苏轼人生哲理的诗句
1、元丰七年十二月二十四日，从泗州刘倩叔游南山。
2、在苏轼的诗词文章中，我们常常能读到许多人生的大智慧。
3、题西林壁
4、元丰七年（1084）十二月二十四日，苏东坡和好友刘倩叔一起游泗州南山，他们在细雨斜风的轻寒之中登上南山，俄而细雨散去，淡淡的烟霭浮动，稀疏的柳枝飘拂，南山下的十里滩显得分外妩媚，南山脚下的洛涧，流入淮河，水势茫茫。
5、二、此身安处是吾乡
6、而这种快乐，又最容易获得，一杯清茶，一朵幽花，一本好书，只要我们细细品味，便能获得“清欢”。
7、下阕着重写人，借对周瑜的仰慕，抒发自己功业无成的感慨。
8、半江瑟瑟半江红。
9、这首词是苏轼贬谪黄州四年后再迁移汝州时写的。上阕，诗人用素描的手法，给我们描画出一幅淡雅的富于动感的水墨画似的景色：冬尽春萌，早上，细雨斜风，乍暖还寒，山中淡烟疏柳雾朦胧，河边突然阳光明媚、豁然开朗；从洛涧流出的清浅河水，进入淮河后逐渐变得混黄迷漫迤俪向前。下阕，抒发诗人游南山的感受：中午时分，在山庄农家，泡上一杯浮着雪沫乳花似的清茶，品尝山间嫩绿的蓼芽蒿笋的春盘素菜，心情多舒坦，人间最有味的是这清淡的欢愉啊！
10、——北宋苏轼《定风波》
11、人的快乐来自于欲望的满足，这无需讳言，但欲望也分很多种。
12、一、人间有味是清欢
13、常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。
14、“人间有味是清欢”。这一带有哲理性的诗句，是全诗的“诗眼”，给人无尽的思索玩味。何谓“清欢”？远离喧嚣的城市，远离官场的争斗，忘却名利欲望，走进山林，感受农家素朴的清茶淡饭生活，这就是“清欢”。“清欢”者，清淡的欢愉也，不是大欢、狂欢，更不是贪欢。无可否认，苏轼的“清欢”论有一定的局限性，隐含着他经受险恶仕途官宦之后，产生的一种隐退的消极思想和旷达的人生态度。
15、此间有甚么歇不得处
16、【作者】白居易【朝代】唐
17、此身安处是吾乡
18、横看成岭侧成峰，
19、此两句，一承上，一启下，由描景过渡到写人，十分自然。“一时多少豪杰”是虚写，既照应开头“千古风流人物”，也为下阕写周瑜作了铺垫。
20、江山如画，一时多少豪杰——作者从神游中又回到现实。英雄人物已经随着长江水而流去了，只剩下如画的江山和无所建树的“我”。
21、可怜九月初三夜，
22、这是我们生活中经常遇到的情况，但苏东坡却写出了人生大智慧。
23、竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生。
24、四年之后，王巩终于北归，苏轼设宴款待，却见王巩气色很好，容颜更少。宴席上，苏轼问柔奴：“岭南那地方，生活环境应该很不好吧？”柔奴答道：“此心安处，即是吾乡。”苏轼听后大为欣赏，写了一首词给她：
25、记游松风亭
26、岭南在古代被称为瘴疠之地，北方人来到这些地方，常常因水土不服生病，甚至有病死者。
27、远近高低各不同。
28、从事物变化的角度看待问题的句子是:盖将自其变者而观之，则天地蹦不能以一瞬。
29、前面两句，都是出自苏东坡的词，而这一句是出自苏东坡的小品文。
30、人间有味是清欢，世间所有强烈的快乐，必然是不长久的，是永不满足的，快乐过后，带来的是无尽的空虚，而这种清淡的欢愉，它是悠长的，它能带来心灵真正的愉悦。
苏轼人生哲理的诗句
31、莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
32、所谓风雨，所谓晴，不过是人心中的幻象而已。作者在这里表达的正是这样一种哲理。他在此劝人既不要因风雨而担惊受怕，也不要因阳光而欣喜若狂，一切都泰然处之。
33、梅须逊雪三分白，
34、人间如梦，一尊还酹江月——结尾句，一方面表现出作者消极悲观的情绪，这是作者阶级局限性和时代局限性的反映。在封建社会里一旦人们主宰不了自己的命运，却常常用达观来解决理想和现实之间的矛盾。作者也不例外。同时也应看到另一面，那就是还不失追求功业的豪迈心情。
35、从不变的角度来谈论万物的句子是:自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。
36、这篇小品文是说，苏东坡寄居在惠州嘉佑寺时，曾去松风亭游玩，走着走着，走累了，脚力跟不上，便想到松风亭去休息。抬头一看，松风亭远在山顶，自己这么累，如何走得上去，思之良久，忽然醒悟：“这里又如何休息不得呢？”顿时得到解脱。
37、王巩赴岭南宾州时，家中歌会纷纷散去，却有一人不愿离去，愿随他远赴岭南，她就是柔奴。
38、三、此间有甚么歇不得处
39、遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭——这一段具体描写千古风流人物中的周瑜。作者没有直接写周瑜的胯下马、掌中枪，而是武官文写：周瑜年轻英俊、气概俊伟、雍容娴雅、指挥若定的儒将风度。这充分显示出周瑜的杰出指挥才干和蔑视强敌的英雄气概。作者着力写周瑜其目的全在于凭吊古人以抒自己大志难酬的郁闷愁苦的情怀。周瑜年轻有为，建功立业名垂青史，而自己年近半百，功业无成却又遭贬。如此之磨难自然会哀愁的。他也只有借古来自我排遣了。
40、定风波·南海归赠王定国侍人寓娘
41、乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪——正面描写赤壁的景色。从中不难想象出当时战斗的激烈和周瑜统领水军英勇善战的战斗风姿。山势险峻、参差错落的山岩直指天空，狂奔的巨流汹涌澎湃，猛烈地冲击着岩石。这是何等的雄奇景观！这里只用十三个字，便从形、声、色几方面生动地勾画出这个古战场的壮丽雄奇的图景，表达了作者热爱祖国江山的感情，同时也为下面歌颂周瑜做了铺垫和蓄势。
42、莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
43、余尝寓居惠州嘉佑寺，纵步松风亭下。足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末，意谓是如何得到？良久，忽曰：“此间有甚么歇不得处？”由是如挂钩之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌，退则死法，当恁么时也不妨熟歇。
44、人的一生，求的就是安身立命，然而，安身立命之道，莫向身外去求，要向心内去求，此心安处，即是吾乡。
45、这句是作者触景生情，面对滚滚波涛，感到历史的流逝，有如东去的江水，不禁引起对历史英雄人物的缅怀。这两句既写江景，又点明怀古，从大处落笔，写得气势磅礴，感情饱满。“浪淘尽”三字，把作者凭吊古战场的心情含蓄有力地表达出来。这样开头也为下面描绘赤壁和缅怀周瑜做了环境的烘托和气氛的渲染。
46、回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
47、试问岭南应不好？却道，此心安处是吾乡。
48、[宋]苏轼
49、骚人阁笔费评章。
50、雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。
51、梅雪争春未肯降，
52、一道残阳铺水中，
53、【作者】卢钺【朝代】宋
54、不识庐山真面目，
55、细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。
56、词的下阕转到写雨后的情景和感受。“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。”这里描绘了一个有趣而又充满哲理的画面：一边是料峭春风，作者感到丝丝的冷意；一边是山头斜照，作者感到些些的暖意。这既是写景，也是表达人生的哲理。人生不就是这样充满矛盾吗？在寒冷中有温暖，在逆境中有希望，在忧患中有喜悦。当你对人生的这些矛盾有了了悟之后，就不会永远沉陷在悲苦和挫折之中，就会在微冷的醒觉中升起一股暖意、一线希望。“山头斜照却相迎”，是对生活的一种积极观照，是一种通观，是苏轼经历磨难和打击之后，在灵魂上的升华。
57、竹杖芒鞋轻胜马，写词人竹杖芒鞋，顶风冲雨，从容前行，以轻胜马的自我感受，传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。一蓑烟雨任平生，此句更进一步，由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。
58、自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。
59、只缘身在此山中。
60、这是在第四段，是苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解，苏轼即以江水、明月为喻，提出“逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也”的认识。如果从事物变化的角度看，天地的存在不过是转瞬之间；如果从不变的角度看，则事物和人类都是无穷尽的，不必羡慕江水、明月和天地。
苏轼人生哲理的诗句
61、上阕即景抒怀，通过描写古战场，引起对古代英雄人物的缅怀。
62、万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡。
63、读完整首词，人生的沉浮、情感的忧乐，我们的理念中自会有一番全新的体悟。
64、露似真珠月似弓。
65、他们摆出带来的野菜蔬果，煮上一壶午茶，开始享受美景。面对如此清景，如此清蔬，如此清茶，苏轼顿时感到一种难得的快乐，于是，他写下了一首词：
66、三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。
67、定风波·莫听穿林打叶声
68、大江东去，浪淘尽，千古风流人物——起句写长江给人以雄奇壮丽之感，“大江东去”是眼前江景，用以起兴。日夜江声，滚滚滔滔，使人感到历史的流逝，对往昔英雄人物无限怀念。
69、【作者】苏轼【朝代】宋
70、这首词是苏轼一生心怀天下的真实写照，词人借雨中潇洒徐行之举动，表现了虽处逆境屡遭挫折而不畏惧不颓丧的倔强性格和旷达胸怀。
71、这就是苏轼的生活态度，“一蓑烟雨”，是说整个蓑衣都在烟雨中，实际上是说他的全身都在风吹雨打之中。这“一蓑烟雨”也象征人生的风雨、政治的风雨。而“任平生”，是说一生任凭风吹雨打，而始终那样的从容、镇定、达观。这一句简直就是苏轼一生生活的写照。他在政治上不断地受到打击，一贬再贬，晚年最后流放到了蛮荒之地海南岛。但是在精神上，他始终没有被打败，一直是心怀天下。
72、竹杖芒鞋行走在风雨中，本是一种艰辛的生活，而苏轼却走得那么潇洒、悠闲。对于这种生活，他进一步激励自己：“谁怕？”意思是说，我不怕这种艰辛和磨难。
73、故垒西边，人道是：三国周郎赤壁——此一句除要达到点明题意之目的，其根本则在于通过对赤壁地理位置和历史人物周瑜的述说，引出对三国战事的回忆，而自然联想到赤壁之战宏伟的战斗场面。“故垒西边”两句，指明怀古的特定时代、人物和地点，引入对古战场的凭吊。作者这样写，是通过联想自然而巧妙地把读者引到这段历史的回顾中去了。
74、故国神游，多情应笑我，早生华发——此句表达了作者极其矛盾和苦闷的心情。面对大好河山，缅怀周瑜少年得志，又深受孙权信赖，年轻时便建功立业，而自己虽有抱负，但有志难伸，毫无作为，相比之下，无限感慨。心情由激昂奋发转入消极苦闷。
75、那么，怎样获得真正长久竭的快乐呢？
76、苏轼有一位好友王巩，“乌台诗案”时，受苏轼牵连，被贬到了岭南宾州，是受牵连最重的，这让苏轼一直觉得自己很对不起他。
77、人间有味是清欢
78、常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。
79、有的人追求声色犬马，追逐权力财富，这当然能给人带来快乐，我们不必表面谴责而内心渴求，但是，这种快乐猛烈却也短暂，同时会产生更多的欲望，使人又跌入不能满足的痛苦之中。
80、万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。
81、雪却输梅一段香。