陶行知先生说过 教学生学
1、这三方面的了解，老师基本上可以掌握学生在知识水平和能力结构上存在的问题，从而确定了教学上的侧重点以及相应的教学策略。这样的备课，出发点是人，归宿点也是人，强调了“以学生为中心”，体现了一人为本的新理念。
2、千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行知
3、教人要自小教起，儿童例如小苗，塑造得当，方能出芽滋生，不然幼时受了损害，即不夭亡，也难成才。
4、第二陶行知先生认为学生应该具有创造精神，锻炼身体，独立自强。陶行知对勇于创造、独立自强的优秀品质进行倡导，对师生亲手种菜、盖校舍、建设礼堂给以鼓励，在实践的过程中对操作能力进行培养；创造上，陶行知认为对孩子改造环境与社会的精神与能力进行培养。他认为，需要做完整的人，而不是不完全的人。完整的人要求体魄强健。陶行知对在求学过程中被病魔得去生命的学生感到痛心，因此，对学生锻炼身体严格要求。陶行知要求学生能够明辨是非，思想独立，对开展实践活动进行指导。
5、人类社会处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。
6、教育最重要的是培养学生的人格，而不是仅仅培养技能。
7、从课程目标的唯一主题（使每个学生全面、和谐、充分、持续地发展。）出发，教师的备课应注重以人为本。
8、陶行知先生毕生致力于教育事业，对我国教育的现代化做出了开创性的贡献。他不仅创立了完整的教育理论体系，而且进行了大量教育实践。细考陶行知的教育思想，创新犹如一根金线，贯穿于陶行知教育思想的各个部分。
9、人类社会随处是创造的地方，每天是创造之时，每个人是创造的人。
10、活的优秀人才文化教育并不是照葫芦画瓢，反而是将开发设计的文化宝藏的锁匙，尽我们知道的交到学生。
11、行是知之始，知是至公成。
12、社会生活是少年儿童之自身向社会性路面发展趋势的关键驱动力；为幼儿心理一切正常发展趋势的必不可少，一个不可以得到这类一切正常发展趋势的少年儿童，很有可能终其身仅仅一个不幸。
13、创造始于问题，有了问题才会思考，有了思考，才有解决问题的方法，才有找到独立思路的可能。
14、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。
15、陶行知的教育名言有很多，如“不开口的博学者不是博学者，而是一个带着书袋的行尸走肉”、“教育的目的不在于学生记住了什么，而在于了解到什么”，“活到老，学到老”等等。
16、老先生不应该专教书，他的义务是教人为人处事；学生不应该专念书，他的义务是学习培训人生之道。
17、在老师手上操着幼时人的一生，便操着中华民族和我们的运势。
18、教育即生活，社会发展即院校，教学做合一。
19、教育是一种生活方式，而不是一种技能。
20、二、教师备课时，应创造性地理解和使用教材，使教材更好地服务于人。
21、第三陶行知提倡学生应该学会从容工作、学习。学习不能只限于书本知识，实践才是真正需要实施的。他提出：做事情应该有目的，有决心，有计划，有组织。
22、原因是陶行知是中国现代著名的教育家、思想家和实践家，他在教育方面有着很高的见解和经验，他的教育名言体现了他对教育的独特理解和深度反思。
23、由于社会道德是为人的压根，根本一坏，纵使使您有一些大学问和本事，也无甚用途。
24、善于鼓舞学生，是教育中最宝贵的经验。
25、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。
26、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。
27、捧着一颗心，没有一根草去。
28、要想学生又很好学，务必老先生又很好学，唯有敏而好学的老先生才可以教出敏而好学的学生。
29、我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。
30、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。
陶行知先生说过 教学生学
31、文化教育工作上的百分之一的废料，便会使国家遭到比较严重的损害。
32、老师的完成是创造出非常值得自身最敬佩的人。
33、真教育是心心相惜的主题活动，唯有从内心传出来，才可以触动内心的最深处。
34、因此，教师备课时应创造性地理解和使用教材，使其更好地服务于学生的学习。
35、让学生走上创造之路，手脑并用，劳力上劳心，
36、以教人者教已，在劳力上劳心。
37、大家看到了少年儿童有创造力，了解了少年儿童有创造力，就须进一步把孩子的创造力解放出来。
38、失败是成功之母，奋斗是成功之父。
39、课堂教学要合一，有三个原因：第一，老先生的职责没有在教，而在课堂教学，而在教学生学，第二，教的法子务必依据于学的法子，第三，老先生不仅要拿他教的法子和学生学的法子联系，并须和他自己的大学问联系起來。
40、一、应把了解学生已有的知识水平和能力结构作为教师备课的一个重点。
41、《语文课程标准》对“为什么要”及“如何”创造性地理解和使用教材是这样解答的：“因为教材只是书面的东西，而且所载的信息是有限的。同时，教材本身也从来只能传递正确的、有结论的事实，没有形成结论或有争论的开放性的问题从不在教材中露面，因此，教师要融入自己的科学精神和智慧，对教材知识进行教学重组和整合，选取更好的内容对教材深加工，设计出活生生的、丰富多彩的课来，充分有效地将教材的知识激活，形成有教师教学个性的教材知识。而且课程的实施不是僵死的文本来统治教学，相反，特别注重在教学过程中，师生通过交往、互动对给定的教学内容产生的自我理解和独特体验。”
42、现代教育之常见问题是教动脑的人无需手，不教拿手的人动脑，因此一无所能，现代教育改革的防范措施是手脑同盟，結果是手与脑的能量都能够大到难以置信。
43、著名教育家陶行知先生主张培养幼儿的创造力，为此提出了“六大解放”，概括性地指出创新的前提是要解放人。“六大解放”包括：解放儿童的头脑，使之能想；解放儿童的双手，使之能干；解放儿童的眼睛，使之能看；解放儿童的嘴，使之能说；解放儿童的空间，使之能接触大自然和大社会；解放儿童的时间，使之学习自己渴望学习的东西。
44、文化教育不可以创造哪些，但它能启迪少年儿童创造力以从业于创造工作中。
45、做新教员的要有共和精神。就是不可摆出做官的态度，事事要和学生共同甘苦，要和学生表同情，参与到学生里面去，指导他们。
46、做先生的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来，就可以终身卖不尽的。
47、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。(陶行知关于乡村教师的名言)。
48、教育就是教人做人，教人做好人，做好国民的意思。
49、教育小孩的所有秘密取决于：坚信小孩，解放出小孩。
50、创造发明千万种，起点是一问，人力资源胜天工，只在每事问。
51、1大雨过后，有两种人；一种人抬头看天，看到的是蔚蓝与美丽；一种人低头看地，看到的是淤泥与绝望。
52、你的教棍下有泰利斯，你的冷眼中有哥白尼，你的嘲讽中有爱迪生。
53、陶行知的教育名言给我们提供了很好的思路和方法，可以帮助我们更好地理解和实践教育，使我们在教育事业中更有成效，更有价值。
54、老师需要具备健康的体魄，农夫的武艺，科学合理的大脑，造型艺术的兴趣，改革创新时代的精神实质。
55、即使是较好的少年儿童，假如日常生活在机构不太好的团体里，也会迅速变为一群小野兽。
56、人像图片花草树木一样，要使她们尽可能长上来，不可以凑合都看起来一样高，理应是：立脚点中求公平，于左右处谋随意。
57、但凡全世界的老先生可分三种：第一种只能教书；第二种的老先生并不是教书，原是教学生；我觉得好的老先生并不是教书，不是教学生，原是教学生学。
58、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。陶行知教育名言
59、陶行知的教育思想是：生活即教育、社会即学校、教学做合一。
60、逃避现实的教育不是真教育，真教育必须与现实格斗。
陶行知先生说过 教学生学
61、我们要活的书，不要死的书;要真的书，不要假的书;要动的书，不
62、——陶行知
63、教育不应该仅仅局限在学校里，而应该贯穿生活的各个方面。
64、教育的目的在于培养人的品格。
65、教育要关注学生的兴趣和个性，而不是仅仅追求分数和成绩。
66、真教育是陶行知先生提出来的。陶行知先生对教育的真正含义作过这样的解释：真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。"千教万教，教人求真；千学万学，学做真人"这是陶行知先生作词的《百侯中学校歌》中的词句，也是陶行知先生求真教育的一个信条。
67、国家是大家的，爱国是每个人的本分。——陶行知
68、老先生的职责没有在教，而在课堂教学，教学生学，好先生，并不是教书，反而是教学生学，不但教学生学好，更主要的是教学生会学。
69、同时，也让我们深刻认识到教育的重要性和深远影响。
70、要了解学生已有的知识水平和能力结构，通常可以采用以下的方法：1、批改学生的预习作业；2、设置相关的问题让学生讨论；3、联系以往的训练重点和其他相关的教学内容。
71、以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
72、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。
73、我们要活的书，不必死的书；要确实书，不必假的书；要动的书，不要静的书；得用的书，不必阅读书籍，总起来说，我们要以日常生活为核心的课堂教学做具体指导，不必以文本为核心的课本。
74、教育的本质不在于灌输知识，而在于培养思考的能力。
75、与其说把学生当天津市鸭儿加上一些零碎专业知识，比不上给他两把钥匙，使它们可以全自动去开发设计文化艺术的保险库和宇宙空间之藏宝。
76、创造发明千万种，起点是一问。
77、大家务必相信教育是国家富强兴盛的压根。
78、文化教育为公以达礼义仁智信。
79、继承了卢梭理论，发展了儿童本位思想
80、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。
81、刘老师对所有学生一视同仁，从来不歧视一个差生，不放弃任何一名学生。
82、所谓健全人格须包括：一私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。二人生所必需之知识技能。三强健活泼之体格。四优美和乐之感情。
83、教育培养人和种花卉一样，最先要了解花卉的特性，差别不一样状况给予上肥、浇灌和教育培养，这叫因人施教。
84、教育的艺术不在传授，而在鼓舞和唤醒。
85、教育是立国之本。
86、行是知之始，知是行之成。
87、从此，她把整颗心都扑在了工作上，尽职尽责，兢兢业业，很快脱颖而出。三年后，太安乡中学校领导向榆树市教育局递交了申请，成功地把她调转到太安乡中学校任教至今。
88、大家务必会变为小朋友，才配做小孩子的老先生。
89、教育应该注重实践和体验，而不是仅仅停留在理论层面。
90、行動是我，知识是孩子，创造是小孙子。
陶行知先生说过 教学生学
91、老师的职位是千教万教，教人求实；学生的职位是千学万学，学作真人版。
92、第一德信为先，学习成为有道德的人，做有大德的人。陶行知先生做人的根本是道德，人们服务社会需要道德。道德涵盖公德与私德。公德指的是个人对于社会以及国家的义务与责任；私德指的是人们的人生观、价值观等修养。公德是为社会、国家服务的根本，私德是立身的根本。陶行知要求孩子把公德与私德相结合，从而有大德，为了国家、民族、人民而奋斗，对自身得失不必计较，努力服务社会。
93、创造发明千万种，起点是一问，聪明人问得巧，愚人问得笨。
94、然而，那个年代，民办教师工资低，转正的机会很渺茫，是一份不招人稀罕的差事。可是，刘老师却满腔热血，与孩子们打成一片。课上，和他们一起学习，课下，与他们一起玩耍，师生之间建立起了深厚的感情。一年后，父亲的单位——太安乡信用社本系统内招，父亲喜出望外地给女儿报了名。一周后，当录取通知书飞来的时候，她却踌躇不已：去信用社，端上铁饭碗，每月都可以拿到不菲的薪水，那是多少人梦寐以求的呀；民办教师年终才发一次微薄的工资，可是，那却是她的理想呀！正在愁眉不展之际，一群得知了消息的孩子们簇拥着赶过来，仰着头，噙着泪花问：“老师，您真的要走吗？我们不让您走！”说着，把她团团围住，任依恋的泪水恣意地流下来。看着那一张张稚气未脱、被泪水画成“小花猫”的脸，她才真正地意识到，她的存在，对于这些乡村孩子来说，有多么重要！她毅然决然地留了下来！
95、要释放宝宝的大脑、两手、脚、室内空间、時间，使她们充足获得自由的生活，从自由的生活中得到真实的文化教育。
96、能变为小朋友的教师，才有资质去教育小孩们。
97、陶行知先生曾这样说过：“教什么和怎么教，决不是凌空可以规定的，他们都包含‘人’的问题。”教师备课时把了解学生已有的知识水平和能力结构作为一个重点，在这基础上来考虑教学内容、教学策略，才能“随机应变”，使之更适合学生的知识水平和能力结构，这样的备课才是有效的。
98、大家相信教育是我国干年压根计划。
99、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
100、王先生还是南京市政协第六届常务委员，而且还编著有《陶行知生平实录》。全书共分45题，七万余字，是多年研究陶研的成果。又从《行知书文集》105和114页的建议及陶先生给王先生的《陶行知教育思想研究文集》第227页复信等的材料中，足见陶先生和王先生师生关系的密切。以后王先生还参加湖南版《陶行知全集》一书的编委工作。晚年带病伏案坚持撰写《晓庄学校》校史，至临终前还嘱咐儿辈购买新版《陶行知全集》。
101、三、教师备课时应注重课程资源的开发和利用，以此丰富学生的学习内容。课程资源的开发和利用具有重要意义：1、可以超越狭隘的教育内容，让师生的生活和经验进入教学过程，让教学“活”起来。2、可以改变学生在教学中的地位，从被动的知识传授转变为知识的共同建构者，从而激发学生的学习积极性，主动性。