纸上谈兵的意思
1、意思是空谈理论，不能解决实际问题，也比喻空谈不能成为现实。
2、造句:1、他看起来很有本事，口才很好，但事实上只会纸上谈兵，没有实际经验。
3、意思:比喻不解决实际问题的空谈。
4、成语用法：纸上谈兵偏正式；作谓语、宾语、定语。
5、后世以此故事作为历史典故，总结出“纸上谈兵”这个成语。
6、成语辨析：夸夸其谈与“纸上谈兵”、“高谈阔论”；都有“不切实际；空谈”的意思。不同在于：“纸上谈兵”偏重在空谈阔论；“夸夸其谈”和“高谈阔论”偏重在“谈”和“论”。
7、在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。
8、意思:比喻空谈不能成为现实。
9、出处翻译：坐着空谈理论，称之为王公；真正去做事情的，称之为士大夫。
10、出处:出自《史记·廉颇蔺相如列传》。
11、学习了解这些知识将不再是“纸上谈兵”，而是可以身临其境在模拟体验中找到答案。
12、成语拼音：zuòérlùndào
13、眼前环境不允许我们有所动作，所以再好的建议也只是纸上谈兵。
14、春秋时期，孔子带领弟子周游列国碰壁后，在冉求的帮助下，终于回到了父母之邦鲁国，他与季康子是不相为谋。于是专心著述，编辑整理《诗》《书》《礼》《乐》，用自己观点撰写《春秋》，同时又开坛讲学，与弟子们坐而论道，一时弟子达3000人。
15、出处:《史记·廉颇蔺相如列传》
16、成语例子：新近有个大挑知县上了一个条陈，其中有些话都是窒碍难行，毕竟书生之见，全是纸上谈兵。（清李宝嘉《官场现形记》第三十一回）
17、成语用法：坐而论道连动式；作主语、谓语、定语；含贬义。
18、纸上谈兵的意思是：在纸上谈论用兵（兵：打仗；用兵）。比喻不解决实际问题的空谈。成语拼音：zhǐshàngtánbīng成语出处：老舍《四世同堂》：“书生只喜欢纸上谈兵，只说而不去实行。”成语用法：纸上谈兵偏正式；作谓语、宾语、定语。成语辨析：夸夸其谈与“纸上谈兵”、“高谈阔论”；都有“不切实际；空谈”的意思。不同在于：“纸上谈兵”偏重在空谈阔论；“夸夸其谈”和“高谈阔论”偏重在“谈”和“论”。成语例子：新近有个大挑知县上了一个条陈，其中有些话都是窒碍难行，毕竟书生之见，全是纸上谈兵。（清李宝嘉《官场现形记》第三十一回）扩展资料近义词坐而论道成语拼音：zuòérlùndào成语解释：论道：谈论道理、学说、主张。坐着谈论各种事理。形容脱离实际；空谈理论。成语出处：《周礼考工记序》：“坐而论道，谓之王公；作而行之，谓之士大夫。”出处翻译：坐着空谈理论，称之为王公；真正去做事情的，称之为士大夫。成语用法：坐而论道连动式；作主语、谓语、定语；含贬义。成语辨析：坐而论道与“纸上谈兵”有别：坐而论道侧重于形容说而不做；“纸上谈兵”侧重于形容不切实际。成语例子：有些人只会坐而论道，而不办实事。成语故事：春秋时期，孔子带领弟子周游列国碰壁后，在冉求的帮助下，终于回到了父母之邦鲁国，他与季康子是不相为谋。于是专心著述，编辑整理《诗》《书》《礼》《乐》，用自己观点撰写《春秋》，同时又开坛讲学，与弟子们坐而论道，一时弟子达3000人。
19、《史记》约成书于公元前104年至公元前91年，本来是没有书名的，司马迁完成这部巨著后曾给当时的大学者东方朔看过，东方朔非常钦佩，就在书上加了“太史公”三字。“太史”是司马迁的官职，“公”是美称，“太史公”也只是表明谁的著作而已。班固的《汉书·艺文志》在著录这部书时，改成《太史公百三十篇》，后人则又简化成“太史公记”、“太史公书”、“太史公传”。
20、成语例子：有些人只会坐而论道，而不办实事。
21、纸上谈兵的意思是：在纸上谈论用兵（兵：打仗；用兵）。比喻不解决实际问题的空谈。
22、意思:指空谈理论不能解决问题。
23、纸上谈兵的来历
24、成语出处
25、事情在筹备阶段难免纸上谈兵，但接下来得要实干了。
26、《史记》最初没有固定书名，一般称为“太史公书”，或称“太史公记”，也省称“太史公”。“史记”本来是古代史书的通称，从三国开始，“史记”由通称逐渐成为“太史公书”的专名。近人梁启超称赞这部巨著是“千古之绝作”（《论中国学术思想变迁之大势》）。鲁迅誉之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”（《汉文学史纲》）
27、（注：现今经常用于形容长平之战失利的赵括，但是战国时无纸，何以谈得上“纸上谈兵”？本成语也不在史记原句中，查找该词句的话，清朝之前的典故中也未出现过该词，据说是现代的某些书上声称是对赵括的形容造成的影响，因此成语出处存疑）
28、造句:1、今天我们就先来纸上谈兵，利用地图来摹拟战况。
29、赵括既代廉颇，悉更约束，易置军吏。秦将白起闻之，纵奇兵，佯败走，而绝其粮道，分断其军为二，士卒离心。四十余日，军饿，赵括出锐卒自搏战，秦军射杀赵括。括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑之。（汉·司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》）[2]
30、纸上谈兵：指在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。侧重强调不能解决实际问题。常用于讽刺不切实际的夸夸其谈。
纸上谈兵的意思
31、造句:1、加拿大人不希望纸上谈兵或对美国的失误指手划脚。
32、《史记》为西汉司马迁所著，是中国历史上第一部纪传体通史，全书共一百三十篇，分为本纪、书、表、世家、列传五种形式。传记的一种，主要记诸侯之事。作者是西汉时期的司马迁。
33、纸上谈兵”出自《史记·廉颇蔺相如列传》。战国时期，赵国大将赵奢曾以少胜多，大败入侵的秦军，被赵惠文王提拔为上卿。他有一个儿子叫赵括，从小熟读兵书，张口爱谈军事，别人往往说不过他。因此很骄傲，自以为天下无敌。然而赵奢却很替他担忧，认为他不过是纸上谈兵，并且说：“将来赵国不用他为将罢、如果用他为将，他一定会使赵军遭受失败。”果然，公元前259年，秦军又来犯，赵军在长平（今山西高平附近）坚持抗敌。那时赵奢已经去世。廉颇负责指挥全军，他年纪虽高，打仗仍然很有办法，使得秦军无法取胜。秦国知道拖下去于己不利，就施行了反间计，派人到赵国散布“秦军最害怕赵奢的儿子赵括将军”的话。赵王上当受骗，派赵括替代了廉颇。赵括自认为很会打仗，死搬兵书上的条文，到长平后完全改变了廉颇的作战方案，结果四十多万赵军尽被歼灭，他自己也被秦军箭射身亡。
34、纸上谈兵出自《史记·廉颇蔺相如列传》，《史记》是二十四史之一，最初称为《太史公书》或《太史公记》、《太史记》，是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。
35、形同虚设：形式上虽有，却不起作用。在感情里意思是有跟没有一样。在感情上对方的存在感不强。
36、首先我们需要解释一下这两个成语，形同虚设就是形式上是设有，但是起不了作用，就像没有一样。纸上谈兵比喻空谈理论，不解决实际问题。这就从两个成语的解释上有了区别。形同虚设表面看起来有却没有起到作用，只是放在那里给人看。纸上谈兵只是出于口头上说说，只是空谈，与实际情况根本就没有一点关系。
37、《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢的儿子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇成为赵将，在长平之战中，只知道根据兵书办，不知道变通，贸然进攻，结果被秦军打败。
38、只会在纸上用兵，到真正的战埸上却什么也不会。
39、小明喜欢足球，不过他是纸上谈兵，只会说，不会踢。
40、我最讨厌那种纸上谈兵没有实际能力的人。
41、赵括自少时学兵法，言兵事，以天下莫能当。尝与其父奢言兵事，奢不能难（nàn），然不谓善。括母问奢其故，奢曰：“兵，死地也，而括易言之。使赵不将（jiàng）括即已；若必将之，破赵军者必括也！”及括将行，其母上书言于王曰：“括不可使将。”王曰：“何以？”对曰：“始妾事其父，时为将，身所奉饭耳进食者以十数，所友者以百数；大王及宗室所赏赐者尽以予军吏士大夫，受命之日，不问家事。今括一旦为将，东向而朝，军吏无敢仰视之者，王所赐金帛，归藏于家，而日视便利田宅可买者买之。王以为何如其父？父子异心，愿王勿遣。”王曰：“母置之，吾已决矣。”括母因曰：“王终遣之，即如有不称，妾得无随坐乎？”王许诺。
42、扩展资料
43、新近有个大挑知县上了一个条陈，其中有些话都是窒碍难行，毕竟书生之见，全是～。◎清·李宝嘉《官场现形记》第三十一回
44、成语拼音：zhǐshàngtánbīng
45、纸上：文字上，书中的表面文字；谈兵：谈论用兵，议论军事。在纸面上谈论用兵的策略。
46、纸上谈兵，有两种理论，两种说法。一种是指不切实际的夸夸其谈。空有论调，没有实际分量。再一种，就是不朽的军事著作。古有⺀孙子兵法′盖世；今有毛著⺀持久战"神威。纸上谈兵，笔下论法。运筹帏幄之中，决胜千里之外。同为纸上谈兵，意义相差千里。
47、成语辨析：坐而论道与“纸上谈兵”有别：坐而论道侧重于形容说而不做；“纸上谈兵”侧重于形容不切实际。
48、成语解释：论道：谈论道理、学说、主张。坐着谈论各种事理。形容脱离实际；空谈理论。
49、成语故事：
50、成语出处：老舍《四世同堂》：“书生只喜欢纸上谈兵，只说而不去实行。”
51、要成功就得付诸实行，单靠纸上谈兵是不行的。
52、纸上谈兵比喻空谈理论，不能解决实际问题。据《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他，后来他接替廉颇成为赵将。在长平之战中，由于他只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败，四十万赵国降兵被秦军坑杀。现也比喻空谈不能成为现实。
53、坐而论道
54、成语出处：《周礼考工记序》：“坐而论道，谓之王公；作而行之，谓之士大夫。”
55、后用纸上谈兵比喻不能解决实际问题，只凭书本知识空发议论。
56、纸上谈兵（拼音：zhǐshàngtánbīng）是一则来源于历史故事的成语，原指赵括熟读兵书，却不能活用，后比喻空谈理论，不能解决实际问题，也比喻空谈不能成为现实。
57、形同虚设，是说这个岗位，有和没有都一样。纸上谈兵，是说在做一件事之前，夸夸其谈，没有得到实践检验，没有说服力。