倒茶的诗句经典语录
1、下面是岩茶和焙茶的口诀：
2、饮过新人茶，发到笑哈哈。
3、茶是道,重摄生。
4、食过糖莲耦，年年都有。
5、烘青：将晾凉后的茶叶放入烘青机中，进行初步烘干。
6、壶要悬,斟要低:用开水冲入茶壶或茶杯泡茶时,水壶必须高悬在上,这样可以利用冲力把茶叶冲开,在翻腾中快速、均匀、充分地释放出茶味,冲泡出优质的茶汤。
7、五振法指的是将岩茶在锅中颠动，让茶叶受热均匀；五炒法是指先用小火炒制茶叶，再逐渐加大火力，让茶叶变成焦糊色；五闷法是将炒好的茶叶放入瓦罐中盖上盖子闷制，让茶香留存；五放凉法是把焙好的茶叶晾凉，防止茶叶在密封容器中发霉。
8、这些步骤可以使岩茶香气十足，口感浓郁。
9、“焙茶手艺到了家，一年银子不愁花”，就凭这句流传在武夷山茶人中的顺口溜，足见焙茶这道工序的重要性。
10、气要匀,心要清:茶席、茶具既已备好,对习茶者来说,第一步须先调整好呼吸,吐纳自然顺畅,才能接着做到以下各个步骤。
11、饮过新人茶，子孙听晒话。
12、岩茶毛茶成为成品茶需要精制，而精制过程中最核心的工艺为焙火。炭焙是焙火最高技术，分为四道工序：走火焙、吃火、炖火和补火。焙火后，有轻火、中轻火、中火、中足火、足火、高火、急火、病火等不同火功。
13、人生百味,尽在其中。
14、清若兰,飘九畹:武夷岩茶以大红袍最为有名,几成武夷山形象代言茶,而大红袍发出实实在在的兰草之香,故这里以“清若兰”代表武夷岩茶之茶香。
15、因为岩茶焙茶是一项精细的工艺，需要严格按照岩茶制作的口诀来进行操作。
16、是：“一火三闻、二续五蒸、三退四升、五锤六揉、七炒八沉、九晾十装。
17、这句口诀的意思是先用热水冲泡岩茶，然后再用热水焙烤，控制好浓淡程度，最终品尝出岩茶的无穷魅力。
18、指要柔,臂要弯。
19、席要洁,具要净。
20、壶要悬,斟要低。
21、食过糖莲子，年年生贵子。
22、岩茶口诀：
23、这首诗用了很多典故
24、席要洁,具要净:习茶伊始,首先强调的是茶席和茶具必须洁净,这样既有利于卫生,也有利于心情。
25、茶到口，半山买多几层楼。
26、而斟茶时则要把茶壶或公道杯放低,靠近茶杯边沿,尽量保持茶汤的质量,还可以防止杯中产生气泡。
27、采摘：春、夏、秋三季采摘，以春茶为佳。
28、苏东坡在这里反用其义，用阿奴比如王朝云为他生而夭折的儿子，用络秀比作王朝云，阿奴络秀不同老就是说阿奴（周谟）平淡冲和，碌碌无为，守在母亲的身边，但王朝云却命苦，生了儿子却夭折了。颇以朝云的孩子夭折为恨。
29、恰如通德伴伶元：晋朝人刘伶元老年的时候得了个小妾叫范通德，两个人感情很好，还经常在一起探讨文学问题。后来还有“刘樊双修”这个词，用来称赞美满姻缘。所以苏东坡用他们的故事来形容自己和王朝云。
30、经卷药炉新活计：王朝云到惠州后，可能是水土不服，经常生病，平时不是念佛就是熬药，经卷药炉新活计说的就是她到惠州后的生活。
倒茶的诗句经典语录
31、清若兰,飘九畹。
32、以下是一些描写结婚敬茶的诗句：
33、甜茶到口，儿孙好快有。
34、气要匀,心要清。
35、饮过新人茶，麻雀听晒话。
36、茶是佛,长至善。
37、发酵：将揉捻后的茶叶放入发酵室中，进行发酵处理。
38、茶到口，千万金钱入户口。
39、学做茶（做青技术）三年入门，而熟练掌握炭焙要十年功夫。武夷山茶人流传着顺口溜：焙茶手艺到了家，一年银子不愁花；以火助水舒枯木，生水走脉展茶性。焙茶师傅要根据岩茶特性及市场需求，灵活运用焙火技术，才能焙出特有的香气口感。要想炭焙出一泡好茶，打焙，披灰，上焙，翻焙，试茶，下焙，每个步骤都要精通，都是做好岩茶的必经之路。
40、不似杨枝别乐天：白居易的樊素能歌善舞，特别以唱杨枝著名，所以朋友们都叫她杨枝，白居易年老体衰时，深受其宠的美妾樊素便溜走了，白居易因而有诗句“春随樊子一时归。”王朝云与樊素同为舞妓出身，然而性情迥然相异，王朝云愿意跟着到当时还比较落后的惠州，这种坚贞相随、这种患难与共，怎不令垂暮之年的苏东坡感激涕零呢！所以苏东坡用不似杨枝别乐天来赞她。
41、神要聚,体要松。
42、闻要细,饮要啜:拿起杯盖或端起茶杯做深而长的吸入,把茶香缓缓抽进鼻腔深处。
43、苦和甘,心自明。人生味,寓其中。
44、-一杯茶，一生情。——清代纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》
45、有一年的冬至，一家人聚在一起欢饮。李络秀举起酒杯，对3个儿子说道："我们当初从北方渡江而来，缺少根基，本以为无所寄托，没想到你们居然都取得了富贵。你们有了今天的成就，我还有什么需要担忧的呢？"周嵩站起来说道："恐怕以后的情形不会像您所说的那样。伯仁（周）顗志大而才疏，名气虽重，见识却很短浅，而且喜欢捕捉他人的过错。这样做很难保全自身。我生性耿直，也会为世所不容。只有阿奴（周谟）平淡冲和，碌碌无为，以后应当守在您的身边。"
46、茶到口，财到手，买车又买楼。
47、-举案齐眉，夫妻相敬如宾。——唐代白居易《赋得古原草送别》
48、晾凉：采摘后晾凉，去除杂质。
49、指要柔,臂要弯:手指要柔软而非僵硬,手臂要弯曲而非僵直,这样习茶和品茶时才有利于准确、优雅地把握和操作茶壶、茶杯等一系列茶具。
50、茶到口，甜到漏，添福又添寿。
51、茶是儒,贵礼雅。
52、一句耳熟能详的诗句——藏得深红三倍价，家家卖弄隔年陈。
53、五振法，五炒法，五闷法，五放凉法。
54、修心静气火候适宜砾石多炭小火慢炒意为在焙制岩茶时需要保持内心平静，火候要适宜，将岩茶放入焙炉砾石和炭上进行慢炒。
55、苦和甘,心自明:无论苦中有甘,先苦后甘,品者自可从中领悟,或许心如明镜,却不足以为外人道。人生味,寓其中:习茶的过程,既是开启心灵之旅,享受精神愉悦的过程,同时也是体会人生真谛的过程。
56、这句话，道出焙火与岩茶之间的渊源。
57、茶到口，出年又饮满月酒。
58、一杯饮到尾，青春又健美。
59、神要聚,体要松:必须聚精会神、心无旁骛,注意力高度集中,才能真正品味出茶之妙。
60、茶到口，今晚麻雀好摸手。
倒茶的诗句经典语录
61、这样，砾石和炭的火热可以让岩茶充分发酵，并让茶水口感更加醇厚，香味更加浓郁。
62、茶到口，财到手，富贵荣华一齐有。
63、岩茶的焙火，也有自己的独特性。
64、”其中“一火三闻”是指开火，闻三次香气；“二续五蒸”是指焙茶的时间，先蒸五分钟，隔水续蒸五分钟；“三退四升”是指烘茶时的叶温控制，先退温，再升高至120℃；“五锤六揉”是指对烘焙后的茶叶进行锤打和揉捻以使茶香更浓郁；“七炒八沉”是指最后的烘焙和冷却过程；“九晾十装”是指晾茶和装包保存。
65、舞衫歌板旧姻缘：回忆从前，说她抛却了长袖的舞衫，专心念经礼佛，不离丹灶。
66、天女维摩总解禅：苏东坡把王朝云比做天女维摩，说她学佛粗通佛学大义，象天女维摩。
67、后面一句“阿奴络秀不同老，天女维摩总解禅。”是叹息两人的儿子早早夭折，痛心朝云不能像晋时李络秀那样有儿子阿奴陪伴终老。而老来的日子里，唯有“天女”（指朝云）和“维摩”（指苏轼自己）相依相伴，互通心意。
68、如果掌握了这些操作，就能制作出口感香醇的岩茶焙茶。
69、闻要细,饮要啜。
70、阿奴络秀不同老：络秀姓李，阿奴是她的儿子。《晋书•列女传》说，络秀不顾阻力嫁给心上人周浚，周浚后来以功封侯，生子有三：凯、嵩、谟，这个小儿子周谟小名就叫阿奴，三兄弟后来都做了大官，并居显位。
71、《朝云诗》作者宋代苏轼。全诗为：不似杨枝别乐天，恰如通德伴伶玄。阿奴络秀不同老，天女维摩总解禅。经卷药炉新活计，舞衫歌扇旧因缘。丹成逐我三山去，不作巫阳云雨仙。
72、-一盏清茶，一份真情。——明代杨慎《临江仙·滟滟随波千万里》
73、惜茶心,存感恩。品好茶,福长远。
74、关于这个问题，岩茶焙茶口诀是：“前冲后焙，中和为主；浓淡有度，品味无穷。”
75、赏析：前四句是一派感言。感慨当年白居易（“乐天”）年老多病之后，连他最爱的歌姬樊素（“杨枝”）也狠心离开了。而自己比白居易幸运得多，尚有朝云陪伴左右，恰如晋人刘伶玄老时得妾樊通德相伴。
76、岩茶焙茶口诀：焙茶手艺到了家，一年银子不愁花；以火助水舒枯木，生水走脉展茶性。
77、揉捻：将烘青后的茶叶揉捻成条状。
78、三杯到口，明年饮姜酒。
79、秦观曾经用巫山神女来比喻早上的云气（即朝云），丹成逐我三山去；不作巫山云雨仙就反用秦观之意，说一旦仙丹炼就，王朝云将随他一起传说中的蓬莱、方丈、瀛洲去，那时她不会再如巫山神女那样为尘缘所羁绊了。