形容巾帼不让须眉霸气的诗句
1、巾帼不让须眉出自《三国志·魏志·明帝睿传》。
2、（提着兔子耳朵悬在半空中时）雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易分辨。雄雌两兔一起并排跑，怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢？
3、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。____文天祥《扬子江》
4、爷娘闻女来，出郭相扶将（jiāng）；阿姊（zǐ）闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍(huòhuò）向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著（zhuó)我旧时裳（cháng）。当窗理云鬓(bìn)，对镜帖(tiē)花黄。出门看火伴，火伴皆惊惶。同行十二年，不知木兰是女郎。
5、貂皮大衣换酒喝也算是豪迈了。
6、毛泽东的《西江月?井岗山》敌军围困万千重，我自岿然不动。
7、金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身！
8、【译文】
9、不吝惜花很多钱买一把好刀，
10、此生谁料，心在天山，身老沧洲。____陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》
11、中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。
12、弓一羽落残阳。
13、毛泽东的《忆秦娥?娄山关》雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。
14、这是毛主席在他的《为女民兵题照》诗中用简短的诗句，描绘了中华儿女为中国的革命事业，抛头颅洒热血的可歌可泣的事迹。
15、呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！____陆游《金错刀行》
16、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。____屈原《国殇》
17、淮安义女褪红妆，披甲带刀上战场。
18、【唐】杜牧题木兰庙弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉.几度思归还把酒,拂云堆上祝明妃.
19、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！____林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》
20、膝室空怀忧国恨，谁将巾帼易兜鍪。-----秋瑾
21、一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
22、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
23、大宋巾帼贤内助，金山擂鼓退金兵。
24、祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音。
25、北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。
26、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。____文天祥《过零丁洋》
27、叹息声一声接着一声传出，木兰对着房门织布。听不见织布机织布的声音，只听见木兰在叹息。问木兰在想什么？问木兰在惦记什么？（木兰答道）我也没有在想什么，也没有在惦记什么。昨天晚上看见征兵文书，知道君主在大规模征兵，那么多卷征兵文册，每一卷上都有父亲的名字。父亲没有大儿子，木兰（我）没有兄长，木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹，就开始替代父亲去征战。
28、休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。--秋瑾
29、七尺男儿多壮志，九州巾帼更神奇。
30、商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。____杜牧《泊秦淮》
形容巾帼不让须眉霸气的诗句
31、两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。
32、毛泽东《为女民兵题照》诗：飒爽英姿五尺枪，曙光初照演兵场.中华儿女多奇志，不爱红装爱武装.2.岳飞的《满江红》其中“怒发冲冠凭栏处，潇潇雨歇，抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈”句.3.苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》“大江东去，浪淘尽，千古风流人物.故垒西边，人道是、三国周郎赤壁.乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪.”诗人那时的气概英姿，惊天泣地.辛弃疾戎马生涯当然属英姿飒爽的豪侠了他的4.《水龙吟过南剑双溪楼》整首词可见词人的飒爽英姿“举头西北浮云，倚天万里须长剑.人言此地，夜深长见，斗牛光焰.我觉山高，潭空水冷，月明星淡.待燃犀下看，凭栏却怕，风雷怒，鱼龙惨.峡束苍江对起，过危楼，欲飞还敛.元龙老矣！不妨高卧，冰壶凉簟.千古兴亡，百年悲笑，一时登览.问何人又卸，片帆沙岸，系斜阳缆？”5.《从军行》其四“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关.黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还.”最后一句很恰当的体现士兵飒爽英姿.6.苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
33、胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂（论功行赏）。给木兰记很大的功勋，得到的赏赐有千百金还有余。天子问木兰有什么要求，木兰说不愿做尚书郎，希望骑上千里马，回到故乡。
34、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。____陆游《病起书怀》
35、功名万里外，心事一杯中。____高适《送李侍御赴安西》
36、七绝·巾帼不让须眉
37、蜀锦征袍自剪成，桃花马上请长缨‘’
38、犹如妇好重出世，恰似虞姬尽全忠。
39、毛泽东的《清平乐?会昌》踏遍青山人未老，风景这边独好。
40、聘聘袅袅十三余，豆蔻梢头二月初.春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
41、形容女性巾帼不让须眉的诗句有：
42、父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。每间房都打开了门进去看看，脱去打仗时穿的战袍，穿上以前女孩子的衣裳，当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发，对着镜子在面部贴上装饰物。走出去看一起打仗的伙伴，伙伴们很吃惊，（都说我们）同行数年之久，竟然不知木兰是女孩。
43、万里赴戎(róng)机，关山度若飞。朔（shuò)气传金柝（tuò），寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
44、穿杨百步堪为妙，尤折蟾宫第一枝。
45、范增一去无谋主，韩信原来是逐臣。____严遂成《乌江项王庙》
46、借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。
47、媚眼含羞合，丹唇逐笑开。风卷葡萄带，日照石榴裙、
48、意思：封建传统歧视女性，所以当一个女人很有作为时，就叫巾帼不让须眉，意思是说女人不比男人差，现代多用作成语。1、帼，妇女头发上的饰物。巾帼，妇女的头巾和头发上的装
49、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。____屈原《离骚》
50、形容“巾帼不让须眉”的诗句有：
51、世间多少奇男子，谁肯沙上万里行
52、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。____陆游《十一月四日风雨大作》
53、感时花溅泪，恨别鸟惊心。____杜甫《春望》
54、嗟险阻，叹飘零。关山万里作雄行。
55、归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强(qiáng)。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
56、唧(jī)唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼(zhù)声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖（tiě），可汗（kèhán）大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为(wèi)市鞍(ān)马，从此替爷征。
57、第二首：中华多少女豪杰，巾帼英名千古流。出塞昭君平战乱。从戎红玉斗顽酋。媚娘执政安天下，光烈朝宫解帝忧。石柱擎天秦氏女，战功赫赫誉神州。
58、飒爽英姿五尺枪，曙光初照演兵场.
59、蜀锦征袍自剪成，桃花马上请长缨；
60、名花倾国两相欢，常得君王带笑看。解释春风无限恨，沈香亭北倚阑干。
形容巾帼不让须眉霸气的诗句
61、古时男子以胡须眉毛稠秀为美，故以为男子的代称。古代有所作为者多为男性，巾帼不让须眉，就是指女子亦可为有所作为者，不一定比男子差。
62、《对酒》
63、死去元知万事空，但悲不见九州同。____陆游《示儿》
64、休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。
65、愿得此身长报国，何须生入玉门关。____戴叔伦《塞上曲二首·其二》
66、飒爽英姿五尺枪，曙光初照演兵场。
67、生当作人杰，死亦为鬼雄。
68、美女卷珠帘，深坐蹙蛾眉，但见泪痕湿，不知心恨谁。
69、“巾帼不让须眉”源出《三国志·魏志·明帝睿传》裴松之注引《魏氏春秋》：“亮既屡遣使交书，又致巾帼妇人之饰，以怒宣王。”帼，妇女头发上的饰物。巾帼，妇女的头巾和头发上的装饰物。诸葛亮派人给司马懿送去巾帼，意谓司马懿如同妇人。后以“巾帼”为妇女的代称。古时男子以胡须眉毛稠秀为美,故以为男子的代称。古代有所作为者多为男性,巾帼不让须眉,就是指女子亦可为有所作为者,不一定比男子差。清·曾朴《孽海花》第十四回：如今且说筱亭的夫人容貌虽说不美丽，却气概丰富，倜傥不群，有巾帼不让须眉之号。
70、毛泽东《为女民兵题照》
71、不远万里奔赴战场，翻越重重山峰就像飞起来那样迅速。北方的寒气中传来打更声，月光映照着战士们的铠甲。将士们身经百战，有的为国捐躯，有的转战多年胜利归来。
72、雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍(bàng)地走，安能辨我是雄雌？
73、中华儿女多奇志,不爱红装爱武装。
74、毛泽东的词《沁园春·长沙》书生意气，挥斥方遒，指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。
75、巾帼不让须眉。
76、一代倾城逐浪花，吴宫空忆儿家。效颦莫笑东邻女，头白溪边尚浣纱。
77、东市买骏马，西市买鞍鞯（jiān），南市买辔（pèi）头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅（jiānjiān）。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑(jì)鸣啾啾(jiūjiū)。
78、击鼓三通寒敌胆，弯弓一羽落残阳。
79、第一首：谁说女子不如男，清照诗文谁比肩。激奋笔中扬正气，忧伤琴上诉绵缠。书文精妙词深奥，工书能画图壮观。奋斗奇生名万古。才华横溢一婵娟。
80、落红不是无情物，化作春泥更护花。____龚自珍《己亥杂诗·其五》
81、不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。
82、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。____佚名《荆轲歌/渡易水歌》
83、清代·秋瑾
84、在集市各处购买马具。第二天早晨离开父母，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河水流水声。第二天早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马的啾啾的鸣叫声。
85、苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》
86、由来：古时候的贵族妇女，常在举行祭祀大典时戴一种用丝织品或发丝制成的头饰，这种头巾式的头饰叫巾帼，其上还装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵首饰。巾帼的种类及颜色有多种，如用细长的马尾制作的叫“剪耄帼”；用黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼”。因巾帼这类物品是古代妇女的高贵装饰，人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”，后人又把“巾帼”作为妇女的尊称。