李白关于月亮的诗句及写作背景
1、月是故乡明。
2、谁会凭阑意，
3、在李白的诗歌中，月亮通常是一种象征，代表着追求自由、追求真理、追求高妙境界的精神。他喜欢在月光下行走，写下了大量优美的关于月亮的诗。他的《静夜思》、《庐山谣》、《望月怀远》、《月下独酌》等诗歌都是极具代表性的佳作。
4、月皎露华浮，桂香自引浆。
5、"清辉如水照琼筵，红影乍随玉鬘颜。"——《望月怀远》
6、不知何处吟，应寻在此傍。
7、无边丝雨细如绸。
8、有关李白与月亮的不解之缘：
9、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。____王建《十五夜望月寄杜郎中》
10、出自唐代李白的《关山月》
11、常恐秋节至，焜黄华叶衰。
12、边秋一雁声。
13、醉卧东篱把快哉。
14、月下独酌四首·其一
15、月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。____佚名《月儿弯弯照九州》
16、李白的诗歌中经常描写月亮，可以说月亮是他诗歌中最常出现的意象之一。如在《静夜思》中，李白用非常简单的诗句描述了一幅静谧的夜景，但也可以想像出月亮的清晰明亮。
17、望庐山瀑布
18、自在飞花轻似梦，
19、总的来说，李白与月亮的不解之缘源自他情感丰富的诗歌，他长期以来一直将月亮作为自己文学创作中的重要意象，把月亮作为诗歌创作的灵感之源，表达了自己对月亮的敬仰和赞美。
20、因为他是酒仙，爱写诗
21、水调歌头·明月几时有
22、月下独酌四首·其三
23、创作背景李白的《静夜思》创作于唐玄宗开元十四年（726年）九月十五日的扬州旅舍，时李白26岁。同时同地所作的还有一首《秋夕旅怀》。在一个月明星稀的夜晚，诗人抬望天空一轮皓月，思乡之情油然而生，写下了这首传诵千古、中外皆知的名诗《静夜思》。
24、总的来说，李白与月亮的不解之缘可以说是艺术和文化的交融。他的诗歌描绘了人与自然、人与精神的交融，成为了中国文化的珍贵遗产。
25、明月不谙离恨苦。斜光到晓穿朱户。____晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
26、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
27、把酒听君歌一曲。
28、李白是中国历史上著名的诗人，也被称为“诗仙”。其诗歌中常常出现月亮这个主题，可以说李白与月亮有着不解之缘。
29、"举杯邀明月，对影成三人。"——《静夜思》
30、李白的关于月亮的诗句如下:
李白关于月亮的诗句及写作背景
31、白玉盘。
32、注释明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。
33、又疑瑶台镜，飞在青云端。
34、花开花落已三春，
35、举杯邀明月，对影成三人。____李白《月下独酌四首·其一》
36、独酌无相亲。
37、对影成三人。
38、举杯邀明月，
39、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
40、野旷天低树，江清月近人。____孟浩然《宿建德江》
41、今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。____柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》
42、长相思·其一
43、忘却人间无限娇。
44、李白是唐代著名的诗人，他创作了很多关于自然景观的诗歌。以下是李白关于月亮的一些著名诗句：
45、二、明月出天山，苍茫云海间。
46、蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
47、阳春布德泽，万物生光辉。
48、百川东到海，何时复西归？
49、丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
50、李白是唐代著名的浪漫主义诗人，他笔下的月亮也是一个常见的主题。以下是几句著名的描写月亮的诗句：
51、青青园中葵，朝露待日晞。
52、"江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。"——《将进酒》
53、少壮不努力，老大徒伤悲。
54、自然，李白吟月作诗，亦大沾其明月之光，他的众多的珠玑般的咏月诗句，使得其作品无处不闪烁出优雅美致、深邃而辉煌的意境。
55、李白如今已仙去，月在青天几圆缺？____唐寅《把酒对月歌》
56、戍鼓断人行，
57、夜泊牛渚怀古
58、李白与月亮的不解之缘，在于他对月亮的崇敬和冥想。他常常在月光下思考人生、静观自然之美、描绘爱情，写下了一系列动人心魄的诗篇。月亮成了他灵感的源泉，也在他的诗歌中留下了浓墨重彩的笔墨。
59、李白一生坎坷，报国不成，因而常神游太虚，以月寄心。其平日饮酒成癖和痴迷月亮，后人还盛传他是醉酒后于水中捞月而丧生，且又逐月而去了。
60、诗句出现李白《古朗月行》
李白关于月亮的诗句及写作背景
61、白兔捣药成，问言与谁餐。
62、李白和月亮有着不解之缘。他的妹妹叫李月圆，李白给自己的儿子起名叫“明月奴”，甚至李白的死也与月亮有关。有一个传说，李白晚年来到长江，划着小船，喝着美酒，看到水中一弯月亮是那么美，居然伸手去捉月亮，结果沉入水中，离开了人世。李白是捉月亮而死的诗人，他的死居然这么有诗意。
63、仙人垂两足，桂树何团团。
64、花间一壶酒，
65、阴精此沦惑，去去不足观。
66、"含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。"——《将进酒》
67、露从今夜白，
68、出自唐代李白的《把酒问月·故人贾淳令予问之》
69、"岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。"——《庐山谣》
70、羿昔落九乌，天人清且安。
71、因为诗人李白有句诗叫做“小时不识月，呼作白玉盘。”
72、别有天地人间事，
73、宋·苏轼
74、一、今人不见古时月，今月曾经照古人。
75、此生此夜不长好，明月明年何处看。____苏轼《阳关曲/中秋月》
76、这些诗句中，李白通过形象的语言和感性的表现，将月亮描绘成了不同的形态与意象，传递出了哲理思考和情感交织的层次感。
77、忧来其如何，凄怆摧心肝。
78、评价此诗描写了秋日夜晚，诗人于屋内抬头望月的所感。诗中运用比喻、衬托等手法，表达客居思乡之情，语言清新朴素而韵味含蓄无穷，历来广为传诵。
79、全诗:小时不识月，呼作白玉盘。
80、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。____杜牧《泊秦淮》
81、月夜忆舍弟
82、全诗床前看月光，疑是地上霜。抬头望山月，低头思故乡。
83、峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。____李白《峨眉山月歌》
84、月下独酌四首·其二
85、检阅李白的诗歌，我发觉他对月亮似乎情有独钟，不仅生和月亮有缘，死也和月亮有关。生时，其母梦见长庚星(又称太白金星)入怀而生下李白；死时，又传说他去捉月亮。李白的诗歌，可谓包罗万象，内容很广，然而就连他写妻子儿女以及他所陶醉的名山大川的诗，也不过几十首，这些诗和李白写月亮简直不可比拟。他以无限的深情，向往着月亮、讴歌着月亮，特别是在晚年，这种爱更进一步地深化。一生之中怀才不遇，“大道如青天，我独不得出”(《路难行》)。遭白眼、受委屈，人世间竟是如此不愉快，那么什么地方最纯洁高尚呢？月亮，只有月亮了，似乎只有月亮，才能使他得到解脱，以后人们传说他去捉月亮决非偶然，不正是他追求理想去了吗？李白生于唐武后长安元年（公元七零一年），主要活动于玄肃两朝。玄宗前期，即开元年间，由于开国百年统治者比较重视发展经济，安定社会，因而社会经济文化的发展都达到了前所未有的高峰，史称“开元盛世”。但是“开元盛世”的背景后面仍然滋生着种种矛盾，所以到了玄宗后期，即天宝年间，社会的腐朽与日俱增，社会经济受到了严重破坏，唐王朝的黄金时代转瞬即去。李白正处于这样一个盛衰更替的历史时期。他“五岁诵六甲，十岁观百家”，风流倜傥，豪放不羁，爱好剑术，崇尚游侠，二十五岁前便饱览了家乡蜀中的名山大川，二十六岁“仗剑去国，辞亲远游”(《上安州裴长史书》)时，写了一首有名的《峨眉山月歌》：峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。这首小诗虽然只有二十八字，却为峨眉山月留下一幅极为珍贵的艺术写照：挂在峨眉山上的半轮明月，倒影在平羌江中。夜深人静之际，李白启程远行，送行的即已归去，孤寂之感油然而生，眷恋之情不能自己。他在这首小诗中连用峨眉山、平羌江、清溪、三峡、渝州五个地名，但是不露痕迹，不厌其重，反而显得天然浑成，随分自佳，含情缥缈，因而“古今目为绝唱”（王世懋《共圃撷余》）李白是一个非常自负的人，常以管子、晏子、孔明、谢安等古代政治家自况，因而始终不愿通过科举入仕，但是一生都在渴望“由管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使巚区大定，海县清一”（《代寿山答孟少府移文书》）。李白出蜀漫游了十六年。在这期间，他为创造条件，实现宏大抱负，辗转各地，用各种方式同各种人交往，他曾为经济所困厄，曾遭到一些地方官吏迫害，曾受到腐儒的讪笑，有时他也感到苦闷和彷徨，但所有这一切都没有挫伤他的政治热情。天宝元年(公元七四二年)，唐玄宗为炫耀他的“开元盛世”，诏令荐举文辞秀逸之士。其时，李白正和道士吴筠隐居于浙江的曹娥江上游的剡中。吴筠首先受到玄宗的征召，由于他的直接推荐，更由于贺知章的间接支持，加之李白早已名动京师，因而唐玄宗也派人召李白入京。但是，当时的唐玄宗已由励精图治的英明君主，变成了骄奢淫逸的享乐天子。唐玄宗赏识李白的绝世才华，召其进京，只是想利用李白的诗章，歌颂升平，增加宫廷生活的乐趣。当他受唐玄宗之诏前往长安前，曾洋洋自得地说：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”（《南陵别儿童入京》）到了长安，著名诗人贺知章一见李白就说：“此天上谪仙人也。”（《旧唐书·李白传》）踌躇满志的李白，误以为前程灿烂的政治生涯拉开了帷幕，从此可以大展身手，实现他的抱负。然而，现实与他的理想相差甚远，他只是供奉翰林，隔三差五为唐玄宗献上华美词章。君主高兴时，亲自为他调羹，以示宠爱。宠爱不是敬重，李白不过是唐玄宗的高级玩物。看出自己在君主眼中真正的地位后，李白很是痛苦了一阵子。然而，他没把这痛苦放在脸上，而是化入了酒中。虽“举杯消愁愁更愁”（《宣州谢楼饯别校书叔云》），可除了酒，别无其他消愁的法子。他和贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂常在一起，把酒喝得烂醉，人称“酒八仙人”。酒喝得多了，原本很狂的李白，现出了更放荡的狂态。他是自视甚高之人，从来就看不起那些权贵，此时胸中有气，索性将权贵当成了他玩弄的对象。他借着醉意，斜卧在殿堂上，吆喝着高力士为他脱靴。高力士为报复，挑拨杨贵妃，说李白奉诏而作的《清平调》中“借向汉家谁得似，可怜飞燕倚新妆”句将她与赵飞燕相比。由是，杨贵妃使出了她的手段，阻止唐玄宗给李白实职。李白的狂态，不止是得罪了高力士一人，而是得罪了一大批权贵。权贵大都一致讨厌李白，联手把他逼在清客的位置上不得动弹。李白在京师长安仅被闲置于翰林院，非常不满现状，曾写《古朗月行》，隐而喻之。诗云：少时不识月，呼作白玉盘。双疑瑶台境，飞在青云端。白兔捣药成，问言与谁餐?仙人垂两足，桂树何团团?蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何，凄怆摧心肝。小时不识月亮，把它叫作白玉盘，又怀疑是神仙所居的瑶台里的镜子飞到天上。传说月亮升起的时候，首先看到月中仙人的两只脚，当看到月中桂树时，才发现月亮有多圆呵！月宫的白兔捣药是给谁吃的?接下来便染有浓厚的政治色彩了。以蟾蜍蚀影，阴精沦惑为喻，对玄宗的荒淫享乐与杨国忠等谗谄蔽明，表示了忧怨和沉痛。由于李白“戏万乘若僚友，视俦列如草芥”，抱着“不屈已，不干人”的态度去“平交诸侯”，所以屡遭奸佞谗毁，“帝用疏之”(李阳冰《草堂集序》)。为此，李白闷闷不乐，时常对月自诉，借酒销愁：花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影凌乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。(《月下独酌》其一)这是诗仙在月下的独白。明知孤独，却不甘寂寞；明知潦倒，却依然旷达。于是，他请出无情的明月和无形的影子作证。既歌且舞，醒而后醉，聚又复散，写活了明月，写活了影子，也写出了自己。李白成名在诗，然他的壮志不在文坛，而在政坛。他作诗，竭尽心力作诗，将诗作得登峰造极，却不想以诗人身份终老此生。他有浓重得化不开的政治情结，有强烈的政治抱负，一生不能释怀。如同当时所有诗人一样，仅把诗作为敲门砖，以敲朝廷的政治大门。李白见做不上官，实现不了抱负，再也不愿呆在朝廷受那窝囊气，由是弃了许多文人梦寐以求而不得的翰林待诏之位。天宝三年(公元七四三年)，李白被玄宗“赐金还山”，离开长安，漫游四方。他的足迹，踏遍了大江南北、黄河上下。丰富的经历，宽阔的眼界，使他酿出了更神奇、更瑰丽、更豪迈的诗篇。看似闲云野鹤的李白，作诗虽取得了四海仰望的成就，然这仅是他在借抒胸臆。他决然没有出世的念头，也没放弃与生俱来的抱负，一直在寻找机会。安史之乱爆发后，唐玄宗在西奔巴蜀的途中，任命他的第十六子永王李璘为江淮兵马都督、扬州节度使。此时唐肃宗已在灵武即位，要求李璘率所部向他靠拢，共同抗叛。然李璘却为自己设计了一张蓝图：克广陵(今江苏扬州)，取金陵(今江苏南京)，割据半壁江山。李白不知李璘的真实意图，在宣州(今安徽宣城)毛遂自荐，成了李璘的幕僚。他想抓住这个风云动荡的机会，靠着李璘而建功立业。然而，他这一宝押错了，李璘并非具有领袖素质的皇子，不出两个月，就遭到兵败被杀的下场。李璘败后，其性质被定为唐廷的叛逆，作为幕僚的李白，被唐肃宗判了死刑。幸得郭子仪的解救，李白才改流夜郎(今贵州桐梓县)，中途遇赦，归至江夏(今湖北武昌)，恰逢峨眉山下来的蜀僧去长安，李白追忆峨眉山月，感慨万分，写下了《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》：我在巴东三峡时，西看明月忆峨眉。月出峨眉照沧海，与人万里长相随。黄鹤楼前月华白，此中忽见峨眉客。峨眉山月还送君，风吹西到长安陌。长安大道横九天，峨眉山月照秦川。黄金狮子乘高座，白玉麈尾谈重玄。我似浮云殢吴越，君逢圣主游丹阙。一振高名满帝都，归时还弄峨眉月。可以说，李白对峨眉月始终未能忘怀，就是万里远游之后，也一直既看且忆，更感觉她相伴而行。而今在黄鹤楼前看见来自故乡的僧人，他带来了峨眉月，这明月定将伴送他到长安去。这明月不仅照到江夏，照到长安以及周围的秦川，而且回到蜀中仍有峨眉月相伴。其实，万里共明月，本无所谓这里明月那里明月之分。但是，这一方面可见李白对故乡月亮情有独钟，另一方面对比自己身似浮云，滞留吴越，羡慕蜀僧归时还可见到峨眉月。