比喻不断提升自我的古诗
1、合抱的大树,生长于细小的萌芽;九层的高台,筑起于每一堆泥土;千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的。
2、《赋得古原草送别》——唐代白居易
3、译文：每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两就算一挥而尽，它也还是能够再得来。
4、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
5、《望岳》——唐代杜甫
6、【出处】
7、凌波不过横塘路。但目送芳尘去。锦瑟华年谁与度？月桥花院，琐窗朱户。只有春知处。——贺铸《横塘路》
8、合抱之木，生于毫末；百丈之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——《道德经》
9、长歌楼上多愁思，悲风寒雨黄叶天。
10、渐入新丰路，衰红映小桥。浑如七年病，初得一丸销。——陆龟蒙《归路》
11、欲路上事，毋乐其便而如为染指，一染指便深入万仞；理路上事，毋惮其难而稍为退步，一退步便远隔千山。——洪应明编《欲路勿染，理路勿退》
12、"这首诗表达了诗人对于自然的赞美和游历的思念，同时也反映了身体健康和爱好运动的精神。
13、南陵别后非今日，此去经年应是尘。
14、"这首诗中，杜甫借助登高观赏秋景的情境，表现了他坚持强身健体，追求长寿的意志。
15、”和宋代苏轼的《赤壁赋》：“士别三日，当刮目相待，以恭良、以友谅、以直谏”
16、野火烧不尽，春风吹又生。
17、译文：相信总有一天，能乘长风破万里浪，高高挂起云帆，在沧海中勇往直前。
18、要路豪家非往还，岩门先有不曾关。——曹松《山中》
19、开目不见路，常如夜中行。——曹邺《偶怀》
20、译文：定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
21、《琵琶记》，元末南戏，高明撰。写汉代书生蔡伯喈与赵五娘悲欢离合的故事。共四十二出。
22、”这句诗，强调了身体健康的重要，有了健康的身体就能勇往直前，无所畏惧。
23、译文：我与四个人打着火把走进去，进去越深，前进越困难，而所见到的景象越奇妙。
24、余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。——《游褒禅山记》宋王安石
25、马蹄冻且滑，羊肠不可上。若比世路难，犹自平于掌。——白居易《初入太行路》
26、人在默默奋斗的时候，是没有人关心你的，一旦成名，天下人都会来关注你。
27、山路难行日易斜，烟村霜树欲栖鸦。——白居易《冬日平泉路晚归》
28、荒村倚废营，投宿旅魂惊。断雁高仍急，寒溪晓更清。——李商隐《淮阳路》
29、"强身健体"是人们向往的身体状态古人们注重保持强身健体，他们有很多诗句表达了这种情感，比如唐代杜甫的《赠卫八处士》：“多病故不疏，食饮隔年馀
30、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。——《警世贤文之勤奋篇》
比喻不断提升自我的古诗
31、《登鹳雀楼》——唐代王之涣
32、此文是作者写给好友的，也是一篇赠序。全文以种庄稼开篇，以穷富两种人的耕种环境、耕种方法以及收获成果作比，为下文的治学之道做了铺垫；下文则着重阐释了治学与种庄稼的联系，进而揭示文章的主旨：种庄稼要等到成熟才能收割；学习要博观而约取，厚积而薄发。
33、译文：若想把千里的风光景物看够，那就要登上更高的一层城楼。
34、待从头、收拾旧山河，朝天阙。
35、译文：我要从头再来重新收复旧日河山，朝拜故都京阙。
36、有因为中国古代诗词里面有很多有关强身健体的诗句例如，唐代李白的《将进酒》中就有“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
37、马随风徒欲嘶，鹰逐日正搔肝泉。
38、博观而约取，厚积而薄发。——《稼说送张琥》【宋】苏轼
39、译文：无情的野火只能烧掉干叶，春风吹来大地又是绿茸茸。
40、《行路难·其一》——唐代李白
41、译文：世上行路呵多么艰难，多么艰难；眼前歧路这么多，我该向北向南？
42、《满江红·写怀》——宋代岳飞
43、《奉赠韦左丞丈二十二韵》是唐代大诗人杜甫的作品。此诗叙写了作者自己的才学以及平生志向和抱负，倾吐了仕途失意、生活困顿的窘状，并且抨击了当时黑暗的社会和政治现实。全诗直抒胸臆，慷慨陈词，是杜甫自叙生平的一首重要诗作。
44、此外，唐代诗人杜甫的《登高》诗中曾写到"采果山边重阳节，林表明月冷秋天。
45、野径云俱黑，江船火独明。
46、被誉为“传奇之祖”的《琵琶记》，是我国古代戏曲中的一部经典名著。与当时最有影响的“四大南戏”——《荆钗记》、《白兔记》、《杀狗记》、《拜月亭记》并称为“五大传奇”。
47、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
48、博览群书，把书读透，这样落实到笔下，运用起来就会得心应手。
49、要经过长时间有准备的积累即将大有可为,施展作为。
50、来去腾腾两京路，闲行除我更无人。——白居易《京路》
51、《将进酒·君不见》——唐代李白
52、地暖无秋色，江晴有暮晖。空馀蝉嘒嘒，犹向客依依。——李商隐《桂林路中作》
53、世路山河险，君门烟雾深。年年上高处，未省不伤心。——刘禹锡《九日登高》
54、会当凌绝顶，一览众山小。
55、问渠哪得清如许.为有源头活水来具体原文如下：【观书有感】（其一） 朱熹半亩方塘①一鉴开， 天光云影共徘徊②。 问渠③哪得清如许？ 为有源头活水④来。 诗词注释1、半亩，言其小也2、鉴，镜子3、影，水中倒影4、徘徊，流动不绝貌5、渠，水，指方塘6、如许，这样。哪得，怎么会。如许：这样。7、为，一作“谓”，答词主题思想这首诗富于启发而有历久常新。半亩大的池塘像明镜一样，映照着来回闪动的天光云影。要问这池塘怎么这样清澈？原来有活水不断从源头流来啊！诗的寓意很深，以源头活水比喻学习，要不断吸取新知识，才能有日新月异进步。有人以为诗是形象思维的产物，所以只宜于写景抒情而不宜于说理。这有几分道理，但不能绝对化。因为理可以用形象化的手段表现出来，从而使得它与景和情同样富于吸引力。同时，理本身所具有的思辨性往往就是非常引人入胜的。（枚乘《七发》正证明了这一点。）因此，古今诗作中并不缺乏成功的哲理诗。朱熹是刘子翚学生，他父亲朱松文才也很好。也许由于父、师的影响，他在道学中对文学的评价是比较公正的，也写出过一些富于生活气息的好诗。如这两首当然是说理之作，前一首以池塘要不断地有活水注入才能清澈，比喻思想要不断有所发展提高才能活跃，免得停滞和僵化。后一首写人的修养往往有一个由量变到质变的阶段。一旦水到渠成，自然表里澄澈，无句无束，自由自在。这两首诗以鲜明的形象表达自己在学习中悟出的道理，即具有启发性，也并不缺乏诗味，所以陈衍评为“寓物说理而不腐”。
56、天生我材必有用，千金散尽还复来。
57、《道德经》，春秋时期老子的哲学作品，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。
58、常恐秋节至，冷漏夜声初
59、”这句诗，表达了要享受人生，但也必须保持健康的态度。
60、《稼说送张琥》是北宋文学家苏轼创作的一篇杂说。
比喻不断提升自我的古诗
61、《警世贤文》有通俗易懂、朗朗上口的形式特点，对古人所言之理进行适当的取舍，同时提炼自身累积的人生感悟、民间采集的谚语民谣，反复增订、删改成书，更宜于今人研读，堪称当代人立身、立言、立行的新指引。
62、问渠那得清如许,为有源头活水来。——朱熹《观书有感》
63、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——《行路难·其一》唐李白
64、晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。
65、行路难！行路难！多歧路，今安在？
66、有关强身健体的诗句很多，其中一首经典的诗句是："移舟泊烟渚，日暮客愁新。
67、相信总有一天，能乘长风破万里浪；高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！
68、宝剑的锐利刃锋是从不断的磨砺中得到的，挨过寒冷冬季的梅花更加的幽香。
69、读书破万卷，下笔如有神。——《奉赠韦左丞丈二十二韵》【唐】杜甫
70、越鸟巢边溪路断，秦人耕处洞门开。——崔涂《题授阳镇路》
71、欲穷千里目，更上一层楼。
72、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
73、【译文】
74、十年寒窗无人问，一举成名天下知。——《琵琶记》【元】高明
75、又如，宋代苏轼的《前赤壁赋》中有“身非巨石，心比涓滴，劳形逸志，适与时偕，把臂一呼，万夫莫敌。
76、还有很多其他的古诗词也表达了强身健体的思想，可以作为鼓励自己坚持锻炼和保持健康的动力来源。
77、以上两句诗虽然不是专门写关于"强身健体"的，但都有表达珍视身体健康的含义，可以作为启示，提醒我们应注重健康