守株待兔本文的意思
1、宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。
2、白话释义：
3、《守株待兔》古文全文为：宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。
4、揭示道理：全新的情况产生新的问题，只能用新的方法解决，只有愚蠢的人才看不到事实的变化。
5、《守株待兔》的作者是先秦的韩非，这篇文言文的翻译是：
6、有一个宋人在田里耕作。田中有一个树桩。一只兔子奔跑时撞在树桩上折断了脖子死了。于是这个宋人便放下手中的农具，守在树桩旁边，希望再捡到撞死的兔子。兔子(当然)不可能再得到，他自己反倒成了宋国的一个笑话。
7、译文宋国有个种地的农民，他的田地中有一截树桩。有一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，兔子因此折断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。
8、宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到的，而他自己也被后人所耻笑。
9、这个成语告诉我们只有通过自己的劳动，才能有所收获，如果心存侥幸心理的话，终将会一无所获。守株待兔比喻不想努力，心存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。
10、本文是一首寓言诗，通过写池子和河流不同的人生态度，以及他们的不同结局，揭示了“才能不利用就要衰退，他们会逐渐磨灭；才能一旦让懒惰支配，它们就一无所为”的道理，教育人们不要贪图安逸、虚度年华，应当为社会多做贡献，为自己的生命增添光彩。
11、寓言2、《陶罐和铁罐》的意思：
12、寓言4、《池子与河流》的意思：
13、寓言1、《守株待兔》的意思：
14、寓言3、鹿角和鹿腿》的意思：
15、文言文《守株待兔》是一篇寓言故事。原文出自先秦·韩非的《韩非子·五蠹》：“宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得而身为宋国笑。”
16、课文翻译：
17、不同的事物有不同的价值，我们应该学会正确地看待别人和自己，不能仅仅看到自己的长处或是别人的短处，以免生出骄傲自满的情绪;对于我们自身的短处，我们可以取长补短，但不需要妄自菲薄;同时与人相处时也要互相尊重、和睦相处。
18、事物具有两面性，外表光鲜美丽的事物不一定有用;我们不能只看到事物的表面，还应该看到事物的实际价值;同时我们应该正确地看待我们的长处和短处。
19、文中的议论句是:“兔不可复得而身为宋国笑”一句，这句话高度概括了守株待兔的可笑性。因为这个宋国人把偶然性误当作了必然性。白白的等在那个树桩前，耗费了许多时光，而一无所获。这则寓言故事告诉我们，干任何事情绝对不能。把偶然性当作了必然性，不愿出力而静静的在那里坐收渔翁之利，这是愚蠢的做法。
20、本课通过写宋国一个农夫偶然捡到撞死在树桩上的兔子，就放下农具守着树桩等待再有兔子折颈而死，最后一无所获被人耻笑的故事。这个故事揭示了一个道理：不努力，而抱侥幸心理，指望靠好运气过日子，是不会有好结果的。
21、兔不可得，而身为宋国笑。意思为：然而野兔是不可能再次得到的，而他自己也被后人所耻笑。
22、课文主旨：
23、兔不可得，而身为宋国笑，今欲以先生之政，治当世之民，皆守株之类也。