人间失格最丧的句子
1、人间失格是太宰治的经典作品，是真正的丧文化的体现。“生而为人，我很抱歉”是人间失格中的经典语录。体现了男主消极人生的一面。他每天心惊胆战地生活，光顾着看别人的脸色，早就失去了相信人的能力。他是可悲的，太宰治把自己生活的悲伤，完全映照在了男主身上。
2、其实作者太宰治精神上还是积极的，他采取了另外一种方式鼓舞人们热爱生活，努力积极生活，并没有真的很丧。
3、《Goodbye》：故事写的不错，但结局？what?有头无尾，甚至于无尾到尾椎骨都没想出来的地步。。。。
4、《人间失格》。
5、描写了主角从青少年到中年，为了逃避现实而不断沉沦，经历自我放逐，酗酒，自杀，用药物麻痹自己等阶段，终于一步步走向自我毁灭的悲剧，在自我否定的过程中，同时也抒发自己内心深处的苦闷，以及渴望被爱的情愫。
6、怅然若失，内心空虚而倦怠。亦如一杯喝剩下的苦艾酒。
7、《人间失格》这本书给人最深刻的印象是很丧，但其实对生活点滴细节观察得很透彻，很容易产生情感上的共鸣，你内心的感觉也会被放大，你会发现那种感受你也有过。
8、“懦夫，连幸福都害怕，碰到棉花也会让人受伤，有时也会被幸福所伤。我要趁自己还未被伤害之前，急忙就此分道扬镳，于是我如以往一般用搞笑来制造烟幕。”
9、叶藏的内心独白是超世的，他能读懂人内心肮脏的思想，但是他也能装出世人所喜爱的样子，尽管情非所愿，尽管被当做小丑看待。他的一生完完全全是在走下坡路，不，是走向深渊。殉情，吸毒，被“包养”，等丑陋事件。
10、一有机会，人类可怕的真面目就会在愤怒中不经意地暴露出来。
11、再此，送给我的朋友一句话：“无暇的信赖心是罪的根源，希望多年以后我们还是认识的我们。”
12、见一个爱一个的人，其实谁都不爱。
13、从作者太宰治生存的时间段来看，这一时段，乃是日本最疯狂的阶段，在东亚乃至全世界都制造了惨绝人寰的杀戮，但最终还是被中国以及全世界爱好和平的给收拾了。太宰治是不是也经历了从疯狂走向毁灭的过程，因此，才会在战后不到三年的时间跳河自杀。
14、对人类极度恐惧的人，反而会比任何人都渴望亲眼见识妖怪的可怕。愈是敏感、愈是胆怯，愈会企盼暴风雨降临得更猛烈。啊，这群画家被名为人类的妖怪所伤，所威慑，最后只能相信幻影。于是在光天化日之下见到了活生生的妖怪。他们不以搞笑敷衍，而是努力将其所见描绘于世。
15、很丧的一本书，看完了才明白人间失格的意思，里面很多很多心里障碍感觉是自己心理失衡场景的最佳还原，好像有一个人直接把你心里那个永远的少年揪出来扔在你面前，没有人想丧失为人的资格，当你处于或走向失格的时候不妨读一读，给自己一个大大的警钟
16、“我们所认识的阿叶是非常正直，相当机灵的，若是不喝酒的话，不，就算喝了酒，他也是个像神一样的孩子。”
17、《阴火》：前两篇《诞生》和《纸鹤》应该是一脉相承的故事，只是采用了多视角叙事的方式描写;《水车》写的不错，但放在此我看不出与前后几篇的关联；《尼姑》写的太诡异，看不懂，而且与前面三篇也无因果联系。
18、《人间失格》：虽然作者最有名的是这个中篇，但很抱歉，我不喜欢。太颓太丧了，整个就是一篇抑郁症患者的回忆录，跟我的人生观格格不入，所以我硬着头皮看完的，而且阅览途中总想骂作者（当然，我觉得作者也有希望被读者骂的潜意识），所以此篇在我这里不及格。
19、太宰治的《人间失格》讲述的是一个丧到极致的故事，小说讲述了一个名叫大庭叶藏的人，从青少年到中年，为了逃避现实而不断沉沦，经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己，终于一步步走向自我毁灭的悲剧，在自我否定的过程中，抒发自己内心深处的苦闷，以及渴望被爱的情愫……
20、我认为作为一个有独立人格的人应该明白什么该做什么不该做，叶藏知道自己行为不对吗？我想他是知道的，但是他从未想过去改，也从未去接纳这个社会、接纳自己，他只能看见社会对他不好的一面。
21、我仍然认为向人诉苦不过是徒劳，与其如此，不如默默承受。
22、他酗酒、抽烟、不停的换女人、吸食毒品，对这个社会充满了消极的态度，社会也许对他是不友好，但是他去接受社会了吗？比目鱼对他好，他认为比目鱼是为了金钱或者其他目的。有不少的女人对他动心，但他却换了一个又一个女人，就好像这些女人都没有真正的走近他的心里。对于好朋友，他说朋友不过是“相互蔑视却又彼此往来，并由此而共同作践自己”。也许是因为他天生敏感，加上幼儿时期的一些经历造就了他这样的性格，所以他看不到别人的真心，他一生都渴望被爱，可是他一生都不相信爱。
23、爱好这东西啊，可真够复杂。一千种厌恶才能生出一个爱好。没有爱好的人，一般也没什么厌恶。
24、“我已经完完全全不是人了。”
25、这是叶藏内心最中肯的想法，已无路回头了。是谁把我变成这样的？是堀木？是父亲？还是女人？
26、《人间失格》又名《丧失为人的资格》，作者太宰治巧妙地将自己的人生与理想，隐藏于主角叶藏的人生遭遇中，借由叶藏的独白，窥探太宰治的内心世界，一个“充满了可耻的一生”。
27、即将忘却的时候，却飞来一只怪鸟，用喙啄破我记忆的伤口。过往的可耻和罪恶的记忆转瞬间在眼前浮现。我坐立不安，恐惧到想要大吼大叫。
28、无论被家人们怎样训斥，我都不曾顶过一次嘴。他们的一两句训斥，于我而言，如同晴天霹雳般强烈，简直令我发疯。别说顶嘴了，我甚至认定这些责备正是万世一系的人类的所谓“真理”，而自己则毫无践行此真理的能力，因此恐怕自己已经无法与人类共处了。所以我连与人争执和自我辩解的能力都不具备，若是别人说我什么，我就觉得对方说得对极了，都是自己做错了，总是默默地承受着对方的攻击，内心感到极度的恐怖。
29、乐观主义的我，看完《人间失格》以后，可以理解许多人从这本书里面找到了共鸣这件事情，因为每个人对于这个社会或多或少都会有恐惧和一些违心的迎合。但是我不能理解主人公叶藏，一个长相好又有写作这个一技之长的男人按理来说日子不会过的很差，可叶藏为什么会过的如此不堪？
30、的确可以如此猜测，透过主角叶藏的人生遭遇，可以说太宰治巧妙地将自己一生的经历与思想表达出来，并藉此提出身为人最真切的痛苦问题。从滞涩的文中更可体会其内心深切的苦楚，在完成本篇作品之后，太宰治终归还是选择了投水的方式，为他自己划下最后的句点。
人间失格最丧的句子
31、“我对这个世界渐渐地也不再小心翼翼了，认为世界再也不是令人恐惧的地方。”这或许是他内心的转折，因为在他心目中，人，是恐惧的。他不再害怕恐惧，因为他也具有了伤害别人的手段，变得和人一样。既然是同类，有何可惧？
32、《人间失格》确实很值得去阅读，它从一个边缘者、多余人的角度去审视社会百态，以非常人的眼光去揣度常人的喜怒哀乐，于是，很多常态下自然而然约定俗成的事情，在这里显示了一种真实又奇特的样貌。
33、《维庸之妻》：大谷（男主）与《人间失格》中主人公相呼应，应该也是篇半自传文章，传达了什么？没有人能解救你的处境，除了你自己，而女人更应自立。
34、“我失去身为人的资格了”
35、当然，没有人在遭受别人责备与训斥时，会觉得愉快，但我从生气的人们脸上看到了比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着，可一旦遇到机会，就会像那些温顺的卧在草原上睡觉的牛，突然甩动自己的尾巴抽死肚子上的牛虻一样凶狠。突然看到人类在生气时暴露出来的这种丑恶本性，我总是感到毛骨悚然般的战栗，一想到这种本性或许是人类赖以生存下去的一种资格，便对自己几近绝望。