巴山夜雨诗句意思
1、什么时候我们才能一起秉烛长谈，相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情
2、《夜雨寄北》是晚唐诗人李商隐身居异乡巴蜀，写给远在长安的妻子（或友人）的一首抒情七言绝句，是诗人给对方的复信。诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写，阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的怀念。后两句即设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂。这首诗即兴写来，写出了诗人刹那间情感的曲折变化。语言朴实，在遣词、造句上看不出修饰的痕迹。与李商隐的大部分诗词表现出来的的辞藻华美，用典精巧，长于象征、暗示的风格不同，这首诗却质朴、自然，同样也具有“寄托深而措辞婉”的艺术特色。
3、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
4、剪西窗烛：剪烛，剪去燃焦的烛芯，使灯光明亮。这里形容深夜秉烛长谈。“西窗话雨”“西窗剪烛”用作成语，所指也不限于夫妇，有时也用以写朋友间的思念之情。
5、归期：指回家的日期。
6、秋池：秋天的池塘。
7、清吴伟业《吴门遇刘雪舫》诗：“当时听其语，剪烛忘深更。”清蒲松龄《聊斋志异·连琐》：“与谈诗文，慧黠可爱。剪烛西窗，如得良友。”
8、诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写，阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的思念。后两句即设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂。这首诗即兴写来，写出了诗人刹那间情感的曲折变化。语言朴实，在遣词、造句上看不出修饰的痕迹。与李商隐的大部分诗词表现出来的的辞藻华美，用典精巧，长于象征、暗示的风格不同，这首诗却质朴、自然，同样也具有“寄托深而措辞婉”的艺术特色。
9、这首诗所寄何许人，有友人和妻子两说。前者认为李商隐居留巴蜀期间，正是在他三十九岁至四十三岁做东川节度使柳仲郢幕僚时，而在此之前，其妻王氏已亡。持者认为在此之前李商隐已有过巴蜀之游。也有人认为它是寄给“眷属或友人”的。从诗中所表现出热烈的思念和缠绵的情感来看，似乎寄给妻子更为贴切。
10、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时
11、出自唐代刘沧《宿苍谿馆》
12、君：对对方的尊称，等于现代汉语中的“您”。
13、你问我回家的日期，归期难定，今晚巴山下着大雨，雨水已涨满秋池。
14、开首点题，“君问归期未有期”，一问一答，先停顿，后转折，跌宕有致，极富表现力。其羁旅之愁与不得归之苦，已跃然纸上。诗前省去一大段内容，可以猜测，此前诗人已收到妻子的来信，信中盼望丈夫早日回归故里。诗人自然也希望能早日回家团聚。但因各种原因，愿望一时还不能实现。首句流露出离别之苦，思念之切
15、却话：回头说，追述
16、巴山夜雨别离梦，秦塞旧山迢递心。
17、语出唐李商隐《夜雨寄北》诗：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”后以“剪烛”为促膝夜谈之典。
18、共：副词，用在谓语前，表示动作行为是由两个或几个施事者共同发生的。可译为“一起”。
19、寄北：写诗寄给北方的人。诗人当时在巴蜀（现在四川省），他的亲友在长安，所以说“寄北”。这首诗表达了诗人对亲友的深刻怀念。
20、剪掉多余的烛芯来维持明亮的照明。剪烛的目的是为了和朋友促膝夜谈。
21、《夜雨寄北》是唐代诗人李商隐的诗作。这是作者身居异乡巴蜀时以诗的形式写给远在长安的妻子（一说友人）的复信。
22、何当：什么时候。
23、剪烛，剪去燃焦的烛芯，使灯光明亮。这里形容深夜秉烛长谈。所以，诗人剪烛的目的是为了和朋友彻夜促膝长谈。
24、巴山：指大巴山，在陕西南部和四川东北交界处。这里泛指巴蜀一带。
25、全诗构思新巧，跌宕有致，言浅意深，语短情长，具有含蓄的力量，千百年来吸引着无数读者，令人百读不厌。
26、剪烛的目的是剪去燃焦的烛芯，使灯光明亮。
27、关于巴山夜雨诗词有:
28、该句出自李商隐《夜雨寄北》。
29、在这里，剪的意思是：用剪刀等使东西断开。
30、却话巴山夜雨时。描写的是秋季。
巴山夜雨诗句意思
31、这首诗构思新巧，跌宕有致，言浅意深，语短情长，具有含蓄的力量，千百年来吸引着无数读者，令人百读不厌。
32、何当共剪西窗烛，
33、诗即兴写来，写出了作者刹那间情感的曲折变化。语言朴实，在遣词、造句上看不出修饰的痕迹。与李商隐的大部分诗词表现出来的辞藻华美，用典精巧，长于象征、暗示的风格不同，这首诗却质朴、自然，同样也具有“寄托深而措辞婉”的艺术特色。
34、剪烛是一个汉语词汇，意思是剪掉多余的烛芯来维持明亮的照明。
35、出自唐代李商隐的《夜雨寄北》
36、剪烛的目的是让蜡烛更明亮。便于两人很长时间的交谈