诗经楚辞中描写秋的诗句
1、小妓金陵歌楚声，家僮丹砂学凤鸣。
2、鸣岐今日见，阿阁伫来翔。《凤凰台》——唐·杜甫亭亭凤凰台，北对西康州。
3、《诗经·陈风》——月出
4、《诗经·陈风》——婉秋之二
5、明月松间照，清泉石上流。出自王维的《山居秋暝》，这首诗写出了清新、幽静、恬淡、优美的山中秋季的黄昏美景。表达了作者十分向往这种生活。也表达了作者崇尚恬静淡泊的田园生活，不愿同流合污，洁身自好的人生态度
6、[唐]诗人刘禹锡《秋词》：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”何为文人悲秋？战国时期的楚国人宋玉，该人既是古代有名的帅哥，又是着名的辞赋家，古有“……才比宋玉”之说，是文人中的翘楚。
7、萧曹曾作沛中吏，攀龙附凤当有时。
8、柳下笙歌庭院，花间姊妹秋千。——晏几道《破阵子·柳下笙歌庭院》
9、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
10、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
11、《秋夕》
12、何日平胡虏，良人罢远征。《秋登宣城谢眺北楼》
13、——唐·李白《出妓金陵子呈卢六四首四》
14、迢迢新秋夕，亭亭月将圆。——晋·陶渊明《戊申岁六月中遇火》
15、艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
16、向日朱光动，迎风翠羽新。低昂多异趣，饮啄迥无邻。
17、曾将弄玉归云去，金翿斜开十二楼。《凤》——唐·李峤有鸟居丹穴，其名曰凤凰。
18、幽幽寒江水，夜夜不知休。休来孤月镜，照得谁人愁。众星不与孤月伴，秋风停脚满空楼。杯杯思乡酒，款款一情深。往来团圆难登天，离家十年不归人。借我千里马，踏声欲震魂。明月豪撒照我道，不负年年盼归卿。
19、金钱饶孔雀，锦段落山鸡。王子调清管，天人降紫泥。
20、饮食养生
21、月出皓兮，佼人兮，舒鏕受兮，劳心蝐兮。
22、【唐】李白江城如画里，山晓望晴空。
23、我能剖心出，饮啄慰孤愁。心以当竹实，炯然无外求。
24、赵瑟初停凤凰柱，蜀琴欲奏鸳鸯弦。
25、漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋。秦观《浣溪沙》
26、秋风吹不尽，总是玉关情。
27、出自南北朝诗人陶弘景的《诏问山中何所有赋诗以答》
28、岐阳今好去，律吕正凄凄。
29、【唐】李白长安一片月，万户捣衣声。
30、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
诗经楚辞中描写秋的诗句
31、九苞应灵瑞，五色成文章。屡向秦楼侧，频过洛水阳。
32、诗经楚辞中没有带悦字，其他诗句有:
33、北山白云里，隐者自怡悦。
34、坐看彩翮长，举意八极周。自天衔瑞图，飞下十二楼。
35、银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。
36、《诗经·陈风》——婉秋之一
37、《诗经·卫风·考槃》:
38、人烟寒橘柚，秋色老梧桐。
39、月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮。
40、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
41、岁月的风尘夹杂着寒霜，也会将希望凋零。就象深秋即将来临，寒风横扫落叶，繁华瞬间落寞。
42、【唐】杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
43、忆秋的意思字面上是回忆秋天。忆是指回意，怀念，想的意思，而秋是一年四季中的秋季，秋天则代表着收获，农民收获一年的庄稼，喻意是辛勤劳动，工作终于获得报酬，同时秋也代表着伤感，因为秋天到了，落叶飘零，喻示着生机在慢慢变弱，也有人老珠黄的意思。
44、忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。出自陶渊明的《桃花源记》，表达了诗人对美好生活的向往。
45、血以当醴泉，岂徒比清流。所贵王者瑞，敢辞微命休。
46、时值三秋，东北已冰雪盖地，中原也玉露成霜。然而在我们南方炎夏暑气才刚刚消散，清秋的脚步在风雨中踯躅蹁跹，一场秋雨一阵凉，清凉的晚风吹袭着恬淡的心田，让人在寒凉中增添几分惬意……时序渐至，一叶知秋。
47、朋友们：请珍重！秋已深，须添衣；夕也红，善从容度日，与山水共欢，放下爱恨，一切随缘。让气势磅礴、宽广无边的胸襟，童心未泯、意气风发的境界永伴着我们的一生。
48、伫立庭前，遥望天际，北雁南飞，天高气爽，飞禽心无旁骛的投入大自然的怀抱中，放心觅食去。看天边云卷云舒，去留无意，这无垢的清秋，让我心中多一份落寞。叹人生之秋，不也是在悲凉处落幕？大自然的规律虽无法违逆，但景由心造，愿自心发，诗人刘禹锡在屡屡遭贬后仍以“秋日胜春朝”的人生观坦然面世，以文自适，在“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”中安享清福。
49、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，有凤来仪。我歌且遥，达于故里。玉兔媛媛，熟我院梨。
50、出自唐代诗人孟浩然的《秋登兰山寄张五》
51、图以奉至尊，凤以垂鸿猷。再光中兴业，一洗苍生忧。
52、秋色无远近，出门尽寒山。李白《赠庐司户》
53、独居山林小屋间，乐此盘游心底宽。
54、万叶秋声里，千家落照时。——唐·钱起《题苏公林亭》
55、毫光洒风雨，纹彩动云霓。竹实不得饱，桐孙何足栖。
56、【唐】王维桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。
57、凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
58、雨水夹明镜，双桥落彩虹。
59、【唐】杜牧银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
60、中秋月圆时，叶萎花凋零。水中明月泪，夜寂鸟亡鸣。同嫦娥奔月，屈住广寒亭。怎愈思恋心，唯留人间情。
诗经楚辞中描写秋的诗句
61、多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。悲秋的诗句。柳永《雨霖铃》
62、月出皓兮，佼人浏兮，舒忧受兮。劳心蚤兮。月出照兮，佼人僚兮，舒窈纠兮。劳心悄兮。月出皎兮，佼人燎兮，舒夭绍兮。劳心惨兮。
63、深居俯夹城，春去夏犹清。出自李商隐的《晚晴》。一个人深居简出过着清幽的日子，俯瞰夹城，春天已去，夏季晴朗，表达了诗人无拘无束安闲自在的生活。
64、考槃在涧，硕人之宽。独寐寤言，永矢弗谖。
65、《秋夜曲》
66、时间中写住所舒适的诗句有：
67、万叶秋声里，千家落照时。钱起《题苏公林亭》
68、安得万丈梯，为君上上头。恐有无母雏，饥寒日啾啾。
69、医药保健
70、《诗经》中记载的动植物类、矿物类名达几百种。尽管《诗经》中记载的中医药知识还是零碎的、简单的、不确切的，但真实反眏了当时我国古人的保健养生情况。《诗经》中很少有直接用中草药来养生或疗疾记载，但从诗句字里行间透露出许多相关信息。如《卫风·伯兮》中“焉得谖草？言树之背”，谖草即萱草，古人认为萱草能舒畅情志，令人忘忧。
71、甲午深秋于瀛江居
72、《卫风·考槃》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是隐士的赞歌，描写一位在山涧结庐独居的隐士自得其乐的意趣，真切地道出了隐居生活的快乐，抒发了对隐士的赞美之情。全诗三章，每章四句，反复吟咏隐士的形象，用复沓的方式，说明其生活在水湄山间，言辞行动畅快自由，创造了一个清淡闲适的意境，产生了一种怡然自得之趣。
73、其所着《楚辞？九辨》中流露“悲哉，秋之为气也，萧瑟兮，草木摇落而衰。……”的感慨，可以说是开启了文人悲秋的先河。后文人悲秋逐渐成为中国古典文学的主题之一。但是，诗人刘禹锡的《秋词》却一反传统的文人悲秋、叹秋观，勇于挑战历史上的文化遗风，以颂秋、赞秋赋予秋天的一种导引生命的力量，表达了“诗豪”乐观向上的人生观和对自由境界的无限向往之情，深受后人的敬佩！
74、《诗经》中还描述了当时的饮食追求与理念“以和为美”。例如《商颂·烈祖》中“亦有和羹，既戒既平”，“和羹”是调和羹汤之意，“戒”是指和羹必备的五味，“平”是指羹的味道要平和。“以和为美”饮食理念对健康长寿有什么好处呢？据《周礼·天官·食医》记载：“凡和，春多酸、夏多苦、秋多辛、冬多咸,调以滑甘。”其养生意义在《黄帝内经》中说得更清晰：“谨和五味？骨气以精，谨道如法，长有天命。”可见“以和为美”的饮食理念具有丰富的养生内涵
75、——唐·李白《登金陵凤凰台》
76、碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。范仲淹《苏幕遮》
77、——唐·李白《长相思一》
78、从食制而言，《诗经》时期普遍遵行的是一日两餐的习惯。第一餐为朝食，见《陈风·株林》：“乘我乘惧，朝食于株”，一般在早上7~9点之间；食第二顿饭，又称晡时，一般在下午3~5点之间，见《魏风·伐》中“彼君子兮，不素飧兮”。定时而有规律的饮食，对于人体健康的重要性不言而喻。直到今天，在黄河流域的部分地方仍保留有一日两餐的习惯。
79、从《诗经》中可以看出，当时人们的食物来源已趋向稳定，种类也很丰富，己经摆脱了果腹的单纯生理需求，转向更有益于身心的多样选择。传统饮食养生遵循的粮食作物为主食，各种蔬菜、肉类、鱼类为副的基本饮食结构，在《诗经》后800多年的医学著作《黄帝内经》所总结为“五谷为养、五果为辅、五畜为益、五菜为充、气味合而服之。”
80、月出照兮，佼人燎兮，舒夭绍兮，劳心惨兮。
81、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
82、岂无云路分，相望不应迷。《凤》——唐·伊梦昌好是山家凤，歌成非楚鸡。
83、满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。——白居易《重阳席上赋白菊》
84、比屋初同俗，垂恩击壤人。《鸾凤》——唐·李商隐旧镜鸾何处，衰桐凤不栖。
85、知音如不赏，归卧故山秋。——贾岛《题诗后》
86、万里悲秋常作客，百年多病独登台。
87、五陵公子怜文彩，画与佳人刺绣衣。饮啄蓬山最上头，和烟飞下禁城秋。
88、新春定有将雏乐，阿阁华池两处栖。《仪凤》——唐·杨嗣复八方该帝泽，威凤忽来宾。
89、深衷正为此，群盗何淹留。《凤》——唐·李商隐万里峰峦归路迷，未判容彩借山鸡。
90、今夕何夕，鼓击中流？嫦娥玉兔，邂逅仲秋。风铃吟唱，有欲有逑。坎其击鼓，天凉好个秋。
诗经楚辞中描写秋的诗句
91、楚辞里没有写秋天的诗《子夜秋歌》
92、出自先秦佚名的《越人歌》
93、谁念北楼上，临风怀谢公。
94、只有一枝梧叶，不知多少秋声。张炎《清平乐》
95、多少绿荷相倚恨，一时回首背西风。杜牧《齐安郡中偶题二首》
96、户庭无尘杂，虚室有余闲。出自陶渊明的《归园田居》译文：门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰，空房中有的是空闲的时间。陶渊明深感自己周身的社会是充满着物欲与名利之争的，而他怀揣着不与世俗同流合污的心态，选择归隐山林，《桃花源记》和本文章中的本句都流露了作者对美好生活的向往,以及皈依田园,追求自由的生活理想。
97、《登高》
98、只可自怡悦，不堪持赠君。
99、郊薮今翔集，河图意等伦。闻韶知鼓舞，偶圣愿逡巡。
100、西伯今寂寞，凤声亦悠悠。山峻路绝踪，石林气高浮。
101、秋天，是收获的季节，农夫期盼的正是春华秋实，硕果累累；秋色，为文人铺笺泼墨，诗情画意盎然而生提供了难得的素材；秋韵，三杯香茗，一曲清歌，让世俗繁华抛于脑后。
102、君不见北京的香山公园，四川九寨沟风景区，都是在深秋时节，以层林尽染，色彩斑斓的自然景色，呈现一幅山林画卷，给人美轮美奂的炫美视觉享受，吸引游客流连忘返。故金秋给人以安静之美。当“树树秋声，山山寒色”时，这飘零的落叶终将入泥护花，书写着永恒的生命，正如人类的繁衍生息，瓜瓞绵绵。
103、天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
104、出自《楚辞》
105、《凤归云》——唐·滕潜金井栏边见羽仪，梧桐树上宿寒枝。
106、暮雨朝风夏似秋，闲愁欲遣上高楼。