋”的气氛推向高潮,而“登斯楼也”的心境也变成了“宠辱偕忘”的超脱和“把酒临风”的挥洒自如。

12、文章语言质朴,文字行云流水,诗情画意,趣味盎然,是一篇佳作。

13、水光潋滟晴方好,

14、是失恋后的悲歌,诗人通过一连串的哀悯“请求”:请求熄灭生铁的光、爱人的光和阳光,请求下雨,请求在夜里死去等等,表达诗人正在承受着撕心裂肺的泣血的失恋痛苦,和一般写失恋后失落的心情不一样,此诗极力写痛苦:痛不欲生、倾天地与自己同悲的痛苦!

15、第三段写览物而悲者。以“若夫”起笔,意味深长。这是一个引发议论的词,又表明了虚拟的情调,而这种虚拟又是对无数实境的浓缩、提炼和升华,颇有典型意义。“若夫”以下描写了一种悲凉的情境,由天气的恶劣写到人心的凄楚。这里用四字短句,层层渲染,渐次铺叙。淫雨、阴风、浊浪构成了主景,不但使日星无光,山岳藏形,也使商旅不前;或又值暮色沉沉、“虎啸猿啼”之际,令过往的“迁客骚人”有“去国怀乡”之慨、“忧谗畏讥”之惧、“感极而悲”之情。

16、一边下雨一边晴的诗句:“东边日出西边雨,道是无晴却有晴。”

17、第五首以乡村生活为题材,体现词人热爱农村,关心民生。

18、花红易衰似郎意,水流无限似侬愁

19、这是一首赞美西湖美景的诗,写于诗人任杭州通判期间。

20、《竹枝词》是古代四川东部的一种民歌,人民边舞边唱,用鼓和短笛伴奏。赛歌时,谁唱得最多,谁就是优胜者。刘禹锡任夔(kuí)州刺史时,非常喜爱这种民歌,他学习屈原作《九歌》的精神,采用了当地民歌的曲谱,制成新的《竹枝词》,描写当地山水风俗和男女爱情,富于生活气息。体裁和七言绝句一样。但在写作上,多用白描手法,少用典故,语言清新活泼,生动流畅,民歌气息浓厚。刘禹锡创作多首《竹枝词》,这是其中一首。

21、作者简介:刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家。

22、文章写了作者在昆明期间对雨季的见闻感受,文章开篇就用一种清新自然、不落俗套的笔调写出了昆明雨的特点,即:明亮、丰满、使人动情的、停停下下但是并不单调。

23、另一方面,诗人“请求熄灭爱人的光”,表明诗人此刻还热烈地爱着恋人,可能因为对方拒绝,诗人不得不终止、“熄灭”内心火热的爱意。

24、在阴雨天,无论近处的水面还是远处的山峦都笼罩在迷蒙的云雾中,成为一个水雾的整体,给人苍茫而冷清的感觉。

25、欲把西湖比西子,

26、第一首写由雨转雪时临皋亭烟雨空濛、田野里麦苗青青的景象;

27、第四首描写晨起银装素裹、江天一色的雪景,以及自己生活贫苦的状态;

28、杨柳青青江水平,闻郎江上踏歌声。

29、东边日出西边雨,道是无晴却有晴。

30、在艳阳高照下,无边无际的西湖,水面波光粼粼,仿佛闪烁着无数的星星,给人温暖而不酷热的触觉与视觉享受。

写雨景的诗句与赏析

31、山色空蒙雨亦奇。

32、第四首是作者在泗洲附近南山游玩时写的,上片写南山景色,下片写午时小休,烹茶,野餐,表现作者清雅,恬淡心情。

33、浓妆淡抹总相宜。

34、三、四两段是两个排比段,并行而下,一悲一喜,一暗一明,像两股不同的情感之流,传达出景与情互相感应的两种截然相反的人生情境。

35、其后作者没有直接写雨,而是写了一些雨中的景物,如:菌子、杨梅和缅桂花。这些景物衬托了昆明的雨,使昆明的雨更加立体生动地展现在读者的面前。

36、第二首写醉梦醒来时所见的车辘印痕而思前夜二人用翠蔬、梅须下酒的情形;第三首用汉代苏武啮雪餐毡、东晋谢安为桓伊“揽须”等典故,写自己与徐君猷的交情及自己的感激之情;

37、这首诗概括性很强,它不是描写西湖的一处之景、一时之景,而是对西湖美景的全面评价。这首诗的流传,使西湖的景色增添了光彩。

38、山桃红花满上头,蜀江春水拍山流。

39、杨柳青青江水宽又平,听见情郎江上踏歌声。东边日出西边下起雨,说是无晴但是还有晴。

40、出自《竹枝词》是唐代诗人刘禹锡的诗作,是他仿效民间歌谣的作品。

41、首句“水光潋滟晴方好”描写西湖晴天的水光:在灿烂的阳光照耀下,西湖水波荡漾,波光闪闪,十分美丽。次句“山色空蒙雨亦奇”描写雨天的山色:在雨幕笼罩下,西湖周围的群山,迷迷茫茫,若有若无,非常奇妙。从题目可以得知,这一天诗人在西湖游宴,起初阳光明丽,后来下起了雨。在善于领略自然美景的诗人眼中,西湖的晴姿雨态都是美好奇妙的。“晴方好”“雨亦奇”,是诗人对西湖美景的赞誉。

42、东边日出西边雨,道是无情还有情。

43、出自:唐代·刘禹锡《竹枝词》

44、“欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜”两句,诗人用一个奇妙而又贴切的比喻,写出了西湖的神韵。诗人之所以拿西施来比西湖,不仅是因为二者同在越地,同有一个“西”字,同样具有婀娜多姿的阴柔之美,更主要的是她们都具有天然美的姿质,不用借助外物,不必依靠人为的修饰,随时都能展现美的风致。西施无论浓施粉黛还是淡描娥眉,总是风姿绰约的;西湖不管晴姿雨态还是花朝月夕,都美妙无比,令人神往。这个比喻得到后世的公认,从此,“西子湖”就成了西湖的别称。

45、杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。

46、第五首写瑞雪兆丰年的愿景,抒发了愿天下百姓食无忧的美好愿望。联章五首为一个整体,写景如画,抒情动人。

47、《岳阳楼记》是作者应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。这篇文章通过写岳阳楼的景色,以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受,揭示了“不以物喜,不以己悲”的古仁人之心,也表达了自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。文章超越了单纯写山水楼观的狭境,将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写,从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面,扩大了文章的境界。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体,动静相生,明暗相衬,文词简约,音节和谐,用排偶章法作景物对比,成为杂记中的创新。

48、这篇文章表现作者虽身居江湖,心忧国事,虽遭迫害,仍不放弃理想的顽强意志,同时,也是对被贬战友的鼓励和安慰。《岳阳楼记》的著名,是因为它的思想境界崇高。和它同时的另一位文学家欧阳修在为他写的碑文中说,他从小就有志于天下,常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。”可见《岳阳楼记》末尾所说的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,是范仲淹一生行为的准则。孟子说:“达则兼善天下,穷则独善其身”。这已成为封建时代许多士大夫的信条。范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外,“处江湖之远”,本来可以采取独善其身的态度,落得清闲快乐,但他提出正直的士大夫应立身行一的准则,认为个人的荣辱升迁应置之度外,“不以物喜,不以己悲”要“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,勉励自己和朋友,这是难能可贵的。这两句话所体现的精神,那种吃苦在前,享乐在后的品质,无疑仍有教育意义。

49、诗人用清新的笔触描绘出了细腻的西湖美景。

50、第二首写早春时节清泉寺优雅景致,由景所产生感慨和议论,表达一种乐观向上精神。

51、《竹枝词》原文:

52、《昆明的雨》全文赏析文中表现了作者魂牵梦绕的昆明情结,让作家在年近古稀的时候,还几度千里迢迢来到昆明,寻觅自己青年时代留下的足迹。

53、《浣溪沙五首》是宋代文学家苏轼的组词作品,元丰四年(1081)冬天作于黄州。

54、无论晴天的西湖还是雨天的西湖都妙曼而旖旎。