道家的主要内容是什么
1、一、《道德经》
2、老子：《道德经》一书五千言，八十一章。前三十七章为《道经》，后四十四章为《德经》。
3、《太上感应篇》为道教经典，内容主要是劝人遵守道德规范，时刻止恶修善自利利他。本书特别强调承负法则，道经中系统的提出承负论的观点，是在东汉的《太平经》中。行善积德福庇子孙，作恶受罚殃及子孙。积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。这里“太上”是指太上老君，道门至尊之称也，“太上”是无上之上的意思，是华夏最尊贵的词语。
4、《周易》即《易经》，《三易》之一，是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》》，相传为孔子所撰。
5、道家经典著作：
6、据司马迁《史记》所载，《庄子》有十余万言，由汉至晋之间，都为五十二篇。今本所见《庄子》则为三十三篇，七万余言，应是郭象作注时所编定。历代《庄子》注本，以郭象注、成玄英疏解最为重要。严灵峰所编《无求备斋庄子集成》正、续二编已经多达数百部注本。今人王叔岷所著《庄子校诠》最为精详。
7、魏晋玄学称《老子》、《庄子》、《易经》为“三玄”，为清谈的主要典籍。唐代时，《庄子》与《老子》、《文子》、《列子》并列为道教四部经典。列御寇中有庄子言行，借盗跖微言大义。
8、《庄子》标志先秦散文已经由语录体发展到了成熟阶段，也标志着先秦散文的最高成就。
9、《玉皇经》。道教经典，全称《高上玉皇本行集经》，有3卷。道士斋醮祈禳及道门功课的必诵经文。经文由《清微天宫神通品》《太上大光明圆满大神咒品》《诵持功德品》《天真护持品》及《报应神验品》组成。主要叙述元始天尊在清微天中宣讲玉帝来历的神话。有多种注本，收入《正统道藏》和《道藏辑要》。
10、《庄子》一般认为是集合了庄子及庄学后人的篇章，整理而成，分为内篇、外篇与杂篇。道教中奉《庄子》为经典，也称为《南华真经》或《南华经》。民国以来，内篇为庄子言行、外篇为弟子杂说、杂篇为后世敷衍逐渐成为定说。
11、二、《南华经》
12、庄子:名周，战国时蒙人，曾为蒙漆园吏。现存《庄子》一书，分内篇、外篇、杂篇。
13、《道德经》。春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。
14、《正统道藏》《万历续道藏》《道藏阙经目录》《道藏目录详注》《道藏辑要》《云笈七签》《无上秘要》《三洞珠囊》《道德真经》《南华真经》《冲虚真经》《通玄真经》《洞灵真经》《太平经》《黄庭经》《老子化胡经》《西升经》《上清大洞真经》《度人经》《清静经》《阴符经》《太上玄灵北斗本命延生真经》《老子河上公章句》《老子想尔注》《抱朴子内篇》《真诰》《老子义疏》《玄珠录》《道教义枢》《化书》《〈正易心法〉注》《道德真经藏室纂微篇》《道德会元》《道德玄经原旨》《易图通变》《周易集说》《重阳立教十五论》《净明忠孝全书》《老君音诵诫经》《太上感应篇》《文昌帝君阴骘文》《周易参同契》《葛仙翁肘后备急方》《太上洞渊神咒经》《养性延命录》《孙真人备急千金要方》《坐忘论》《玄纲论》《铅汞甲庚至宝集成》《古文龙虎经》《道门科范大全集》《灵宝毕法》《崔公入药镜》《悟真篇》《修真十书》《道枢》《中和集》《灵宝玉鉴》《金丹大要》《道法会元》《庚道集》《方壶外史》《道书十二种》《古书隐楼藏书》《道书十七种》《列仙传》《神仙传》《三洞群仙录》《混元圣纪》《金莲正宗记》《甘水仙源录》《清微仙谱》《历世真仙体道通鉴》《汉天师世家》《三教搜神大全》《洞天福地岳渎名山记》《武当福地总真集》《茅山志》《重阳全真集》《磻溪集》《长春真人西游记》《海琼白真人语录》《张三丰先生全集》
15、《道德经》又称《道德真经》和《老子》，是春秋时期老子（即李耳）所作的哲学著作。《道德经》代表了老子的哲学思想，阐述了“道”和“德”的深刻含义，阐明了老子的宇宙观、人生哲学和修养方法，立体而多层次地剖析了宇宙万物和人类本身的种种内涵。《道德经》曾被誉为万经之王，是中国历史上最伟大的名着之一，对中国哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。联合国教科文组织曾有统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名着。
16、道家学派的代表人物有：老子、庄子。
17、内篇七篇，外篇十五篇，杂篇十一篇，共三十三篇。其中《内篇》七篇，一般认为是庄周本人所作；其《外篇》十五篇及《杂篇》十一篇，有些学者则认为是后世道家学者所依托。
18、道家是中国诸子百家中重要的思想学派之一，在春秋战国时期以老子、庄子为代表，主张道法自然、无为自化、应物变化。东汉末年道教以黄、老道家思想为理论根据，承袭春秋战国以来的神仙方术衍化形成。道家以“道”为核心，认为大道无为，提出道生法、以雌守雄、刚柔并济等政治、经济、治国、军事策略，具有朴素的辩证法思想，对中华哲学、文学、科技、艺术、音乐、养生、宗教等产生了深远影响。
19、《西升经》是道教经典书籍，全称《老子西升经》为老子五部著作之一。《道教义枢》曰：“尹生所受者，唯《道德》、《妙真》、《西升》等五卷。”据南宋赵希弁《昭德先生读书后志》记述，该经系函谷关令尹喜据老子所述而成。此经最早称记，后纪而成书。是早期道教的一部重要经典,与《老子》的关系非常密切。该书在道教思想史上有着独特的地位和相当大的影响。
20、《庄子》又名《南华经》，是道家经文，是战国中期庄子及其后学所著。到了汉代以后，尊庄子为南华真人，因此《庄子》亦称《南华经》。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。《庄子》一书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等。其内容丰富，博大精深，涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。
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