离骚名句节选
1、《离骚》中写自己虽崇尚美德约束自己，多少年仍然遭到贬黜的两句：余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
2、唯昭质其犹未兮(固定句式)
3、鲧:相传为夏禹之父。居于有崇，称有崇氏，又称崇伯。尧时洪水泛滥，受四岳推荐治水，用筑堤堵水之法，九年不成，遂去偷窃天帝的神土息壤来堵塞洪水。天帝恼怒，便叫火神祝融把鲧杀死在羽山。见于“鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。”
4、《离骚》中勉励自己的句子：
5、不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。
6、肇锡余以嘉名介词结构后置
7、“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。
8、”典故出处：屈原《离骚》释义：这句话的意思是，屈原长声叹息而泪流满面啊，为老百姓多灾多难而哀伤。
9、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索
10、表现诗人坚持真理、献身理想的诗句：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
11、举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。
12、离骚中经典的诗句有，纷总总其离合兮，斑陆离其上下。
13、《离骚》中表明当时社会中的人们违背准则，把苟合取悦别人奉为信条的两句：背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
14、《离骚》中屈原通过加高自己的帽子和佩带表明要使自己品格更加高洁的两句：高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
15、余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
16、吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。
17、曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当；揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。
18、【倒装句】
19、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。
20、《离骚》中表明作者保持清白为正道而死，也是以古贤为榜样的两句(表明自己追慕古代圣贤，宁死不失正义)：“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”
21、《离骚》中表明作者在黑暗混乱社会中烦闷失意，走投无路的两句：忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。（《离骚》中，屈原忧郁失意，孤独地遭受着今世的穷困的句子是：忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。）
22、朝吾将济于白水兮，登阆风而緤马；忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女；
23、乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。
24、《离骚》中表明作者宁可死去，也不会和世俗小人一样媚俗取巧的两句：宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。（诗中表达宁可遭遇死亡或者流放，也绝不同流合污的心志的诗句是：宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。）
25、民生各有所乐兮,余独好修以为常。
26、不吾知其亦已兮(宾语前置)
27、众不可户说兮，孰云察余之中情；世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听。
28、《离骚》中屈原表明人各有各的乐趣，而他穷其一生追求美政的两句：民生各有所乐兮，余独好修以为常。（表达人生在世虽然各有各的乐趣，但诗人唯独把爱美当做常态的句子是：民生各有所乐兮，余独好修以为常。）
29、屈原因为民生艰难而叹息流泪，这是一种先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的情怀。
30、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！
离骚名句节选
31、《离骚》一文中以博大的胸怀，对广大劳动人民寄予深深同情的语句是：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（以饱蘸激情的笔墨，发出了长声叹息而掩面流泪，哀伤人民生活多灾多难的感叹，这两句诗是：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。）（《离骚》中，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”直接抒发了作者对自己和百姓处在艰难困苦之中而深感忧愁悲伤的情感，为后面抒发小人当道、君主不分贤愚忠奸奠定了感情基调。）
32、高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离(定语后置)
33、“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
34、《离骚》中表明自己即使佩带芳草和玉佩，但是自己光明纯洁的品质没有亏损的两句：芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。（文中“芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。”两句诗写虽然芬芳香草和污浊汗衣混杂，可纯洁的品质并没有受到侵袭，以此表现自己的洁身自好！）
35、《离骚》中屈原表达趁着迷途未远，赶紧回到正路的两句：回朕车以复路兮，及行迷之未远。
36、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
37、时缤纷其变易兮，又何可以淹留？
38、《离骚》中表明自己所处的社会本来就是善于投机取巧，违背规矩的现状的两句：固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
39、《离骚》中用方圆不相合说明自己和世俗小人不相容的两句：何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？（诗中与成语“方枘圆凿”意思相似，表达“道不同不相为谋”之感的两句是：何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？）
40、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
41、朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。
42、汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节；薋菉葹以盈室兮，判独离而不服；
43、《离骚》中用大鸟和小鸟不合群来比喻说明自己绝不随波逐流的两句：鸷鸟之不群兮，自前世而固然。（屈原在《离骚》中以“鸷鸟”为喻说明自己绝不同流合污的两句是：鸷鸟之不群兮，自前世而固然。）
44、沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。）
45、《离骚》中屈原委婉表达自己后悔选择做官，想要归隐的两句：悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。
46、回朕车以复路兮，及行迷之未远。
47、《离骚》中屈原表明自己在朝中被指责，不如隐退的两句：进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
48、羿：有称夷羿、后羿、有穷后羿。为多重身份的神话英雄形象，与古希腊神话中的英雄赫拉克勒斯、古巴比伦神话中的英雄吉尔伽美什十分相似。他是弓箭的化身，是神奇的射手。原为天神，曾射落九个太阳，降到人间后当了夏代有穷国君主，曾起兵推翻夏启之子太康，荒淫残暴、不修民事，被寒浞推翻政权后，脱胎换骨、洗心革面，成为一位杀妖灭怪为民除害的英雄，后为寻求长生不老药而悲壮死亡。
49、嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。
50、离骚重点句子如下：
51、”典故出处：屈原《九歌·国殇》释义这两句诗大意是说，那些为国献身的将士们，不仅具有勇于冲锋陷阵的气概，更具誓死不屈的精神。
52、皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名；名余曰正则兮，字余曰灵均；
53、女媭之婵媛兮，申申其詈予曰：“鲧婞直以亡身兮，终然殀乎羽之野；
54、恐年岁之不吾与否定句中代词作宾主,宾语前置,应为“不与吾”.
55、帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降；
56、“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”诗人直抒胸臆、表白心志写自己对美好德行的追求，至死不改。
57、离骚：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马於兰皋兮，驰椒丘且焉止息。路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！
58、虽体解吾犹未变亏(被动句)
59、《离骚》是战国诗人屈原创作的文学作品。“离骚”，东汉王逸释为：“离，别也；骚，愁也。”《离骚》以理想与现实的冲突为主线，以花草禽鸟的比兴和瑰奇迷幻的“求女”神境作象征，借助于自传性回忆中的情感激荡，和复沓纷至、倏生倏灭的幻境交替展开全诗。作品倾诉了对楚国命运和人民生活的关心，“哀民生之多艰”，叹奸佞之当道。
60、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。
离骚名句节选
61、《离骚》中表明自己因为德行美好而遭到小人诽谤的两句：众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。（《离骚》中用比喻的手法，写出自己才能优秀却遭到嫉妒和造谣中伤的句子是：众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。）
62、日月忽其不淹兮，春与秋其代序；惟草木之零落兮，恐美人之迟暮；
63、《离骚》中用反问句表明屈原即使受挫也不会改变自己志向的两句：虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？（表示即使被肢解也不会改变志向的两句诗是：虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？）（表达不怕粉身碎骨、坚守自己志向的决心的诗句是：虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？）
64、《离骚》介绍：
65、余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替.(被动句)
66、不是离骚，人非圣贤，孰能无过等
67、信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？
68、《离骚》中用香草做比喻说明自己遭贬黜是因为德行高尚的两句：既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。
69、《离骚》中屈原表明即使没有人了解自己也无所谓，只要自己内心买好就可以的两句话：不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
70、《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，是中国古代最长的抒情诗。此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。前半篇反复倾诉诗人对楚国命运和人民生活的关心，表达要求革新政治的愿望，和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协的意志；后半篇通过神游天界、追求实现理想和失败后欲以身殉的陈述，反映出诗人热爱国家和人民的思想感情。全诗运用美人香草的比喻、大量的神话传说和丰富的想象，形成绚烂的文采和宏伟的结构，表现出积极的浪漫主义精神，并开创了中国文学史上的“骚体”诗歌形式，对后世产生了深远影响。
71、诗人怨恨楚怀王昏聩糊涂，轻信谣言的语句是：怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。（《离骚》中表明自己遭到不公正对待的原因之一是在上位者的荒唐的两句：怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。）（表现诗人怨恨君王过分荒唐，始终不能明了自己心迹的句子是：怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。）
72、《离骚》中屈原用荷花表明自己要修养自己的两句：制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。（诗人用比兴的手法借助鲜花香草写自己要修养自己的品行的句子是：制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。）（《离骚》多用比兴的手法，其中“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”两句就是诗人以自己用荷装饰的衣着来比拟自己的美德。）
73、表现诗人忧国忧民、热爱祖国的诗句：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
74、不吾知其亦已矣,宾语前置句.“不吾知”即“不知吾”.
75、《离骚》中屈原通过自己退隐后骑马到达长满兰草的水边和长满椒树的山岗表明自己从朝廷隐退为了修养自己的两句：步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。
76、论语：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？