守规矩的诗句或古文
1、原文节选：
2、先秦：屈原背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
3、天下终于发展到大道沉溺的地步，而无法再加以援救。
4、削曾史之行，钳杨墨之口，攘弃仁义，而天下之德始玄同矣。译文：毁坏钩弧和墨线，抛弃圆规和角尺，弄断工倕的手指，天下人方才能保有他们原本的智巧。
5、因为诗歌道德规范高，其中有很多关于。
6、不以规矩，不能成方圆；师旷之聪，不以六律，不能正五音；
7、魏晋：李康原文节选：虽仲尼至圣，颜冉大贤，揖让于规矩之内，訚訚于洙、泗之上，不能遏其端。
8、古至今，治家严。承祖训，代代传。
9、孟轲孙卿，那样效法颜回冉有和仰慕至圣孔子，从容奉行正道，也不能在末世发挥应有的维系作用。
10、原文：融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。译文：汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。
11、凭良心，立人间。人实诚，心良善。
12、先秦：庄周原文节选：毁绝钩绳而弃规矩，攦工倕之指，而天下始人含其巧矣。故曰：大巧若拙。
13、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫漫则不能励精，险躁则不能治性，年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!
14、天下之事，不难于立法，而难于法之必行；不难于听言，而难于言之必效。
15、立法令者以废私也，法令行而私道废。——《韩非子·有度》
16、天下之事，不难于立法，而难于法之必行；不难于听言，而难于言之必效。——张居正
17、【释义】别人以刚强的办法，我以柔和的办法战胜他；别人使用权术，我以诚实的态度感化他；别人动气了，我以道理使他折服。平生不做皱眉事，世上应无切齿人。
18、释义：不要担心职位不够高，而应该想想自己的道德是不是完善；不要以自己的收入不够高而感到耻辱，而应该想想自己的学识够不够渊博。
19、违背是非标准追求邪曲，争着苟合取悦作为法则。忧愁烦闷啊我失意不安，现在孤独穷困多么艰难。
20、【释义】警惕啊，警惕！你怎样对待人，人也怎样对待你。人好刚，我以柔胜之；人用术，我以诚感之；人使气，我以理屈之。
21、树榜样，做示范。激成长，勤浇灌。
22、例如唐代诗人白居易《江南春》中有：“博山翠色满皇州，富顶红霞映帝楼，少壮不努力，老大徒伤悲。
23、因此说：“最大的智巧就好像是笨拙一样。”
24、立规矩，定方圆。指方向，明路线。
25、削除曾参、史鰌的忠孝，钳住杨朱、墨翟善辩的嘴巴，摒弃仁义，天下人的德行方才能混同而齐一。
26、不可以律己之律律人。
27、忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。译文：违背是非标准追求邪曲，争着苟合取悦作为法则。忧愁烦闷啊我失意不安，现在孤独穷困多么艰难。
28、——《离骚》
29、当年唯说岳家军，纪律森严孰与邻。
30、仁圣之本，在乎制度而已（唐·白居易）
守规矩的诗句或古文
31、不以规矩，不能成方圆。------《孟子》
32、在混浊的世界身处高位，不是我心希望的光荣。
33、释义：有离娄的眼力，公输子的技巧，如杲不用园规和曲尺，也不能正确地画出方形和圆形；有师旷审音的耳力，如果不用六律，不能校正五音；有尧舜的治道，如杲不行仁政，也不能治理好天下。
34、独耿介而不随兮，原慕先圣之遗教。处浊世而显荣兮，非余心之所乐。
35、觉得有用点个赞吧
36、刘备：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。
37、固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
38、扬美德，树风范。育英才，绘灿烂。
39、梓匠轮舆能与人规矩，不能使人巧。—
40、原文：首孝悌，次见闻，知某数，识某文。译文：一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来是学习看到和听到的知识。并且要知道基本的算术和高深的数学，以及认识文字，阅读文学。
41、威名千古更无敌，词翰数行俱绝尘。
42、【释义】对待品德不端的小人，对他们抱严厉的态度并不困难，困难的是在内心不憎恨他们：对待品德高尚的君子，做到尊敬并不困难，困难的是对他们真正有礼。身危者骇，人勿责之。
43、孟轲、孙卿体二希圣，从容正道，不能维其末，天下卒至于溺而不可援。译文：即使是仲尼这样道德最高尚的人，即使是颜回，冉有这样的大贤，以礼法为准绳大力推行文德，在洙水泗水之间和颜悦色地教学，也不能阻止浮薄风气的产生。
44、欲成方面圆而随其规矩，则万事之功形矣，而万物莫不有规矩，议言之士，计会规矩也。——韩非《韩非子》
45、众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
46、先秦：宋玉独耿介而不随兮，原慕先圣之遗教。
47、释义：不合乎规矩制度的话语不说，不合乎公正道理的行为不去想。
48、清风两袖一身轻，半夜敲门心不惊。
49、东汉张衡：不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
50、—张居正
51、此外，唐代杜甫《登高》中也有“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
52、立法令者以废私也，法令行而私道废。——《韩非子。有度》
53、滴水恩，报涌泉。广积德，密群缘。
54、守法拒贪驱诱惑，学莲自好远红罂。
55、何时俗之工巧兮？灭规矩而改凿！
56、仁圣之本，在乎制度而已——唐·白居易
57、骋骐骥于中庭兮，焉能极夫远道？译文：手握刻刀而不能雕镂啊，手拿规尺而无处使用。
58、原文：长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。译文：年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序；朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子，官吏们就会对他忠心耿耿了。
59、处浊世而显荣兮，非余心之所乐。译文：暗自赞美申包胥的大志气，又担心时世不相同。为何时代风俗偷奸取巧，破坏了规矩妄自改凿孔。
60、【释义】不能够用要求自己的标准去要求别人。凡人不可貌相，海水不可斗量。
守规矩的诗句或古文
61、——《九辩》
62、言无二贵，法无两适。——《韩非子·问辩》
63、春秋·管仲：不为重宝亏其命，故曰令贵于宝；不为爱人而枉其法，故曰法爱于人。
64、要独自耿直光明不随波逐流，仰慕先圣遵从德教老传统。在混浊的世界身处高位，不是我心希望的光荣。
65、毁绝钩绳而弃规矩，抛弃圆规和角尺——《胠箧》
66、固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。——《离骚》先秦：屈原
67、《孟子·尽心下》
68、原文：曰仁义，礼制信，此五常，不容紊。译文：如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做人的标准，社会就会永保祥和，所以每个人都应遵守，不可怠慢疏忽。
69、春光无限终须尽，秋露凌寒悲鹄鸣。
70、何时俗之工巧兮？灭规矩而改凿！——《九辩》先秦：宋玉
71、窃美申包胥之气盛兮，恐时世之不固。何时俗之工巧兮？灭规矩而改凿！
72、那些女人妒忌我的丰姿，造谣诬蔑说我妖艳好淫。庸人本来善于投机取巧，背弃规矩而又改变政策。
73、背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。
74、拟取中原报明主，亦劳余刃到黄巾。
75、释义：不要以为是件较小的坏事就去做，不要以为是件较小的善事就不去做。只有贤明和德行，能服从于人。
76、不以规矩，不能成方圆。——《孟子》
77、仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处”这句诗表达了对天道规则的敬畏和对人应该遵守规则的深刻认识。
78、离娄之明、公输子之巧，不以规矩，不能成方圆；师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。——孟子《孟子·离娄上》
79、【释义】自己不做伤天害理的事，就不会有憎恨你的人。待小人不难于严，而难于不恶；待君子不难于恭，而难于有礼。
80、有关规矩的诗句
81、”这句诗告诫人们要努力奋斗，遵守规则，否则会徒增悲伤。
82、天网恢恢，疏而不漏。——《管子》
83、揖让于规矩之内，訚訚于洙、泗之上——《运命论》
84、握剞劂而不用兮，操规矩而无所施。
85、出自：战国·楚·屈原《离骚》
86、先秦：庄忌原文节选：握剞劂而不用兮，操规矩而无所施。
87、师过村村皆按堵，功成处处可镌珉。
88、【释义】看人不能光凭外貌来判断，海水不能用斗来衡量。戒之戒之，出乎尔者，反乎尔者也。
89、暗自赞美申包胥的大志气，又担心时世不相同。为何时代风俗偷奸取巧，破坏了规矩妄自改凿孔。
90、胸怀本，坚信念。德统家，孝为先。
守规矩的诗句或古文
91、千里骏马在庭院里奔驰啊，又怎能把万里行程跑完？
92、诸葛亮写的《戒子规》是很多中小学用来教育学生的励志和遵守规范的材料。我认为，这是关于青少年日常行为规范的诗歌，值得细读。
93、求必欲得，禁必欲止，令必欲行。——《管子版法》
94、莫待朝花还谢了，却随暮晚哭残英。
95、圣王者不贵义而贵法，法必明，令必行，则已矣。——《韩非子·八说》
96、原文：为人子，方少时，亲师友，习礼仪。译文：做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。
97、可以看出，诗歌对道德规范的关注以及对规则的重视，影响着当代社会的道德观念，具有一定的启示意义。
98、释义：不因为重宝而使命令亏损，所以说把命令看的比宝物贵重：不因为爱护别人而使法律得不到伸张，所以说爱护法律甚于爱护人。
99、要独自耿直光明不随波逐流，仰慕先圣遵从德教老传统。
100、悬衡而知平，没规而知圆——韩非子
101、欲知平直，则必准绳；欲知方则圆，则必规矩。——吕不韦《吕氏春秋》
102、【释义】身处险境的人恐惧，人们不要指责他。
103、——《哀时命》
104、唐·杨炯《杜袁州墓志铭》：言非法度不出于口，行非公道不萌于心。
105、尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。
106、寓义：不要在官位俸禄上患得患失，而应该去追求个人道德和学识的进步。