野望归隐诗句
1、相顾无相识，长歌怀采薇。译文如下：傍晚时分站在东皋纵目远望，我徘徊不定不知该归依何方，层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭披覆着落日的余光。牧人驱赶着那牛群返还家园，猎人带着猎物驰过我的身旁。大家相对无言彼此互不相识，我长啸高歌真想隐居在山冈。
2、全诗言辞自然流畅，风格朴素清新，摆脱了初唐轻靡华艳的诗风，在当时的诗坛上别具一格。
3、晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
4、《渡荆门送别》 唐李白
5、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
6、征蓬出汉塞，归雁入胡天。
7、《使至塞上》唐 王维
8、野望王绩
9、《黄鹤楼》 唐崔颢
10、【译文】走在西湖边，从孤山寺的北面到贾公亭的西面，湖水涨潮时刚好与堤齐平，白云重重叠叠，同湖面上的波澜连成一片。几只早出的黄莺争着飞上向阳的树，不知谁家新来的燕子正衔着春泥在筑巢。多彩缤纷的春花（野花）渐渐迷住人的眼睛，浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。我最爱漫步在西湖东边欣赏美景，欣赏完觉得还不够，就再去看那绿色杨柳下迷人的断桥白沙堤。
11、相传周武王灭商后，伯夷、叔齐不愿做周的臣子，在首阳山上采薇而食，最后饿死
12、大漠孤烟直，长河落日圆。
13、野望唐杜甫
14、海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。
15、山随平野尽，江入大荒流。
16、白话译文：
17、历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。
18、月下飞天镜，云生结海楼。
19、萧关逢候骑，都护在燕然。
20、惟将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝。
21、[唐]王绩
22、参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。存诗400余首，代表诗作有《相思》《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》《画学秘诀》。
23、隋末举孝廉，除秘书正字。不乐在朝，辞疾，复授扬州六合丞。弃官还乡。唐武德中诏以前朝官待诏门下省。贞观初，以疾罢归河渚间，躬耕东皋山（今宿州五柳风景区），自号“东皋子”。性简傲，嗜酒，能饮五斗。《五斗先生传》《酒经》《酒谱》。
24、《钱塘湖春行》唐 白居易
25、《野望》
26、牧人驱犊返，猎马带禽归。
27、【译文】自剑门之外的西蜀沿江东下，来到了楚国境内作一次旅游。崇山随着荒野出现渐渐逝尽，长江进入了莽原也缓缓而流。月影倒映江中象是飞来天镜，云层缔构城郭幻出海市蜃楼。我依然怜爱这来自故乡之水，行程万里继续漂送我的行舟。
28、大家相对无言彼此互不相识，我长啸高歌真想隐居在山冈！
29、王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州（今山西运城）人，出身河东王氏，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家。
30、仍怜故乡水，万里送行舟。
野望归隐诗句
31、傍晚时分站在东皋纵目远望，我徘徊不定不知该归依何方，
32、千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。
33、东皋薄暮望，徙倚欲何依。
34、跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。
35、牧人驱赶着那牛群返还家园，猎人带着诸多猎物回归家园。
36、此诗既反映了边塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。
37、“薄暮”，傍晚的时间，已经是该回家与亲人团聚的时候了。作者却仍未回家，还站在原野上四处瞭望。
38、贞观十八年（644年）重病，预料到自己去世的日子，与陶潜创作《自祭文》一样，给自己写了墓志铭，并嘱咐家人薄葬。
39、昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
40、平林霜著色，沙岸水留痕。
41、《野望》唐王绩
42、剩寄还乡泣，难招去国魂。
43、《野望》是隋末唐初诗人王绩的作品。此诗描写了隐居之地的清幽秋景，在闲逸的情调中，带着几分彷徨，孤独和苦闷，是王绩的代表作，也是现存唐诗中最早的一首格律完整的五言律诗。
44、《野望》中用典故抒发诗人孤独抑郁的心情的诗句是“相顾无相识，长歌怀采薇。”采薇运用了典故。
45、使至塞上唐王维
46、使至塞上
47、借用的两个典故是：闻笛赋和烂柯人。闻笛赋，表达了诗人对老友离世的伤感、痛惜之情。烂柯人，表达了诗人对于物是人非的惆怅之情。
48、【译文】轻车简从要视察边疆，要去的地方远过居延。像蓬草飘出了汉塞，像归雁飞入了北方的天空。大沙漠中孤烟直上，黄河边上落日正圆。萧关遇到巡逻的骑兵，前敌统帅正在燕然前线。
49、层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭披覆着落日的余光。
50、西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。
51、几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
52、孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
53、浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。
54、作品原文：
55、【译文】传说中的仙人早乘黄鹤飞去，这里只剩下一座空空的黄鹤楼。黄鹤飞去以后，再也没有回来过，千百年来，只有白云独自飘来飘去。登上黄鹤楼远眺，但见正对江汉阳的晴川阁，及汉阳四周的树木显得格外分明，鹦鹉洲的芳草长得密密稠稠。时至黄昏不知何处是我家乡？只见江上烟波浩渺，使人心头涌上无限乡愁。
56、乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。
57、生活中，他力不从心、无可奈何、孤立无依，充满了落寂之感。王绩诗选野望东皋薄暮望，徙倚欲何依。
58、树树皆秋色，山山唯落晖。
59、野望中运用典故的句子：相顾无相识，长歌怀采薇。
60、黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
野望归隐诗句
61、到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。
62、“徙倚”，四处徘徊，象热锅上的蚂蚁般地团团转。
63、《野望》是隋末唐初诗人王绩的作品。此诗描写了隐居之地的清幽秋景，在闲逸的情调中，带着几分彷徨，孤独和苦闷，是王绩的代表作，也是现存唐诗中最早的一首格律完整的五言律诗。首联借“徙倚”的动作和“欲何依”的心理描写来抒情；颔联写树写山，一派安详宁静；颈联中用几个动词“驱”“返”“带”“归”进行动态式的描写，以动衬静；尾联借典抒情，情景交融。全诗言辞自然流畅，风格朴素清新，摆脱了初唐轻靡华艳的诗风，在当时的诗坛上别具一格。
64、说明此时他是在苦苦地寻找什么。而因为找不到这种迫切的所需，达不到自己的目的，正心急火燎、烦躁、苦闷、压抑、愤郁。
65、渡远荆门外，来从楚国游。
66、王绩（约589—644），字无功，号东皋子，绛州龙门县（山西万荣县通化镇，通化镇1972年由河津县划入万荣县）人，初唐诗人。
67、首联两句写诗人在黄昏中独自于山野中远望，一开始便直奔主题。是全诗的破题（破解题目），即点题之句分析:王绩把自己的归隐地也用陶渊明的说法称为“东皋”，说明他向往陶渊明的志趣、一心归隐山林的思想倾向。并且说明此时他确实已经站在家乡的原野上，与当年的陶渊明一样，过上了实实在在的隐居生活。
68、《答谢中书书》是南朝文学家陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。文章以感慨发端：山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事，反映了作者娱情山水的思想。作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。此文称道江南山水之美，笔笼山川，纸纳四时，文辞清丽，堪称六朝山水小品名作。
69、日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
70、最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
71、【译文】在黄昏的时候，我伫立在东皋村头怅望，彷徨徘徊心中没有主张。每一棵树都凋谢枯黄，山山只有落晖。放牛的儿童骑着小牛回家，猎人骑着骏马带回猎物。我看到这些人又并不相识，心情郁闷于是长声歌唱诗经中“采薇采薇”的诗句。
72、山开两岸柳，水遶数家村。地势倾崖口，风涛啮石根。
73、《使至塞上》是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。
74、相顾无相识，长歌怀采薇。
75、单车欲问边，属国过居延。
76、采薇：薇,是一种植物。相传周武王灭商后,伯夷、叔齐不愿做周的臣子,在首阳山上采薇而食,最后饿死。古时“采薇”代指隐居生活。