是非もなし织田信长
1、元龟四年（1573年），将室町幕府的末代将军足利义昭从京都放逐，至此室町幕府灭亡。天正十年（1582年）6月，在即将一统全国前夕，于京都本能寺之变中被心腹家臣明智光秀谋反而自杀。他死后，部将丰臣秀吉和德川家康在他奠定的基础上完成了统一全国的大业。
2、织田家族已经不存在了。
3、本能寺之变后信长死亡而发生内讧分裂，导致织田氏的重臣丰臣秀吉的崛起和织田氏的衰败。
4、织田信长（1534年6月23日-1582年6月21日），幼名吉法师，出生于尾张国（今爱知县西部）胜幡城（一说那古野城），日本战国时代到安土桃山时代的大名、天下人，“日本战国三杰”之一。
5、于永禄十一年（1568年）至天正十年（1582年）间推翻了名义上管治日本逾200年的室町幕府，并使从应仁之乱起持续百年以上的战国乱世步向终结。
6、官位：右大臣、太政大臣、赠正一位。
7、因为他对属下要求苛刻，就是非常凶，还做了过分的事比如：火烧比睿山，虽拥护将军足利义昭，但视其为傀儡之后并将其流放，总之他办事辣手，不择手段。
8、「无关是非。」这句话翻成现代话的意思是「没办法」、「事不得已」，但再解读深切一点的话，亦即「没必要追究是非」，也就是「人生凡事都无法按理去走，追究是非毫无用处」
9、目前，织田家族已经不存在了，但是织田信长的事迹和影响仍然深远，被视为日本历史上的一位重要人物。
10、火烧比睿山城延历寺，信奉佛教的明智光秀见到织田信长如此残忍的手段，心中肯定已对织田信长有所不满。
11、而在「本能寺事变」十二年前，织田攻打越前（福井县东部）之际，得知妹婿浅井长政叛变时，也说了同样的话。这句话似乎凝缩了信长的一生。
12、明智光秀考虑到他现在已在织田信长眼中毫无价值，想到林秀真和佐久间信盛这两位织田家重臣都先后被织田信长追放到蛮荒之地，生怕自己也落到这步田地，最终决意反叛。
13、织田氏是日本的氏族・武家，安土时代日本实际统治者。
14、织田信长亲自出征丹波国，并命明智光秀、羽柴秀吉、丹羽长秀三路并进。大小战事历经一年方使波多野家退守孤城八上城，但负隅顽抗的波多野家拼力死守，一时间攻城不下。这时织田信长提议请波多野秀治及其兄弟出城到织田营商谈议和，但波多野兄弟怀疑织田信长的信义，不肯出城。结果织田信长提出愿将明智光秀的母亲做为人质抵押在城内，明智光秀母亲到达后波多野兄弟等丹波豪士十六人如约出城赴会。没想到等他们一到，织田信长下令立即将他们斩杀，并对八上城发动突袭。城破时，明智光秀的母亲也已被火焚而死。自幼和母亲流漓颠沛、相依为命的明智光秀闻讯后悲痛欲绝，心中肯定已对织田信长恨之入骨。
15、丹波国的内乱，由当地大名波多野秀治发起，明智光秀被织田信长大骂一顿后又被削减领地，心中肯定已对织田信长更加不满。
16、无关是非的意思是没有是非。
17、织田氏崛起于室町时代，进入战国时代后，织田信长成功统一织田氏并平定尾张国。
18、在明治天皇的统治时期，作为历史悠久的氏族，织田氏被列为子爵。
19、织田家族是日本战国时期的一个大名家族，最著名的当属织田信长。
20、信长否定灵魂不灭，主张唯物论，重视眼下发生的事，也因此遇难时亦不怨天尤人，不追究是非，只是知命地接受一切。毕竟织田信长本身正是个不按牌理出牌，经常心血来潮单独行动的名人
21、然而，织田家族在16世纪末期逐渐衰落，最终在17世纪初期灭亡。
22、这个家族还存在。
23、有。织田信长的后裔生活得很低调，也没有其他大名家混的好，所以基本没有什么资料。比较有名的花滑选手织田信成，他的祖先是织田信长的七子织田信高。除了织田信长，织田信长的弟弟织田信秀一脉也有后裔。
24、明智光秀主持织田信长与盟友德川家康的赏樱大会，但由于一条鱼发臭了，明智光秀再次被织田信长破口大骂，织田信长甚至将吃饭用的银盘扔到了明智光秀头上。对于一位家老来说，耻辱是太大了。
25、信长弟弟信秀十一子织田长益是茶道名人，是日本茶道有乐流的流祖。织田信长身死本能寺后，织田长益先后仕从织田信雄、丰臣秀吉、德川家康，最后隐居京都。仕从秀吉期间，织田长益拜千利休为师，是利休七哲之一，他创建了茶室·如庵如今是日本的国宝。