先秦著名的语录体散文
1、第一阶段:
2、最后是战国后期的《荀子》、《韩非子》，文章篇幅较长，结构严谨，逻辑性强的专题论文，代表了先秦论说文的最高成就
3、在语言上，先秦诸子语录都善用比兴，深于取象。如《庄子》“寓言十九”，引物连类，取象之深厚，为诸子之最。
4、《论语》:主要是记孔子言行的书,有孔子弟子所记.语言接近口语(师生谈话录),没有过多修饰.
5、先秦散文可分为历史散文和诸子散文两大类。
6、如《郑伯克段于鄢》。第二,刻画人物性格神形毕现,有立体感。《左传》在叙写历史事件时却注重刻画人物。第三,生动的场面描写和传神的细节描写。它往往注重对双方战前谋划的叙述。
7、《长沮、桀溺耦而耕》作者：孔子，类型：语录体散文，成文时间：战国时期，《长沮、桀溺耦而耕》一文向我们展现了一个浑身散发着“仁者爱人”的孔子，在四处碰壁却志向不改，走投无路却毫不懈怠的崇高精神境界，实令我们折服。
8、春秋战国时期是中国古代散文蓬勃发展的阶段，出现了许多优秀的散文著作，这就是中国文学史上的先秦散文。
9、这个楚国人找来名贵的木兰，又请来手艺高超的匠人，为珍珠做了一个盒子(即椟)，用桂椒香料把盒子熏得香气扑鼻。然后，在盒子的外面精雕细刻了许多好看的.花纹，还镶上漂亮的金属花边，看上去，闪闪发亮，实在是一件精致美观的工艺品。
10、创造了多样的精密的篇章结构和富有魅力的文学语言，生动描绘了一系列人物形象，尤其擅长以委曲尽致的笔调来写复杂的战争事件。
11、从论说文体制的发展来看，先秦诸子散文的发展经历了语录体、对话式论辩和专题论文三个阶段。(第一阶段是春秋战国之交，以《论语》、《墨子》为代表。《论语》是典型的语录体，《墨子》则虽大多为语录体，但已见议论短文，即使语录也有论证过程；第二阶段是战国中期，以《孟子》、《庄子》为代表。《孟子》正由语录体发展为对话式的论辩，《庄子》则由对话式论辩发展为专题论文；第三阶段是战国后期，以《荀子》、《韩非子》为代表。荀、韩的文章已摆脱了语录、对话的形式，几乎全是专题论文，完善了论说文的体制。
12、先秦诸子语录的特点：
13、春秋战国时代，学术领域百家争鸣，精彩纷口王的诸子散文随之出现，而《左传》与《战国策》是先秦历史散文。
14、再是战国中期的《孟子》、《庄子》，由辩论文向专题论文过渡。
15、《左传》记事祥赡生动，是先秦时期最具有文学色彩的历史散文。《左传》采用全知叙事视角，富有文学表现力的剪裁功夫。通过史料的取舍、叙述的详略，使历史事件故事化、情节化。从而增强事件的故事性和意趣，避免流水账式的史事记述，叙事艺术的文学色彩浓厚。《左传》是《春秋左氏传》的简称，是用历史事实来解释《春秋》的著作，相传为鲁国史官左丘明所作。《春秋》是概括的记述历史，而《左传》则详细的记载事件本末细节，此书丰富多彩，叙述了春秋时期各诸侯国政治、军事、外交等方面的情况和历史人物的言行。
16、《论语》《墨子》语录体为主
17、楚人拿着被退回的珍珠，十分尴尬地站在那里。他原本以为别人会欣赏他的珍珠，可是没想到精美的外包装超过了包装盒内的价值，以致于“喧宾夺主”，令楚人哭笑不得。
18、文章由小及大、连类比譬、逐层推理，典型如《非攻》。语言质朴无华，造句遣词口语化
19、春秋末期:《论语》《墨子》语录体为主
20、应该是《尚书》。《尚书》主要载录了殷商、西周时期的典、谟、誓、命、训、诰，以及东周作品，是上古的一部官方历史文献。
21、“语录”二字，早见于《旧唐书》。《旧唐书·经籍志》上《杂史类》有孔思尚《宋齐语录》十卷。自唐以来，僧徒记录其禅师的言谈，多用口语，故称语录。释道原采诸方语录集成《景德传灯录》三十卷。《宋史·艺文志》录有程颐、刘安世、张九成、朱熹等人的《语录》多种。明·洪应明著有《菜根谈》二卷，亦是语录体。这种文体“词约意明，文简理诣，……其于语默动静之间，穷通得失之际，可以补过，可以进德”。
22、历史散文主要有《春秋》《左传》《国语》《战国策》等，其中《春秋》《左传》属于编年史，《国语》《战国策》属于国别史；诸子散文的名著有《论语》《墨子》《孟子》《庄子》《荀子》《韩非子》等。
23、先秦散文分为两种，历史散文和诸子散文。前者包括《左传》、《国语》、《战国策》等历史著作；后者是儒、墨、道、法等学派的文章，其中如《论语》《墨子》《孟子》等，是孔丘、墨翟、孟轲的弟子对其师言行的记录，《庄子》《荀子》《韩非子》等则为本人的著作。
24、《国语》相传是春秋时期左丘明所撰的一部国别体著作。他的编纂方法是以国分类，以语为主，故名“国语”。
25、语录体散文，文学术语，是用语录形式写成的以记言为主的散文。出自《中国写作学大辞典第二卷》。
26、买株还珠的寓言故事
27、卖个好价钱，他便动脑筋要将珍珠好好包装一下，他觉得有了高贵的包装，那么珍珠的“身份”就自然会高起来。
28、历史上第一篇散文已经无可考证，但可以肯定早期的诸子百家文章大多属于散文，比如《论语》《孟子》《庄子》等。
29、《左传》相传是鲁国的盲人史官左丘明所写，是一部以记事为主的编年体史书，又是一部具有文学特色的历史散文。它记载了从鲁隐公元年（公元前722年）至鲁哀公二十七年（公元前468年）共254年间春秋各国政治、经济、外交、军事等方面的重大事件。
30、先秦时期的《尚书》是我国最早的散文集。
先秦著名的语录体散文
31、试看韩愈的文章,雄肆而严整,喜用排比,博喻,与孟文关系最大。孟轲关于个人修养以及如何理解古诗的一些看法,对后代文学批评也产生了重要的影响。他说:"我知言,我善养吾浩然之气。
32、在文风上，先秦诸子语录各具个性和风格。如《论语》简括平易、迂徐含蓄，《墨子》质朴明快、善于类推，《孟子》气势恢宏、辞锋雄辩，《庄子》汪洋恣肆、文思奇幻，《荀子》浑厚缜密、比喻繁富，《韩非子》严峻峭拔、论辩透辟。
33、《国语》中包括各国贵族间朝聘、宴飨、讽谏、辩说、应对之辞以及部分历史事件与传说。《国语》是我国第一部国别体史书。
34、该著作记录范围为上起周穆王十二年（公元前990年）西征犬戎（约公元前947年），下至智伯被灭（公元前453年）。
35、一）先秦时期 1.第一部散文集《尚书》。自汉以来，《尚书》不停被视为中国封建社会的政治哲学经典，既是帝王的教科书，又是贵族子弟及士大夫必遵的“大经大法”，在历史上很有影响。
36、《战国策》是西汉刘向根据先秦史料整理校勘的一部国别体史书，以记言为主。它记载了西周、东周、秦、楚、齐、赵、魏等十二个诸侯国从周贞定王五十六年（公元前452年）至秦始皇三十一年（公元前216年）将近240年的历史。
37、战国中期:《孟子》《庄子》语录体向专题论文发展
38、战国末期:《荀子》《韩非子》专题论文
39、内容主要包括殷商和西周初年的王室广告、命令、誓词、王公大臣的讲话稿等等，文字古奥，佶屈聱牙，历来认为是难读的书。但是其中有不少生动的比喻，例如：“若火之撩于原，不可向迩，”“若网在纲，有条不紊”等等，一直使用到今天。
40、第四,《左传》还善于叙写外交辞令。战国策》从文学角度观之,自有其独到的特色：第一,铺张辩丽,夸饰恣肆的风格。第二,把握对方心理,循循善诱,以情理服人。第三,摹绘人物,形貌毕肖。
41、我国先秦时期著名的国别体散文集是《国语》。
42、先秦哲理散文，大致可分三个部分，先是春秋战国之交的《老子》、《论语》、《墨子》，以语录体或夹些简短议论的文字为主。
43、先秦时期最著名的历史散文是《左传》和《战国策》。
44、第一部语录体散文集：《论语》，主要记载孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想。作者：由孔子弟子及再传弟子编纂而成。主要是乃仲弓，子游，子夏和少数留在鲁国的弟子及再传弟子完成，并由子夏全文加以润色。故汉儒曰：论语章句出于子夏。《论语》全书共20篇、492章，首创“语录体”。南宋时，朱熹将它与《孟子》《大学》《中庸》合称为“四书
45、"(《公孙丑》)这里"气"指一种光明正大的意气情感。后世的文气说(主要讨论作家才性与文章风格的关系)即由此发展而来。他又说,读古人之诗,要"知人论世",要"以意逆志",都是很精辟的见解,为后世文学批评中重要的原则。
46、语录体散文有《论语》、《孟子》、《庄子》、《菜根谈》等。
47、先秦历史散文中,最有文学性的应当是《左传》和《战国策》《左传》是先秦时期最具文学色彩的历史散文：第一,文学性的剪裁和历史事件的故事情节化。《左传》叙事的浓厚的文学色彩主要表现在两个方面,一是富有文学表现力的剪裁功夫,另一个是历史事件的故事化、情节化。
48、在思想内容上，先秦诸子语录都坚持独立思考，各抒己见，放言无惮。如孔子提倡仁义礼乐，墨子主张兼爱尚贤，庄子主张自然无为，韩非子则大倡法术势。
49、论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。
50、引譬设喻,善用寓言。文学性最强的应当是,《孟子》与《庄子》因为孟轲的为人,本不像孔子那样深沉庄重,而是自傲自负,锋芒毕露,好辩而且善辩,动辄与人言辞交锋,必欲争胜。反映在文章里,就不仅仅从逻辑上说明道理,而且具有强烈的感情色彩。
51、该书提倡兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节葬、节用，涉及哲学、逻辑学、军事学、工程学、力学、几何学、光学，先秦的科学技术成就大都依赖《墨子》以传。现存《墨子》一书，宋朝多散佚。至清代编《四库全书》时，仅存五十三篇。
52、语录体的先秦诸子散文有《论语》《墨子》等。
53、《孟子》的文学性,还表现在它善于用形象帮助说理。有时是短小的比喻,如:"哀哉!人有鸡犬放(逃逸),则知求之,有放心而不知求。学问之道无他,求其放心而已。"(《告子》)有时是完整的小故事,寓言。
54、一个楚国人，他有一颗漂亮的珍珠，他打算把这颗珍珠卖出去。为了
55、先秦诸子散文发展三阶段:春秋末期:《论语》《墨子》语录体为主战国中期
56、如"揠苗助长","五十步笑百步","再作冯妇"等等,都成为后世常见的成语。《孟子》的散文对后世有十分深远的影响。它是感性和理性的结合,善于用文学手段达到实用目的,对于既主张以文载道,又重视文学的美感,喜欢在说理中包蕴个人感情的唐宋古文家,成为绝好的典范。
57、在文体发展上，先秦诸子语录首先确立了论说文的体制。从语录体的有观点无论证，到论点明确、论据充分、逻辑严密、结构完整的专题论说文，显示了我国论说文发展的大致风貌。此外，先秦诸子散文中一些故事叙述，颇类小说，为后世的叙事文学提供了营养。
58、到市场上不久，很多人都围上来欣赏楚人的盒子。一个郑国人将盒子拿在手里看了半天，爱不释手，终于出高价将楚人的盒子买了下来。郑人交过钱后，便拿着盒子往回走。可是没走几步他又回来了。楚人以为郑人后悔了要退货，没等楚人想完，郑人已走到楚人跟前。只见郑人将打开的盒子里的珍珠取出来交给楚人说：“先生，您将一颗珍珠忘放在盒子里了，我特意回来还珠子的。”于是郑人将珍珠交给了楚人，然后低着头一边欣赏着木盒子，一边往回走去。
59、《墨子》是战国时期的哲学著作，由墨子自著和弟子记述墨子言论两部分组成。
60、诸子散文秦朝统一中国之前,我国文化史上曾经有过一段炫日的百家争鸣的时光,即先秦诸子百家争鸣时期。在春秋战国这段时间里,我国涌现了大量派别不同、思想各异的思想文化流派,这些流派不止在他们自己的时代影响了很多人,推动了历史的发展,还给中华思想文化的发展带来了深远的影响。
先秦著名的语录体散文
61、如《冯谖客孟尝君》此书尤重语言艺术，大量运用了夸张、比喻。排比等艺术手法，并杂以寓言故事，呈现出一种“敷张扬厉”“辩丽恣肆”的鲜明特色。
62、《庄子》：第一,奇幻谲诡的想象。第二,人物形象的出神刻画。第三,细腻逼真的描写。第四,谐趣和讽刺横生。
63、这样，楚人将珍珠小心翼翼地放进盒子里，拿到市场上去卖。
64、在艺术创作上，常在复杂的政治事件中生动描绘人物言行，刻画出不少栩栩如生的人物形象和写出不少情节曲折的故事。
65、古代中国是散文大国，也是出现这种文体最早的国家。后代散文源于先秦散文，它对后世散文的发展影响极为深远。
66、其行文坦露,喜笑怒骂,绝不作吞吞吐吐之态;文字通俗流畅,无生硬语,又喜欢使用层层迭迭的排比句式,这样就形成了《孟子》散文的一个显著特点,即富有气势。如长河大浪,磅礴而来,咄咄逼人,横行无阻。
67、《求则得之，舍则失之》，创作于战国时期，作品体裁语录体散文，作品出自《孟子》的《尽心章句上》，作者是孟子及其学生。
68、散文”一词最早出现于中国佛教徒之口，于先秦时期开始发展。
69、《左传》是中国第一部叙事详细的编年体史书，同时也是杰出的历史散文巨著。