旅游诗句美景七言有哪些
1、天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪。
2、万里寂岩奏天籁。
3、情吻碧波花常开，
4、为您手中握起珊瑚之鞭，带着醉意射中半段金钱，其中乐趣其也奇特难言！
5、佚名凤求凰，琴歌有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。
6、黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云。
7、黄鹤楼/登黄鹤楼
8、柳永凤栖梧衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
9、唐代皮日休《春夕酒醒》
10、宋代：李清照
11、实际上，这句话来源于古代民间歌谣，只是后来被文人所引用，因此可以写成各种形式的诗句或文章。
12、《积雨辋川庄作/秋归辋川庄作》唐代：王维积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。译文：连日雨后，树木稀疏的村落里炊烟冉冉升起。烧好的粗茶淡饭是送给村东耕耘的人。广阔平坦的水田上一行白鹭掠空而飞；田野边繁茂的树林中传来黄鹂宛转的啼声。我在山中修身养性，观赏朝槿晨开晚谢；在松下吃着素食，和露折葵不沾荤腥。我已经是一个从追名逐利的官场中退出来的人，而鸥鸟为什么还要猜疑我呢？
13、唐代：李白
14、红焰如霞燃礁台。
15、《万水千山总是情》是中国著名爱情歌曲，也是江苏省的省歌，歌词中“万水千山总是情，何处繁华笙歌落”一句，成为了经典的诗句。七律是中国传统诗歌形式之一，一般由七言律诗演化而来，每句七个字，每首四联，共28个字。《万水千山总是爱》使用了这种形式，诗情歌意互相融合，使得整首歌曲更加优美动听。这句诗句传达的是深情厚爱，表达了爱情之中的坚贞和执着，也显示了人们对自然的敬畏和热爱。这句诗句已经成为了中国文化中的一个经典，它的深远影响延续至今。
16、海燕未来人斗草，江梅已过柳生绵。黄昏疏雨湿秋千
17、空：只。
18、万水千山总是爱的诗句七律，出自唐代诗人张籍的《秋思》，原诗：万水千山总是情，痴心难赋寄箫笙。
19、朝游鼕鼕鼓声发，暮游鼕鼕鼓声绝。入门不肯自升堂，美人扶踏金阶月。
20、一、大林寺桃花唐代：白居易人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。译文：在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。我常为春光逝去无处寻觅而怅恨，却不知它已经转到这里来。
21、阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。
22、《金陵酒肆留别》
23、风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。
24、历历：清楚可数。
25、唐代：崔颢
26、一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？
27、李白三五七言相思相见知何日？此时此夜难为情。
28、乐曲刚停就醉倒了我这蛮奴，酃醁的余香飘散在翠色酒炉。
29、二、钱塘湖春行唐代：白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。译文：行至孤山寺北，贾公亭西，暂且歇脚，举目远眺，但见水面平涨，白云低垂，秀色无边。几只黄莺，争先飞往向阳树木，谁家燕子，为筑新巢衔来春泥？鲜花缤纷，几乎迷人眼神，野草青青，刚刚遮没马蹄。湖东景色，令人流连忘返，最为可爱的，还是那绿杨掩映的白沙堤。
30、同宗共祖根难变，赤血丹心爱易生。
旅游诗句美景七言有哪些
31、金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。
32、清明时节，春光满地，熏风洋洋。玉炉中的残烟依旧飘送出醉人的清香。午睡醒来，头戴的花钿落在枕边床上。
33、乡关：故乡。
34、悠悠：飘荡的样子。
35、秦观鹊桥仙两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
36、请君试问东流水，别意与之谁短长。
37、秋风半夜怜孤客，又送相思与梦行。
38、道两旁的槐树已放绿树阴初成，马鞭上节节镶缀珊瑚灿若流星。喝得红头涨脸酒气冲天色狰狞，大街上推搡开治安官员往前行。
39、游玩蕲水的清泉寺，寺庙在兰溪的旁边，溪水向西流淌。山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染，傍晚，下起了小雨，布谷鸟的叫声从松林中传出。
40、山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。
41、佚名击鼓《诗经．邶风》死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
42、空悠悠：深，大的意思
43、浣溪沙·一曲新词酒一杯
44、日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
45、听一支新曲喝一杯美酒，还是去年的天气旧日的亭台，西落的夕阳何时再回来？那花儿落去我也无可奈何，那归来的燕子似曾相识，在小园的花径上独自徘徊。
46、谁说人生就不能再回到少年时期？门前的溪水还能向西边流淌！不要在老年感叹时光的飞逝啊！
47、川：平原。
48、萋萋：形容草木长得茂盛。
49、为君手把珊瑚鞭，射得半段黄金钱，此中乐事亦已偏。
50、返：通返，返回。
51、鹦鹉洲：在湖北省武汉市武昌区西南，根据后汉书记载，汉黄祖担任江夏太守时，在此大宴宾客，有人献上鹦鹉，故称鹦鹉洲。唐朝时在汉阳西南长江中，后逐渐被水冲没。
52、闲时倦影悲歌重，梦里婵娟笑语轻。
53、古代有一位名叫费祎的仙人，在此乘鹤登仙。
54、浣溪沙·淡荡春光寒食天
55、早晨出去游玩咚咚鼓声敲起来，晚上游玩回来咚咚鼓声才断绝。进得门后他不肯自己走上厅堂，由美人搀扶着在月色中登台阶。
56、《春雨中春望之作应制》唐代：王维渭水自萦秦塞曲，黄山旧绕汉宫斜。銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花。云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。为乘阳气行时令，不是宸游玩物华。译文：弯弯曲曲的渭水萦抱着秦塞，河边的黄山盘绕旧日的汉宫。天子的车驾行走在半空中，远远高出宫门的柳丛。从阁道上回身望去，御苑里繁花姹紫嫣红。云雾弥漫，一切都显得缥缈，独有帝城有一双凤阙高耸突兀。春雨绵绵，树色葱茏，掩映着千家万户。天子出行并不是为了赏玩景物，乘着阳气要把农事的政令传布。
57、您好，这句话是一句诗句，出自唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》。它的意思是“登高远望，能见到千山万水，总是让人感悟到诗意”。七律是一种古典诗体，结构规则严谨，要求字数、韵律、平仄等都符合一定的规范。这句话用了七律的形式，表达了作者对美景和诗意的热爱和追求。
58、去：离开。
59、万水千山总是爱，炎黄世代以家荣。
60、此外，这句话的含义也已经超越了诗词艺术范畴，成为了一种经典的文化符号，在文化交流、旅游宣传等方面具有广泛的应用。
旅游诗句美景七言有哪些
61、谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
62、乘：驾。
63、轻薄的公子哥儿面色白如美玉，京城路上春风缠绕着他的马足。双脚踏着金蹬马鞍上绣着飞鹘，长衫白胜雪还把犀牛皮带紧束。
64、晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
65、千年惊涛绽笑靥，
66、海外的燕子还未归来，邻家儿女们在玩斗草游戏。江边的梅子已落了，绵绵的柳絮随风荡漾。零星的雨点打湿了院子里的秋千，更增添了黄昏的清凉。
67、昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
68、黄鹤楼：故址在湖北省武汉市武昌区，民国初年被火焚毁，1985年重建，传说
69、宋代：晏殊
70、唐代岑参《敦煌太守后庭歌》
71、《辋川别业》唐代：王维不到东山向一年，归来才及种春田。雨中草色绿堪染，水上桃花红欲然。优娄比丘经论学，伛偻丈人乡里贤。披衣倒屣且相见，相欢语笑衡门前。译文：没到东山已经将近一年，归来正好赶上耕种春田。细雨涤尘草色绿可染衣，水边桃花红艳如火将燃。从事经论学的有道高僧，年老伛偻了的超逸乡贤。披衣倒屣出来和我相见，开怀谈笑站在柴门之前。
72、夜半醒来红蜡短，一枝寒泪作珊瑚。
73、郑愁予赋别这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。
74、绿槐夹道阴初成，珊瑚几节敌流星。红肌拂拂酒光狞，当街背拉金吾行。
75、四弦才罢醉蛮奴，酃醁馀香在翠炉。
76、虽然“万水千山总是情”这句话被人们广泛传诵，但它并非一定要写成七律诗句的形式。
77、宋代：苏轼
78、黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
79、唐代顾况《公子行》
80、《和贾舍人早朝大明宫之作》唐代：王维绛帻鸡人送晓筹，尚衣方进翠云裘。九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。朝罢须裁五色诏，佩声归向凤池头。译文：头戴红巾的卫士不住报说寒夜欲晓，尚衣官员给天子呈上了翠绿的云裘。早朝的百官曙色中走进辉煌的宫殿，同万国使节向加冕悬旒的皇帝叩头。初出的日光晃动着君王的雉尾掌扇，浮动的香烟飘向了皇上的衮龙袍绣。罢朝后把天子的圣旨写在五色纸上，紫服玉佩的中书文官此刻纷忙不休。
81、轻薄儿，面如玉，紫陌春风缠马足。双蹬悬金缕鹘飞，长衫刺雪生犀束。
82、关于珊瑚的诗词包括：
83、昔人：指传说中的仙人子安。因其曾驾鹤过黄鹤山〔又名蛇山〕，遂建楼。
84、《出塞作》唐代：王维居延城外猎天骄，白草连天野火烧。暮云空碛时驱马，秋日平原好射雕。护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽。玉靶角弓珠勒马，汉家将赐霍嫖姚。译文：居延城外胡人正在狩猎，白草连天大火漫天燃烧。暮云下旷远的沙漠纵马飞驰，秋日里辽阔的平原正好射雕。护羌校慰坚守阵地登上障堡，破虏将军勇猛出击夜渡辽河。那镶玉的剑，角饰的弓，战马戴着珠络头，朝廷要赐给得胜的将军：勇如汉朝的霍嫖姚。
85、半夜醒来照明的红蜡快燃尽，蜡脂融泪变成一枝美丽珊瑚。
86、父辈忠贤勤养育，子孙孝善永虔诚。
87、未得缠绵同百味，但求浪漫共三生。
88、三、与朱元思书南北朝：吴均风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。译文：风和烟都消散了，天和山变成相同的颜色。（我乘着船）随着江流漂荡，随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐，一百里左右，奇异的山，灵异的水，天下独一无二的。水都是青白色的，清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头，可以直接看见，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。夹江两岸的高山上，都生长着密而绿的树，高山凭依着高峻的山势，争着向上，这些高山彼此都争着往高处和远处伸展；群山竞争着高耸，笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上，发出清悦泠泠的响声；美丽的鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿长久地叫个不停，猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人，看到这些雄奇的高峰，追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样阴暗；稀疏的枝条交相掩映，有时也可以见到阳光。四、独坐敬亭山唐代：李白众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。译文：群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。你看我，我看你，彼此之间两不相厌，只有我和眼前的敬亭山了。五、望天门山唐代：李白天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。译文：长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此回旋澎湃。两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。
89、淡荡春光寒食天，玉炉沉水袅残烟。梦回山枕隐花钿。
90、安康富贵团圆愿，事事称心美梦成。
旅游诗句美景七言有哪些
91、过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。
92、浣溪沙·游蕲水清泉寺
93、远舢惊破逍遥梦，
94、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
95、汉阳：地名，现在湖北省武汉市汉阳区，与黄鹤楼隔江相望。
96、李白的旅游活动 李白，字太白，于唐武后长安元年（公元7O1年）出生在中亚的碎叶；5岁时，随父亲迁居四川江油县青莲乡。李白从小就受到良好的教育。他说：“五岁诵六甲•十岁观百家。”15岁时，学习剑术。20岁前后，在家乡的匡山读书，从友人学习纵横术。李白勤奋好学，“常横经籍书，制作不倦”。在20岁以后，李白游历了蜀中不少名胜古迹。蜀中雄伟壮丽的山川，培育了李白开阔的襟怀，豪放的性格和对大自然的热爱。由干受纵横家和儒家思想影响，李白有着很强的事业心，希望建功立业；但他受道教和道家思想影响较深，又热切地向往着求仙学道的隐逸生活。这种矛盾的生活理想，在他身上最后形成二者兼顾的愿望，即“功成，名遂，身退”。 开元十四年（公元726年），李白“骇骥筋力成，意在万里外。”于是“仗剑去国，辞亲远游”。在途中，他写了著名的《峨眉山月歌》：“峨眉山月半轮秋，影人平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。”出三峡后，李白首先漫游了长江中下游地区。当时正是开元盛世，国家呈现一派欣欣向荣景象，李白坚信“天生我材必有用”，对前途充满了信心。那时的人，要想在政治上有所作为，通常是走科举考试的道路。此外，还有一条“终南捷径”，即通过求仙访道的隐居生活，扩大影响，引起朝廷重视，也可能被召去做官。李白豪放不羁，又抱负很大，自视甚高，不愿走科举道路，所以选择了一终南捷径。为此，李白在江陵拜访了著名道士司马承祯，并写了一篇《大鹏赋》，用寓言形式记叙这次会晤。此赋通过“激三千以崛起，向九万而迅征”的大鹏形象，抒写了他远大的抱负。 李白在求仙访道的同时，很注意结交“豪雄”，即那些能够抗暴扶弱、仗义舍身的游侠人物。李白自己就“少任侠”，“轻财好施”。他在东游吴越不到一年的时间里，就散金三十万，周济生活困难的人。李白一生写了许多歌颂侠士的诗，赞美那些在国家危急关头，勇于舍身赴难而不居功、不贪恋爵禄的豪侠。如《侠客行》赞美侯赢、朱亥“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”“纵死侠骨香，不惭世上英。”《古风》第十首赞美鲁仲连“却秦振英声，后世仰末照。”并说“吾亦澹荡人，拂衣可同调。”他景慕这些历史人物，反映了他的性格、抱负和理想。”李白在游历中，很注意向乐府民歌学习，加上阅历的增长，使他的诗歌创作日益提高，写下了不少著名的诗篇。如《望天门山》：“天门中断楚天开，碧水东流直北回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”再如《望庐山瀑布二首》其二：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”雄伟壮丽的祖国山川景色，经过诗人别出心裁一番吟咏，更给后人留下了深刻难忘的印象。李白在学习乐府民歌时，创作了不少乐府诗。《长干行》第一首开头六句是：“妾发初覆额，折花门前剧（游戏）。郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”后来“青梅竹马”和“两小无猜”，便成了比喻小儿女相亲相爱的著名成语。 开元十六年早春，李白来到湖北安陆。在这里，他和曾在唐高宗时做过宰相的许围师的孙女结婚，开始了“酒隐安陆，蹉跎十年”的生活。他曾隐居安陆境内的寿山和白兆山桃花岩，后又与道士元丹丘一道隐居嵩山。 开元二十四年，他去山东，又和孔巢父、韩准等人隐居祖徐山的竹溪，时人号为“竹溪六逸”。在此期间，李白结识了比他大12岁的孟浩然。孟浩然以善写山水田园诗著名，二人一见如故。当他们分手时，李白写了著名的七言绝句《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。” 开元二十四年，李白移家东鲁任城（今山东济宁），自己则继续往来各地，寻找政治出路。天宝元年，李白四十二岁，终因吴筠的推荐，唐玄宗下诏征赴长安。这期间，他亲眼看到朝政的黑暗腐败，以满腔忧愤写下了许多揭露和批判现实的诗篇，如《古风》第十五首，谴责统治阶级“珠玉买歌笑，糟糠养贤才”。天宝三载春，李白知道自己留在长安已不能再有所作为，于是上疏，“恳求归山”。玄宗没有挽留他，而是“赐金放还”。李白开始了新一轮的漫游。 “一朝去京国，十载客梁园。”天宝三载春，李白离开长安后，再度开始了他的漫游生活。在洛阳他遇见了杜甫，在汴州又遇见高适，这三位诗人便一同畅游梁园(开封)、济南等地。李白和杜甫更结下了深厚的友谊：“醉眠秋共被，携手日同行。”(杜甫《与李十二同寻范十隐居》)天宝四载秋，李白和杜甫分手后，又南游江浙，北涉燕赵，往来齐鲁间，但以游梁宋为最久。这时期李白的生活是窘困的：“归来无产业，生事如飘蓬”，心情也很悲愤：“摧残槛中虎，羁拽鞲上鹰”，但始终没有丧失他的乐观和自信，也没有放弃他的政治理想，他相信自己“才力犹可倚，不惭世上英”。随着天宝年间政治的日益黑暗，他揭露现实的作品愈来愈多，反抗精神也愈来愈强烈，成为他这一时期创作的显著特色。 在长期的漫游中，李白和劳动人民有较多接触，写了一些反映他们的诗篇。《宿五松山下苟媪家》对“田家秋作苦，邻女夜春寒。”深表同情。《秋浦歌》第14首歌颂冶炼工人：“炉火照天地，红星乱紫烟。赧郎明月夜，歌曲动寒川。”对酿酒老头也充满感情，｛哭宣城善酿纪叟》写道：“纪英黄泉里，还应酿老春。夜台无李白，沽酒与何人？”歌颂祖国大好河山，是李白这个时期诗歌创作的一个主要方面，也取得了新的成就。例如对黄河的描写，就有不少名句：“西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来。”“黄河西来决昆仑，咆哮万里出龙门。”“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”《独坐敬亭山》一首；“众鸟高飞尽，孤云独会闲。相看两不厌，只有敬亭山。”则把山写活了。 天宝十四载，安史之乱爆发。安史之乱初，梁园沦陷，李白带着夫人到江南避难。他写了许多诗篇，表达他对乱军的痛恨，对国家和人民命运的担忧。《古风》第十九首中写道：“俯视洛阳川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼尽冠缨。” 上元元年（公元760年），李白从江夏到豫章（今江西南昌）与夫人重聚。李白在一生的最后几年中，穷愁潦倒，生活十分凄凉。但他对时局的变化还是始终关心的。上元二年，当东南地区又告吃紧，朝廷派李光弼出镇临淮（今安徽泅县）时，61岁高龄的李白，仍不肯放弃这最后的报国机会，打算赶往临淮，参加李光弼的军队。可惜走到半路就病倒了，未能如愿。第二年，李白在安徽当涂与世长辞。