契诃夫短篇小说名句及赏析
1、《变色龙》：肥头大耳的奥楚蔑洛夫是短篇小说《变色龙》的主人公。奥楚蔑洛夫媚上欺下、趋炎附势、见风使舵的性格特征，让我想起了现代职场中职场小人的样子，每个人身边都或多或少出现过变色龙般的“奥楚蔑洛夫”。
2、于是律师提出，那总能干一些体力活吧，只要乞丐不要嗜酒成性，解决温饱也不成问题啊。乞丐反而倒，谁愿意聘用他啊。于是律师便让乞丐为自己家劈柴，扫地干些杂活。并且付给他薪水。乞丐被女厨领入柴院，每次干活都是，辱骂和诅咒乞丐。
3、《小公务员之死》：切尔维亚科夫可笑又可怜，其实也源于沙皇统治下的残暴，让每个小人物如履薄冰。他的丧命源于对达官贵人的恐惧，所以才一心想用道歉的方式去化解恐惧。
4、文章主要运用顺叙、插叙方式，情节富有波澜；运用语亩描写、外貌描写、对比等方法塑造了一个立体有变化的乞丐形象，揭示深刻的社会主题。
5、就这样乞丐慢慢步入正轨，过上了正常的生活。当乞丐再次在剧院门口遇到律师时，律师满是骄傲与自豪的吹嘘这自己的所作所为，乞丐也连连感谢并且说，其实当年自己一个柴头都没辟，所有的活都是女厨干的。之所以自己改过自新，是因为听到了女厨的话和为自己劈柴这些类高尚行为，让他心里发生了变化，决定改过自新。
6、本文突出了奥莉加的真诚善良，因为她用语言震撼了卢什科夫的心灵，用高尚的行动帮助了卢什科夫。突出了卢什科夫的真诚悔过，懂得感恩。他从奥莉加言行中受到善良、关心、诚意，从而痛改前非，重新做人。
7、于是律师非常气愤，自己心中的善良，诚信遭到了侮辱。觉得乞利用这种卑鄙，无耻的手段来骗取同情，实在是让人唾弃。律师看乞丐身体健全，年纪尚且不老，就劝他作一些正当工作，然而乞丐却以各种理由反驳，自己没有技术，啥也不会，没有人愿意用他。
8、契诃夫(1860-1904)，俄国主要剧作家和短篇小说大师，以语言精练、准确见长，善于透过生活的表层进行探索，将人物隐蔽的动机揭露得淋漓尽致。
9、一类是表面上写俄国社会日常生活中的笑话，实际上却是在无情的讥刺专制警察制度和小市民的奴性心理，如《一个文官的死》(《小公务员之死》)、《变色龙》、《普里希别叶夫中士》等；
10、这种交叉反映了现实生活的矛盾，生活中就有许多这种发笑和悲伤交叉的现象。把喜剧和悲剧，讽刺和幽默燏合为一体，目的是为了更真实地表现生活。
11、《套中人》 别里科夫的形象——封闭、怀旧、胆小、多疑，唯政府之命是从。与周围一切事物敌对。是虚伪守旧的伪君子。成为一切害怕新生事物的人的代名词。 1．性格、行为 ①封闭：他“即使在最晴朗的日子，也穿上雨鞋，带着雨伞，而且一定穿着暖和的棉大衣”；他把随身带的东西都放在一个又一个“套子”里；他把自己的脸也“藏在竖起的衣领里”；他“戴黑眼镜，穿羊毛衫，用棉花堵住耳朵眼”；他坐马车“总要叫马车夫支起车篷”。——“总之”，他“总想把自己包在壳子里，仿佛要为自己制造一个套子，好隔绝人世，不受外界影响”。不仅如此，他把和人交往也视为厌事，“他所去的那个挤满了人的学校，分明使得他满心害怕和憎恶”，跟“我”（布尔金）一块儿走路，“对他那么一个性情孤僻的人来说，显然也是苦事”。 ②怀旧：他“老是歌颂过去，歌颂那些从没存在过的东西”，他总认为过去什么都好，其实意味着对现实的恐惧、抗拒。所以作者说他“所教的古代语言”“雨靴”“雨伞”都是他逃避现实生活的道具。他为什么这样害怕现实生活呢？他究竟要“逃避”什么？ ③胆小多疑：他胆小，恐惧得让人发笑。“他一上床，就拉过被子来蒙上脑袋”，“他躺在被子底下，战战兢兢”，“深怕会出什么事”，“深怕小贼溜进来”；他又多疑，什么事都让他“心慌得很，一个劲儿地说：千万别闹出什么乱子”。 从他封闭、怀旧、胆小多疑的性格行为上看，他的所谓“性情孤僻”，其实是“逃避”外界活生生的生活。人类生活总要向前发展，文明才能进步。他怕的就是这样的发展、进步，所以他干脆逃避生活，以今不如昔来安慰自己，甚至歌颂“从没存在过的东西”，可见他已经虚妄到何等地步! ④极力维护现行秩序：思想上自觉向反动政府看齐。“只有政府的告示和报纸（自然是御用报纸，经过镇压，不可能宣传进步思想的新闻媒体）上的文章”，“其中规定着禁止什么，他才觉得一清二楚”。即使官方批准的东西，他也觉得“包藏着使人怀疑的成分”，总担忧“闹出什么乱子”。至于“违背法令、脱离常规、不合规矩的事”，当然引起他“心慌”，即使和他“毫不相干”，他也要“闷闷不乐”。 如果说他的悲剧是性格悲剧的话，那么他乐于告密，就表现了他人格的卑鄙了。他对自己的无耻行为总是振振有词：“为了避免我们的谈话被人家误解以致闹出什么乱子起见，我得把我们的谈话内容报告校长——把大意说明一下。我不能不这样做。”他从思想上的保守僵化已经堕落到行为上的卑劣了。 就这样，他在思想上行动上把自己和沙皇反动专制统治联系在一起，压制着身边的人们，全城的人战战兢兢地生活了十年到十五年，“都怕他”，“他们不敢大声说话，不敢写信，不敢交朋友，不敢看书，不敢周济穷人，不敢教人念书写字……”，这个“套中人”给人们带来多么大的精神压力和恐惧! 2．结婚的悲喜剧 像别里科夫这样厌恶别人、恐惧生活的人，居然要结婚，首先是一出让人发笑的喜剧，最后必然以悲剧告终。 校长太太，也包括像布尔金这样的同事，都“撮合”“怂恿”别里科夫和华连卡结婚。于是“他昏了头，决定结婚了”。结婚意味着他对生活的渴望，意味着他走出“套子”的尝试。但是要挣脱出既有的“套子”是很困难的，一桩小事，就让他的希望彻底破灭，就让他感到他和生趣盎然的现实生活格格不入。年轻活泼的华连卡“兴高采烈”地骑自行车，这在别里科夫的眼里是多么“大逆不道”的事情，“中学教员和小姐骑自行车还成体统吗？”迂腐、多疑、谨慎的别里科夫一本正经地找华连卡谈话，却碰上了她的哥哥，话不投机，别里科夫恼羞成怒，以告密相威胁，被摔到楼下，结果可想而知，婚事完了，别里科夫的性命也完了。——他身上的“套子”太厚重，已经不能让他回到正常的生活中来了。 3．别里科夫的悲剧 别里科夫并不是十恶不赦的恶人，他性格孤僻，胆小怕事，恐惧变革，更多的是想做一个纯粹的现行制度的“守法良民”。他的世界观就是害怕出乱子，害怕改变既有的一切，但是他的所作所为，在客观上却助纣为虐。他辖制着大家，并不是靠暴力等手段，而是给众人精神上的压抑，让大家“透不出气”。可以说是专制制度毒化了他的思想、心灵，使他惧怕一切变革，顽固僵化，他既是沙皇专制制度的维护者，也是受害者。
12、街道上衣衫褴褛的乞丐，谎称自己是乡村教师，被政治阴谋所害。自己接下来将去一个外省就职，但却身无分文。但就在这行乞之时，被经过的律师揭穿，因为律师之前也见到过他，在另一个地方，但却以大须生的名义，说被学校开除，才沦落到街头。
13、《变色龙》
14、小说描写一个老马夫姚纳儿子刚刚死去，他想向人们倾诉自己心中的痛若，无奈偌大的一个彼得堡竟找不到一个能够听他说话的人，最后他只能对着他的小母马诉说。
15、“乞丐”讲述的是一个关于乞丐如何被救赎的一个过程，结局也相当惊诧，当然这正是契诃夫小说的特点。
16、作品通过无处诉说苦恼的姚纳的悲剧，揭示了19世纪俄国社会的黑暗和人间的自私、冷酷无情，这正是当时俄国社会生活的剪影。
17、契科夫《乞丐》简述：
18、“他哥哥来啦？是乌拉吉米尔·伊凡尼奇吗？”“哎呀，天！我还不知道呢！他是上这儿来住一阵就走吗？”垂涎欲滴，极力抬高自己的身价，仿佛他与将军是至亲好友一般，不然他怎么对将军、将军的哥哥这般清楚呢？其实，那个将军知道奥楚蔑洛夫是老几。在将军的眼里，他恐怕连那个小猎狗也不如啊！
19、他的优秀剧本和短篇小说没有复杂的情节和清晰的解答，集中讲述一些貌似平凡琐碎的故事，创造出一种特别的，有时可以称之为令人难以忘怀的或是抒情味极浓的艺术氛围。他采用简洁的写作技巧避免炫耀文学手段，被认为是19世纪末俄国现实主义文学流派的杰出代表。
20、在这篇小说里，一方面是犯罪。罪犯良心上受着折磨，迫切要求赎罪；
21、《嫁妆》是契科夫的一篇短篇小说，描写了沙皇时代下一个躲躲藏藏婚姻极度不幸的中年妇女的生活状态，。讲述契卡玛索娃在女儿死后唯一可做的事就是做嫁妆，在失去实在的意义后仍然靠惯性生活。寄居的将军弟弟则表现为对现实的退缩和逃避，靠喝酒来麻痹自己，没有反思的意愿，更没有开创新生活的行动和能力。作者通过生动的人物描写和环境描写，刻画了沙皇时代人们精神的空虚与贫乏，对生活在“惯性”之下的浑然不觉从而导致的对未来失去希望。
22、“哀，莫大于心死”，乞丐还是能被救活，正是乞丐心虽然一片荒凉，但终归没有死去。无论是律师苦口婆心的指引，还是女厨恶语相向的鞭策，倘若乞丐心如死灰，相必这两种方式都将化为泡影。
23、契诃夫在晚期作品中，以细腻的笔触描绘了农村、工厂、小市民和知识阶层的日常生活。这些作品展示俄国农村的贫困、落后、愚昧和矛盾；剖析庸俗、自私和铜臭对人的灵魂的腐蚀，《醋栗》，反映典型的社会心理“不能再这样生活下去！”；描写已经开始觉醒的知识分子，写他们与不劳而获的寄生生活决裂和对“新生活”的憧憬。
24、在不知道是谁的狗的时候，奥楚蔑洛夫说：“这多半是条疯狗”；有人说是将军家的狗的时候，奥楚蔑洛夫说：“说不定这是条名贵的狗”。巡警说这不是将军家的狗时，奥楚蔑洛夫说：“将军家里都是些名贵的、纯种的狗；这条狗呢，鬼才知道是什么玩意儿！毛色既不好，模样也不中看，完全是个下贱胚子”；巡警又说说不定这就是将军家的狗时，他说：“你把这条狗带到将军家里去，问问清楚。就说这狗是我找着，派人送去的……狗是娇贵的动物”；当厨师说不是将军家的狗时，奥楚蔑洛夫说：“这是条野狗，弄死它算了”；厨师证实是将军哥哥的狗时，他又说：“呜呜……呜呜……这坏蛋生气了……好一条小狗……”。
25、契诃夫早期的作品中有相当一部分内容具有深刻的社会意义，这些作品可以分为两类：
26、小说不仅讽刺了律师自以为是的君子行为，实则是愚蠢的做法，犹如温水煮青蛙。相反，女厨的毫不留情的谩骂与诅咒更似良药，有醍醐灌顶之效。
27、另一类是反映劳动人民的贫困和痛苦生活的，如《苦恼》、《万卡》、《哀伤》等。
28、另一方面是果戈理、谢德林式的讽刺官老爷们习以为常的行为作风。他们没有给车夫不安的良心赎罪的机会，而导致他自杀。喜剧和悲剧，讽刺和幽默的交叉构成了小说的基础。这样的交叉既令人发笑，又令人悲伤。
29、契诃夫(1860～1904)，全名叫安东·巴浦洛维奇·契河夫，19世纪末俄国具有世界声誉的伟大的批判现实主义作家、幽默讽刺大师、短篇小说的巨匠、著名剧作家，以短篇小说和莫泊桑齐名，他们和欧·亨利一起并称为世界三大“短篇小说之王”。
30、别里科夫是众多“装在套子里的人”的典型代表，是因循守旧、畏首畏尾、害怕变革者的符号象征：“套中人”别利科夫“哪怕天气很好，也总要穿上套鞋，带着雨伞，而且一定穿上暖和的棉大衣”；他把随身带的东西都放在一个又一个“套子”里；他把自己的脸也“藏在竖起的衣领里”；他“戴黑墨镜，穿羊毛衫，用棉花堵住耳朵眼”；他坐马车“一定吩咐车夫支起车篷”。——总之，他总想“把自己包在壳里，给自己做一个所谓的套子，使他可以与世隔绝，不受外界的影响”。