舞蹈作品赏析十篇
1、同时它的动作很经典，身躯微前倾，扣胯，还要多运用摆袖等舞动来给人感觉一种流动的造型美，步伐要重心向下，动作组合经常有三步一变
2、藏族的民间舞蹈种类繁多而各具特色。自娱性的圆圈舞除《果谐》和《果卓》外，《堆偕》、《谐》与《卓》更是人们极为喜爱和著名的舞蹈。
3、《睡美人》的音乐也同样精彩至极，它的作曲是大名鼎鼎的俄国作曲家柴科夫斯基。柴科夫斯基曾在写给好友梅克夫人的信中说道：“……我似乎认为这部芭蕾音乐是我最佳的创作了。主题是如此富有诗意，如此富有乐感，我以极大的热诚写它，一部有价值的乐曲就需依赖这种热诚。”
4、西藏山南地区的舞蹈，以充满浓重劳动气息、节奏鲜明、步法稳重为特点。《堆谐》最早流传于雅鲁藏布江流域，地势高耸的日喀则以西至阿里整个地区的圆圈舞，后来逐渐盛行于拉萨。这是最早出现的由六弦琴乐器伴奏的舞蹈。《卓谐》起源于古代祭祀，上千年来，祭祀活动的延续，使多种“鼓舞”世代相传。
5、《睡美人》的编导是俄国最杰出的芭蕾舞大师马留斯·彼季帕。彼季帕以他那非凡的舞蹈创作能力和音乐阐释能力，及他那用人体动作舞蹈造型来表达人们丰富情感的独特艺术手段，使得《睡美人》被赞誉为“古典芭蕾的巅峰之作”。在芭蕾舞剧《睡美人》中有许多经典的舞段，像第一幕中《玫瑰慢板》及以后的《婚礼双人舞》、《蓝鸟双人舞》、《花环华尔兹》等。有些段落一直是国际芭蕾比赛上的必选节目。
6、果谐，意思是“围着圈歌舞”。是藏族牧民所喜闻乐见的一种古老的、群众自娱性较强的集体歌舞。
7、该作品采用双人舞的形式通过正月十五元宵夜一对青年恋人在元宵的灯会中互相寻觅的情景设计，用夸张的动作语汇表现在热闹的元宵灯会中，观灯人的喜悦之情。作品具有浓郁的生活气息，人物性格塑造鲜活生动、栩栩如生，演员表演细腻质朴，使观众得到感同身受、妙趣盎然的审美体验。作品扎根于传统的民间民俗舞蹈，并将视角紧紧锁定在表现当代人的生命意识，体现时代情感方面，使作品既体现出传统民间舞的审美形态，又有与时代生活相协同的新元素。
8、到古代藏族祭祀活动和游牧生活的痕迹。特别值得提出的是，被称为“司马卓”的日喀则地区司马旺堆乡的《大鼓舞》中所使用的鼓，与其他地区的鼓差别显着，鼓形之大是其他地区鼓的两倍，而且附有木制长柄，斜插于身后。
9、传神地表达了光明战胜黑暗，正义战胜邪恶及对忠贞爱情的讴歌，给人一种耳目一新的感觉。
10、在藏族的民间节日中，希冀丰收与欢度“望果节”是辛劳了大半年后人们的最大期盼和喜悦。在藏语中“望果节”的“望”字，意为“田地”，“果”为“转圆圈”，“望果节”的整个意思便是：围绕丰收的田野歌舞。
11、中国舞蹈史及作品鉴赏《中国舞蹈史及作品鉴赏》是2010年高等教育出版社出版的图书，作者是冯双白。中文名中国舞蹈史及作品鉴赏作者冯双白出版社高等教育出版社ISBN9787040182729出版时间2010年05月01日内容简介《中国舞蹈史及作品鉴赏》是一部中国舞蹈通史性教材，针对在校舞蹈专业大学生和研究生编写。
12、藏族舞蹈是藏族民族舞蹈的总括名称。藏族舞蹈文化源远流长并与汉族舞蹈文化相互交流，也与周边民族和国家的舞蹈文化相互影响，形成了独具特色的中国西藏高原地区的藏族文化。
13、其次，该舞蹈的编排非常精妙，舞者们在舞台上以优美的舞姿展现出大河奔流、波涛汹涌的景象，给人以强烈的视觉冲击。同时，舞者们在舞蹈中也展现出了中国文化的韵味和风格，如手势、步伐、动作等。
14、正是基于这种热诚，《睡美人》的音乐才可以流芳百世。比如选自第一幕的那段圆舞曲已成为世界最著名的圆舞曲之一。另外，芭蕾舞剧《睡美人》不仅舞蹈优美，音乐好听，而且还以服装、道具、布景、灯光奢华辉煌著称。
15、天鼓藏族舞赏析是流传于我国西藏一带的，有民族特色的舞蹈，这个舞蹈跳起来轻盈美丽漂亮，深受西藏人民的喜爱
16、儿时舞蹈的欣赏，表达了对童年快乐时光的怀念感叹
17、首先，该舞蹈的音乐极富中国特色，采用了中国传统乐器的演奏，如二胡、琵琶、古筝等。音乐节奏舒缓，富有节奏感，使人产生沉静、悠远的情感。
18、藏族舞蹈中通常用跳、颤、跺、踏、撩长袖、旋转等一些大幅度的舞蹈动作来表达激动人心的场面和情感，上身的前倾、后仰，手臂动作的摊开、延伸，都有具体的表现意义，不管是专业的表演性舞蹈和舞蹈动作的基本形式，体现了一种规范的美。故在藏族舞蹈中产生了“卓”“谐”“热巴”等舞蹈形式。
19、谐，汉语成为“弦子”，是西藏历史悠久的藏族歌舞形式。
20、尤其是这次演出所选择的英国皇家芭团的版本，在舞美和服装设计上极其讲究，与整个的音乐舞蹈相辅相成，交相辉映，尽显皇家贵族豪华之气。绝对可以让你在优雅的舞蹈艺术之外享受一次视觉的盛宴。一百多年来，芭蕾舞剧《睡美人》以其震撼人心的音乐，气势恢弘的舞蹈，雍容华贵的服装，奢华灿烂的布景，创造出了空前绝后的剧场舞蹈奇观，吸引了各国的舞蹈家和观众们。《睡美人》虽属于“古典芭蕾”的经典代表，但经过现代的包装与演绎，使得这部有些凝重的芭蕾舞剧，又平添了华丽的现代气息。
21、整个舞蹈以简单自然的表现方式展示出了各种景色，同时又刻画出人们在各种场合下的欢乐、活跃与朴素，让观众感受到浓郁的乡土气息，以及丰富的人文色彩。
22、踏歌是中国传统舞蹈。这一古老的舞蹈形式源自民间，远在两千多年前的汉代就已兴起，到了唐代更是风靡盛行。所谓“丰年人乐业，陇上踏歌行”，它的母题是民间的“达欢”意识，是中国传统群众舞蹈种类，其舞蹈形式主要表现为脚下的舞步变化，边歌边舞。
23、藏族舞蹈的手势。可归纳成“拉”、“悠”、“甩”、“绕”、“推”、“升”、“扬”七种变化。
24、总之，《独舞一条大河》是一支非常优秀的舞蹈作品，不仅展现了中国文化的美丽和魅力，也体现了舞者们的高超技艺和独特才华。它深深地吸引着人们的眼球和心灵，成为了中国舞蹈文化的重要组成部分。
25、藏族舞蹈基本是劳动人民在生产生活中肢体语言的最直接反映，历经几千年的传承和发展，形成了自成体系的藏族舞蹈。
26、它们充分显示了芭蕾艺术的气韵与动感、协调与平衡，给人们以无限的美的享受。
27、乡愁无边是佟睿睿根据余光中的<乡愁>所创作归至中国古典舞又融合了一些当代舞的元素在舞蹈中要注重气息的运用身韵要掌握得恰到好处然后投入情感体会到感而发发而思思而悲悲而泣的艺术效果
28、踏歌多般是在具有欢庆意义的日子里举行，群众会选择这样一种民间艺术表演形式，这既是对优秀传统文化的传承，也表达了人民群众对当下幸福生活的满足，和对未来美好生活的期盼。
29、卓，汉语称“锅庄”，它是一种劳动气息浓厚，粗旷豪迈的藏族古老的歌舞形式。
30、回答如下：《独舞一条大河》是一支非常经典的群众舞蹈，是中国舞蹈文化的代表之一。以下是对该舞蹈的赏析。
舞蹈作品赏析十篇
31、再次，该舞蹈的演出形式非常适合大规模演出，能够让观众在舞蹈中感受到中国文化的独特魅力。同时，该舞蹈也具有很强的互动性，观众可以通过欣赏舞蹈来与舞者们产生情感上的共鸣。
32、舞蹈《红船》尝试利用肢体语言的形式，展现红船精神的魅力，借助道具“红绸”来表现人们对红色精神的渴望、对生命的尊重和对革命奋斗的决心，抽象地刻画出红船的时代象征，彰显其不朽的历史地位。
33、在舞蹈中，“红”是延续的革命信仰，是无所畏惧、生生不息的民族灵魂，“船”是浓缩的中国智慧，是乘风破浪、勇往直前的民族希望。
34、较常见的藏族舞蹈有弦子、锅庄、踢踏等。藏族的民间舞蹈种类繁多而各具特色。自娱性的圆圈舞除《果谐》和《果卓》外，《堆偕》、《谐》与《卓》更是人们极为喜爱和著名的舞蹈。
35、藏族舞蹈的动作特点是颤、开、顺、左、绕，这五个特点也是藏族舞蹈的五大元素，藏族舞蹈特点是给人带来一种外向和高傲挺拔的感觉，在舞姿以及技巧等方面合理运用起来。
36、藏族民族歌舞的种类形式繁多，各类歌舞在漫长的历史文化生活中经过群众的创作和濡染又因地区不同而风格各异。如“卓”豪迈粗旷，“谐”柔美开朗，“堆谐”细腻精湛，“果谐”洒脱奔放等，但是他们在整体的风格上又是统一的，都具有膝部有规律的屈伸和颤动的动作特点。
37、“正月里，正月正……”山西民歌《五哥放羊》这首曲子的歌词反映了正月十五欢庆佳节的盛况，作品的构思正是受到此民歌的启发，以大家熟知的元宵夜中观灯赏灯的民俗活动为背景，创作出乡土气息浓郁，符合现代审美意识的作品。编导长期在基层农村进行艺术工作，而且几乎每年正月十五总要去各地采风，对节日的欢腾场面和“万人空巷，聚集街头”的节日气氛自然是非常熟知的。联想到人群涌动观灯时常发生的事情，如碰脑勺、踩脚、挂辫子、丢鞋子、寻人以及在此过程中人们心理的变化如喜悦、兴奋、恼怒、急切、失望、欣慰……由此，创作《元宵夜》这个舞蹈的意象产生了。
38、对藏族舞蹈剧目《卓玛》的分析
39、藏族歌舞具有四种形式：
40、《春水前溪》是中国民族舞蹈作品之一，具有浓厚的地方特色和人文内涵。舞蹈开头，演员们以恬静的动作展示着田园风光，舞者们手扶拐杖，脚踏稻草，走出一幅诗意和田园的色彩。接着，乡村姑娘们纷纷走来，他们轻轻地舞着脚尖，手拿着长长的抽穗，演绎着忙碌的收获季节。然后，场景越过田野，来到了一片波光粼粼的湖畔，现出一幅水边风光，女孩们身着白色的服装，以纤柔、殷实的手势舞动起来，似乎在展示出美丽的女性形象，也让人看到了水乡的神韵。接下来，乐曲、舞蹈高潮迭起，演员们舞动着舞衣，欢快地跳着舞，表现出人们在热闹的集市上欢呼和唱歌的热烈场面。
41、堆谐，汉语称“踢踏舞”是藏族丰富多彩的歌舞形式之一。
42、藏族舞蹈的步伐十分丰富。从脚部动作上可概括为“蹭”、“拖”、“踏”、“蹉”、“点”、“掖”、“踹”、“刨”、“踢”、“吸”、“跨”、“扭”等12种基本步伐
43、生活在西藏、青海等地区的几百万藏族同胞，是一个能歌善舞的民族，他们善于以歌述怀、借舞抒情，歌舞在他们的生活中是不可缺少的组成部分。
44、（一）《卓玛》的创作背景。在藏族地区，人们把信奉的女神称为“卓玛”，是“度母”的意思，一个很美丽的女神。度母是度脱和拯救苦难众生的一族女神，同时也是藏传佛教诸宗派崇奉的女性本尊群。在现代生活中，“卓玛”是对年轻漂亮姑娘的称呼。“草原的风，草原的雨，草原的羊群，草原的花，草原的水，草原的姑娘。”表现出词作者对草原的热爱。其后的歌词“卓玛，草原上的格桑花。”“格桑花”在藏语中意指幸福，又被称为幸福花，能给人们带来吉祥，寄托了藏族人民对幸福吉祥生活的期盼。
45、一条大河舞蹈讲述了中国人民志愿军在朝鲜战场上对祖国的思念，和歌颂祖国大好河山