诗经 全文赏析
1、靡(gu，上声)，王引之释为无止息。
2、载饥载渴：则饥则渴;即又饥又渴。
3、释译：雎鸠关关相对唱，双栖河中小岛上。纯洁美丽好姑娘，正是我心中的好对象。
4、句子解释
5、文学价值：《诗经》是中国古代文学史上的经典之作，其诗歌形式简洁明了，语言清新自然，情感真挚深刻，具有很高的艺术价值和欣赏价值。
6、霏霏：雪花飞舞的样子。
7、诗经全文及赏析【2】
8、【全篇】诗经·小雅·采薇
9、雨雪霏霏，这是诗经里一个著名的句子，它象一幅画，把一个久战归乡的征夫心情表达得淋漓尽致。
10、出门时是春天，杨树柳树依依飘扬，而回来时已经是雨雪交加的冬天。在一年的时间内，他经历了什么已经尽在不言中了。
11、路：假作“辂”，大车。斯何，犹言维何。
12、诗经甫田是一首古代诗歌，具有深刻的意境和情感表达。
13、大雪中有一个人在独行，远处有一盏灯在为他亮着。那是他全部希望所在，是他活着的动力。为了杨柳依依，他可以忍受雨雪霏霏。整篇充满着人性的美。古代人的交通不便，造就了人们思维的发达，把人的想象力发挥到极致。
14、“昔我往矣杨柳依依”的时代已经终结。有时候我想，为什么我们时代出不了大作品，能永远影响后来者的作品，原因是这个时代的经济基础已经发生了根本的变更，文化这个精神层次的东西也成了赚钱机器，其他的能逃脱吗。
15、【赏析】：
16、这是诗经里一个著名的句子，它象一幅画，把一个久战归乡的征夫心情表达得淋漓尽致。
17、莫：即今“暮”字。
18、在诗篇中，农人的动作和场景被描绘得非常生动。他手执牛刀，挥舞着耕具，不停地在田间耕作。在耕作的过程中，他有时喝水，有时抽烟，有时与妻子谈话。这些细节描写展现了农人在劳动过程中的复杂情感。
19、时代价值：《诗经》是中国历史上最早的一部诗歌总集，其涵盖了西周至春秋时期的文化和历史，记录了当时的社会生活、政治制度、宗教信仰、道德观念等，具有重要的历史和文化意义。
20、诗经雨雪霏霏
21、诗经甫田通过描绘田园生活和自然景观，表达了对美好生活的向往和对自然的赞美。
22、驾彼四牡，四牡騤騤。君子所依，小人所腓。
23、我们可以想象，他的妻子在家等着他。我们可以想象他的恋人在故乡等着他。即便是一年中受尽苦难，也要等到相见的一天。
24、南有乔木，不可休思。
25、弭(mi，上声)：弓的一种，其两端饰以骨角。象弭，以象牙装饰弓端的弭。鱼服，鱼皮制的箭袋。
26、彼尔维何，维常之华。彼路斯何，君子之车。
27、《采薇》描述久戍在外的士卒在回家的途中的情景。诗人一开始就交待了回家的时节，正是岁暮，而从与玁狁作战的战场上归来，又是何等的有幸。自然会在战后的归途中回忆当时戍边作战的艰苦，忍饥挨饿，不遑启处，战事频繁，形势危急。抚今追昔，诗人借景写情，感时伤事，表现深沉的行役之思，而诗人善于以物写时令，以柳代春，以雪代冬，而且以薇菜的“作”、“柔”、“刚”交待时节的变化，叙述战时的生活，又隐寓戍边之久远。尤其是“以乐景写哀，以哀景写乐”，更增强了哀乐的情感表达，增加了诗的艺术感染力。末尾与首间照应，使通篇结构完整，严谨统一，又见出诗人构思的精巧。
28、日戒：日日警惕戒备。
29、依依：茂盛貌;一说，依恋貌。
30、通过这首诗，我们可以体会到古代人民对于自然的敬畏和感恩之情，同时也能感受到人与自然的和谐共生之美。这首诗以简洁明了的语言、生动形象的描写，展示了古代诗人的智慧和审美触觉。
诗经 全文赏析
31、“以哀景写乐”是指诗歌创作中的情景反衬手法，这种手法具有独特的艺术表现效果，那就是“一倍增其哀乐”。《采薇》诗中“昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏”4句运用了这种手法，但并不具有对应关系。运用对比的方式。将时序之“今——昔”，物候之“柳——雪”，人生之“往——来”剪接融汇，创造出超越现实的典型画面。短短4句诗，看似平淡，娓娓道来，却充满了强大的艺术感染力。同一个“我”，但有“今昔”之分，同一条路，却有“杨柳依依”与“雨雪霏霏”之别，而这一切都在这一“往”一“来”的人生变化中生成。
32、汉江滔滔宽又广，想要渡过不可能。江水悠悠长又长，乘筏渡过不可能。
33、君子：指将帅。
34、出自先秦佚名的《汉广》南有乔木，不可休思；汉有游女，不可求思。
35、诗人以别开生面、独具匠心的描述方式，展示了诗人对美好生活的向往和追求。整首诗以巧妙的方式描绘了农田的生机勃勃的景象，带给读者一种和谐、安宁的感觉。
36、戍：防守。定，止。
37、启处：犹言启居。
38、联想寓意
39、南山乔木大又高，树下不可歇阴凉。汉江之上有游女，想去追求不可能。
40、烈烈：犹炽烈。
41、这首诗歌的开头两句“甫田甫雨，既醉既休”表达了农人收获的欢乐和疲惫的感受。接下来的“采菊东篱下，悠然见南山”展现了农人收获后回到自己的妻子身边，享受家庭温馨的场景。
42、行道迟迟，载饥载渴。我心伤悲，莫知我哀。
43、单字解释
44、这是一首宫怨诗，写中秋之夜，一个宫女踟蹰在殿阁旁边，仰望明月，发出深深的哀怨。首两句诗人用一组特定镜头描绘宫廷内部的情景，既点明了人物和人物活动的场所，还描绘了时令特点和人物内心的愁怨。后两句具体写出了宫女的愁思，她不只想到个人的不幸，还由自己、自家的不幸，想到了千家万户的遭遇，这样，诗篇就具有普遍意义了。此诗还涉及一个政治问题：怎样才能使天下太平，国家富强，老百姓都能安居乐业？
45、诗经全文及赏析【1】
46、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（《诗经·周南·关雎》）
47、柴草丛丛错杂生，用刀割取那蒌蒿。姑娘就要出嫁了，赶快喂饱小马驹。
48、《诗经甫田》是一首反映农业生产的诗篇，描述了农夫在田野中耕作的情景。以下是对它的赏析：
49、其中，田园景色的描绘和对农民劳动的赞美是其主要内容。
50、依依：茂盛貌。一说，依恋貌。
51、柴草丛丛错杂生，用刀割取那荆条。姑娘就要出嫁了，赶快喂饱她的马。
52、作：生，指初生。止，语末助词。
53、霏霏：雪大貌。
54、四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，猃狁孔棘。
55、聘：问，谓问候。
56、采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。
57、腓(fei，阳平)：庇，掩护。
58、诗篇中的“田”不仅仅是指大地上的农作物，更是代表人类生存的场所。而“甫田”则表现出了这个场所的肥沃和重要。同时，“甫田”也代表着农夫的辛勤劳动和耕耘的热情。
59、汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
60、常：常棣，既扶移，植物名。
诗经 全文赏析
61、王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。
62、不遑：不暇。启：跪、危坐。居，安坐、安居。古人席地而坐，故有危坐、安坐的分别。无论危坐和安坐都是两膝着席，危坐(跪)时腰部伸直，臀部同足离开;安坐时则将臀部贴在足跟上。
63、捷：接。谓接战、交战。一说，捷，邪出，指改道行军。此句意谓，一月多次行军。
64、价值观：《诗经》中的许多诗歌反映了古代中国人的道德观念和价值观，如尊重长辈、孝敬父母、忠诚、友爱、勤劳等，这些价值观对中国传统文化和社会发展产生了深远的影响，具有重要的价值。
65、戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。
66、《八月》通过对中秋之夜宫廷景色的描写，表现出了宫禁之幽深与冷清。
67、刚：坚硬。
68、昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。
69、雨(yù)：雨为动词，雨雪指下雪像下雨一样，形容雪很大。
70、不敢想象，现在的男女会创造出如此动人心魄的图画。婚姻如同时尚，几天过后就觉得不新鲜了。流行歌曲唱几天，换新的是很正常的。新的式样不新的，那么换上更新的吧。如果是这样还倒罢了，以心换心，没什么不对。夫妻忠诚，恋人坦荡。合则留，不合则去，本来是一种理想状态。
71、翘翘错薪，言刈其蒌；之子于归，言秣其驹。
72、诗中写道：“有田申麦，有庭有扈（侍从），庶存之。”这句话描绘了农田里麦田里金黄的麦谷，郭园中繁茂的果树、鲜花和草地，以及田野里劳作的农民，创作了一个生机勃勃的田园景象。这一切都象征着农田的丰饶和繁荣。
73、这首诗的价值就在于它不仅是在写一个宫女的宫怨，宣泄她个人的幽怨，也是在宣泄许许多多流离失所的人们的幽怨。
74、《诗经·甫田》是中国古代诗歌的经典之作，他是由西周时期的诗人所创作，表现了田地丰收、宜人的景象。这首诗以描绘农田的美景为主题，通过对自然景色的描写，展现了人们对春天、丰收的美好期盼和向往。
75、孔：甚，很。疚，病，苦痛。
76、可以进一步探讨其中的意象和修辞手法，如比喻、拟人等，以及与其他古代诗歌的对比和联系。
77、靡室靡家：无有家室生活。意指男旷女怨。
78、靡家靡室，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故。
79、【注释】：
80、牡：雄马。业业，壮大貌。
81、柔：柔嫩。“柔”比“作”更进一步生长。
82、诗经甫田的赏析可以从多个方面进行延伸。
83、曰：言、说。一说为语首助词，无实意。
84、戎车：兵车。
85、昔：指出征时。
86、棘：急。孔棘，很紧急。
87、《诗经》是中国古代文化中的一部经典之作，被视为中国文化的瑰宝之一，其经典地位主要体现在以下几个方面：
88、翼翼：安闲貌。谓马训练有素。
89、迟迟：迟缓。
90、采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。
诗经 全文赏析
91、騤(kui，阳平)：雄强，威武。
92、薇：野豌豆苗，可食。
93、猃(xian，上声)狁(yun，上声)：即北狄，匈奴。
94、定居：犹言安居。
95、阳：十月为阳。今犹言“十月小阳春”。
96、总之，诗经甫田以其独特的描写方式和鲜明的主题，赋予读者一种美好的想象和情感体验。它通过细腻的描绘和深邃的意境，展示了田园风光的壮美和恬静，使读者能够在读诗的过程中，感受到岁月流转中的喜悦和温暖。
97、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。
98、翘翘错薪，言刈其楚；之子于归，言秣其马。
99、采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。
100、忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。
101、《诗经》分《风》《雅》《颂》三类。《风》又称《国风》，包含十五个国家和地区的民谣，《雅》分《小雅》和《大雅》，《大雅》主要应用于朝会典礼的乐歌，包持开国史诗和一部分政治诗，《颂》分《周颂》《鲁颂》《商颂》。其中认《周颂》最具代表性。《诗经》通篇以四言为主，简洁明了，朗朗上口。然《诗经》又是复杂的，洋洋洒洒三百篇。
102、思：语末助词。
103、译文：回想当初出征时，杨柳依依随风吹;如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。
104、同时，也可以从历史和文化的角度，了解当时的社会背景和人们对田园生活的向往。