古代诚信名言大全
1、诚信者，天下之结也。——墨子
2、君子忧道不忧贫。——孔子
3、在古代诗词中，也有很多关于诚信的诗句，例如"人生不满百，常怀千岁忧。
4、在社交中，我们也要诚实守信。不要说谎话，不要背信弃义，不要出尔反尔。只有这样，我们才能够赢得别人的信任，才能够建立良好的人际关系。
5、清代乾隆年间，南昌城有一点心店主李沙庚，最初，以货真价实赢得顾客满门。但其赚钱后便搀杂使假，对顾客也怠慢起来，生意日渐冷落。一日，书画名家郑板桥来店进餐，李沙庚惊喜万分，恭请题写店名。
6、言必诚信，行必忠正。——孔子
7、侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非子
8、精诚所至，金石为开。--王充
9、《论语》中有一句话：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”这句话中的“义”就是指诚信。可见，诚信在古代就已经被视为一种重要的品德。
10、小信诚则大信立。——韩非子
11、信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹
12、诚信为人之本。--鲁迅
13、印信、符契……
14、言必信，行必果。——孔子《论语·子路》
15、推人以诚，则不言而信矣。——王通《文中子·周公》
16、千教万教，教人求真;千学万学，学做真人。——陶行知
17、人而无信，不知其可也。——孔子
18、三、惟天下之至诚，为能化。《礼记·中庸》
19、关于诚信的诗句有很多，只能列举如下一些:
20、信，诚也。不疑也，不差爽也。成其人言也。
21、在工作中，我们更要诚实守信。不要偷懒，不要敷衍塞责，不要违法乱纪。只有这样，我们才能够得到领导和同事的认可，才能够在工作中有所成就。
22、瓜田不纳履，李下不正冠。
23、有关诚信诗句有“善不由外来兮，名不可以虚作”。
24、古有立木为信。
25、若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄
26、商鞅任秦孝公之相，欲为新法。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓有能把此木搬到北门的，给予十金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢搬这块木头的。然后，商鞅又布告国人，能搬者给予五十金。
27、这句诗表达了诚信是一个重要的品质，需要不断地努力和追求。
28、"（出自《周易》），它们也传达了诚信的重要性和价值。
29、君子养心，莫善于诚。--荀子
30、到官只是推诚信，终日兢兢幸无吝。丞相知怜为小心，忽然奏佩专城印。——唐.薛逢《镊白曲》
古代诚信名言大全
31、季布，汉朝人，他以真诚守信着称于世。时人谚云：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”意思是说，季布的一句话，比金子还要贵重。后来，季布跟随项羽战败，为刘邦通缉，不少人都出来保护他，使他安全地渡过了难关。最后，季布凭着诚信，还受到汉王朝的重用。
32、内不欺已，外不欺人。
33、一言之美，贵于千金。--葛洪
34、《庄子》中也有许多关于诚信的论述。比如说：“言必信，行必果，凡事如此，则安而可得。”这句话告诉我们，只有言行一致，才能让人放心信任，才能让自己在社会中立足。
35、三、李苦禅烧画
36、总之，诚信是一个人最基本的品质，它承载着我们的人格和尊严。在任何时候，我们都应该保持诚信，不断提升自己的品德修养，为社会做出自己的贡献。谢谢大家！
37、人背信则名不达。——刘向
38、言不信者，行不果。——墨子
39、诚信是一个人最基本的品质，它是一个人赖以生存的根本。只有诚实守信，才能够赢得别人的信任和尊重。同时，也只有自己拥有了诚信这个品质，才能够在社会上立足。
40、今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。
41、祸莫大于无信。--傅玄
42、在我们的生活中，诚信表现在很多方面。比如说，在学习中，我们要诚实地对待自己的学业，不做作弊、不抄袭，不走捷径。只有这样，我们才能够真正地掌握知识，才能够在将来的工作中有所作为。
43、总之，古人们非常注重诚信，认为诚信是一个人的基本品质。诚信不仅能够让人在社会中获得信任和尊重，还能够让自己的内心得到平静和安宁。
44、在“五”字大家族中，仁、义、礼、智、信；与“信”相对应的是：黄色；准绳；（花信）风；……
45、五、.君子以言有物，而行有恒。《周易·家人》
46、人无忠信，不可立于世。——程颐
47、小信诚则大信立。--韩非子
48、自古皆有死，民无信不立。——孔子
49、人而无信，不知其可也。
50、君子防未然，不处嫌疑间。
51、一言九鼎重千秋。--陈毅
52、信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。
53、只有天下最真诚的心才能感化人。
54、"（出自《论语》）和"言必信，行必果，勇于进取，坚持不懈。
55、李苦禅是我国当代着名画家，他为人爽直，凡答应给人作画，从不食言。有一次，有位老朋友请他作一幅画，李苦禅因有事在身，未能及时完成。不久，当他接到老友病故的讣告后，面有愧色，即趋作画，画了幅“百莲图”，并郑重其事题上老友的名字，盖上印章，随即携至后院，将画烧毁。事后，对儿子说：“今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊！”
56、自古驱民在信诚，一言为重百金轻。
57、一、宋·王安石《商鞅》
58、一、商鞅立木取信
59、不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚。
60、在修己为忠、为敬，不自欺，不虚伪，持之於心，表之於人相，徵之於事物。
古代诚信名言大全
61、在待人为真、为实，不食言，不造假，毫无反顾，表之於一诺，徵之於真章。
62、民无信不立。——孔子
63、言必信，行必果。--孔子
64、四、.诚者，天之道也；思诚者，人之道也。《孟子·离娄上》
65、惭光景之诚信兮，身幽隐而备之。临沅湘之玄渊兮，遂自忍而沉流。卒没身而绝名兮，惜壅君之不昭。君无度而弗察兮，使芳草为薮幽。——先秦.屈原《九章之七》
66、大家好！今天我演讲的主题是关于诚信。
67、尊敬的各位领导，亲爱的同学们：
68、"诚信是一座高山，攀登它需要永恒的努力。
69、《康熙字典》载；“符契曰信。”但无忠、敬、质、厚、真、实，符契亦难成诚可信。或作参考。
70、关于诚信的古文名言汇总如下
71、名人名言:
72、诚之者，择善而固执之者也。
73、人背信则名不达。
74、真诚，是自然之理；心地真诚，是为人处世之理。
75、诚者，天之道也;思诚者，人之道也。——孟子
76、一言之美，贵于千金。——葛洪
77、人之所助者，信也。——《易经》
78、土扶可城墙，积德为厚地。——李白
79、郑板桥挥毫题定“李沙庚点心店”六字，墨宝苍劲有力，引来众人观看，但还是无人进餐。原来“心”字少写了一点，李沙庚请求补写一点。但郑板桥却说：“没有错啊，你以前生意兴隆，是因为‘心’有了这一点，而今生意清淡，正因为‘心’少了这一点。”李沙庚感悟，才知道经营人生的重要。从此以后，痛改前非，又一次赢得了人心，赢得了市场。
80、言：言谈。物：实际内容。行：行为。恒：恒心。君子说话有根据，做事有恒心。
81、有个大胆的人终于扛走了这块木头，商鞅马上就给了他五十金，以表明诚信不欺。这一立木取信的做法，终于使老百姓确信新法是可信的，从而使新法顺利地推行实施。
82、言必诚信，行必忠正。--孔子
83、民无信不立。--孔子
84、《大学》中也有这样一句话：“修身齐家，治国平天下。”其中的“修身”就强调了一个人的品德修养，而诚信则是品德修养中的重要一环。
85、不宝金玉，而忠信以为宝。——《礼记》
86、符玺（xǐ）：古代用作凭证的信物。“符”由两半组成，合在一起以验明真伪；“玺”就是印。
87、诚者，天之道也。思诚者，人之道也。
88、以诚感人者，人亦诚而应。——程颐
89、诗句意思是：自身的美德无法向他人索取，人的美名不能靠作假获得，要靠自身的诚实守信。
90、没有诚实何来尊严。--西塞罗
古代诚信名言大全
91、言不信者，行不果。--墨子
92、精诚所至，金石为开。——王充
93、由上可知，诚信的象徵「物」是：
94、民无信不立。
95、才者，德之资也;德者，才之帅也。——司马光
96、二、黄金百斤，不如季布一诺。
97、信不足，安有信。——《管子》
98、出自：屈原《九章》
99、言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。——荀子
100、失信就是失败。--左拉
101、言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。
102、二、三国·曹植《君子行》
103、言不信者，行不果。
104、信不足，安有信。--《管子》
105、若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。
106、人背信则名不达。--刘向
107、在为治为质、为厚，不宽己，不佢人，宽以待人，表之於礼节，徵之於行事。
108、一诺要之不可轻，古人於事贵能行。若还行得方为诺，不尔徒言未必诚。——宋.张九成《论语绝句一百首》
109、四、经营人心
110、不信不立，不诚不行。——晁说之
111、回答如下：关于诚信的古文全文：
112、《汉典》载：诚信，真诚；真诚之心。《礼记·祭统》：“是故贤者之祭也，致其诚信，与其忠敬。”《北齐书·尧雄传》：“雄虽武将，而性质宽厚，治民颇有诚信。”《新唐书·曹华传》：“华虽出戎伍，而动必由礼，爱重士大夫，不以贵倨人，至厮竖必待以诚信，人以为难。”宋叶适《太府少卿李公墓志铭》：“故参知政事吴兴李公，以诚信质直事孝宗。”
113、古从之信物亦多矣，或以立木为信！
114、春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到五十两。一会儿，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
115、关于诚信的演讲稿：
116、以诚感人者，人亦诚而应。