归去来兮辞名句赏析
1、《归去来兮辞》中陶渊明回到田园中谈及劳动的内容是（农人告余以春及，将有事于西畴）
2、陶渊明《归去来兮辞》中（问征夫以前，恨晨光之熹微）两句写诗人问道于行人，恨晨光微弱，不见前路，见出还家之归心似箭。
3、《归去来兮辞》诗中陶渊明用（实迷途其未远，觉今是而昨非）是对历史和现状的对比否定了过去肯定了现在。
4、《归去来兮辞》中诗歌正文照应小序中“皆口腹自役”的一句是（既自以心为形役）。
5、《归去来兮辞》中陶渊明用“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”两句表达了顺应自然乐天安命的决心。
6、既如此，那就没有什么惆怅悲伤的了。表明其心情很轻松。过去的事情无法追悔，未来的日子是可以自我掌握的。
7、说明，时光易逝，人的生命在时间面前微不足道，感慨生命短暂。
8、羡万物之得时，感吾生之行休。
9、这句话的意思是：算了吧。活在世上还能有多久？为什么不放下心来任其自然生死。
10、《归去来兮辞》用（舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣）表现归程的轻松愉快，心灵得到了极大的释放。
11、悟已往之不谏,知来者之可追；实迷途其未远,觉今是而昨非.
12、这是都表达了作者的处世哲学和人生结论。虽不免消极，但确乎发自内心，且包含着从庸俗险恶的官场引身而退的痛苦反省，带有过来人正反两面的深刻体验。因而不同于那种高谈玄理，自命清高的假隐士。
13、《归去来兮辞》中陶渊明用（聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑）两句表达了顺应自然乐天安命的决心。
14、陶渊明《归去来兮辞》起笔二句（归去来兮，田园将芜胡不归）表达出对田园生活的向往。
15、陶渊明《归去来兮辞》中（策扶老以流憩，时矫首而遐观）两句写诗人拄杖或游或息，时时昂首远望，畅享自然风景。
16、已矣乎，寓形宇内复几时！曷不委心任去留！
17、说明人的生命在自然界中何其渺小，感叹生命短暂。
18、《归去来兮辞》诗中对过去进行否定，对未来抱有希望的两句诗（悟已往之不谏，知来者之可追）。
19、舟摇摇以轻扬,风飘飘而吹衣.问征夫以前路,恨晨光之熹微.
20、《归去来兮辞》诗中用（木欣欣以向荣，泉涓涓而始流）两句赞美了大自然万物恰逢繁荣滋长而得到精神满足。
21、违心的官场日子即将结束，未来的顺心的生活即将开始，那就按照自我的意志遂心遂意地生活下去。过去是“迷途”，昨日是“非”，那么今天的抉择就是“是”，是正确的。迷途未远，悔悟与庆幸之情溢于言表！
22、归去来兮辞最后一段抒发对宇宙和人生的感想,可以看作是一篇隐居心理的自白
23、富贵非吾愿,帝乡不可期.怀良辰以孤往,或植杖而耘耔.登东皋以舒啸,临清流而赋诗.聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!
24、《归去来兮辞》中陶渊明用（寓形宇内复几时，曷不委心任去留）两句表明人生短暂要随顺自然的人生态度。
25、我们经常用陶渊明《归去来兮辞》中（悟已往之不谏，知来者之可追）两句来表达过去不可挽回，未来则可把握。
26、陶渊明《归去来兮辞》中（寓形宇内复几时，曷不委心任去留）两句省察生命之有限，生年无多，何不顺从心愿而行？
27、《归去来兮辞》诗中用“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。”两句赞美了大自然万物恰逢繁荣滋长而得到精神满足。
28、云无心以出岫,鸟倦飞而知还.景翳翳以将人,抚孤松而盘桓.
29、作者用尾篇以寄寓自己的志趣。最后以“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”收束全文，表示随顺死生变化，一切听其自然，乐天知命而尽其余年。
30、《归去来兮辞》中陶渊明用“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”两句自然形象地概括了自己的入世和出世，对仕宦道路做了适当的终结。
归去来兮辞名句赏析
31、这句话的意思是，羡慕自然界万物一到春天便及时生长茂盛，感叹自己的一生行将结束。
32、《归去来兮辞》写陶渊明回家后看到的自然环境的两句是（三径就荒，松菊犹存）。
33、开头一句，开门见山地喊出久郁心中之志。－－“归去来兮，田园将芜胡不归？”俨然抒发一口闷气，顿觉自在坦荡、轻松畅快。最后的反问，表明其志已决，不容持疑、犹豫。接下来，说明归隐的原因。“心为形役”，为衣食所迫而出来做官，
34、木欣欣以向荣,泉涓涓而始流.善万物之得时,感吾生之行休.
35、《归去来兮辞》中写陶渊明回到家中精神得到了自然的寄托.身心得到了得到很大的安慰的两句是（倚南窗以寄傲，审容膝之易安）。
36、《归去来兮辞》理解性默写及答案。
37、还有很多理解性的，例如：《归去来兮辞》中陶渊明用“寓形宇内复几时，曷不委心任去留。”两句表明人生短暂要随顺自然的人生态度。
38、《归去来兮辞》中陶渊明用（云无心以出岫，鸟倦飞而知还）两句自然形象地概括了自己的入世和出世，对仕宦道路做了适当的终结。
39、引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜.
40、【归去来兮辞】中感叹人生短暂的句子：羡万物之得时感吾生之行休。