关于孔子的故事文言文
1、（所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。）
2、（16）民可使由之，不可使知之。
3、解释：有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗?
4、有关孔子的励志文言文：
5、（15）知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
6、（2）巧言令色，鲜矣仁！
7、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
8、生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣!
9、（11）父母在，不远游，游必有方。
10、（9）人而无信，不知其可也。
11、对曰：“好长剑。”
12、（7）学而不思则罔，思而不学则殆。
13、孔子最著名的三个故事名称：孔子学琴、孔子改错、遵为素王。
14、解释：政治主张不同，不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则，以道同为原则，道不同，不相为谋。因为彼此政治主张不同，就无法互相探讨。交友也是一样，不同道的人难以相友。
15、老者安之，朋友信之，少者怀之。
16、解释：懂得学业的人不如喜爱学业的人，喜爱学业的人不如以从事学业为快乐的人。
17、解释：在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。
18、道听而涂说，德之弃也!
19、解释：军队可以丧失主帅，一个人不可丧失志气。意思是三军之勇在人，匹夫之志在己。故帅可夺而志不可夺。如可夺，则亦不足谓之志矣。
20、公西华说：“仲由问‘听到一件合于义理的事，立刻就去做吗？’时，您回答‘还有父兄在，怎么可以听到了立刻就去做？’
21、同时，通过这一章孔子对学生有退有进的教育，大家应该对自己进行一番反思，如果属于临事退缩的，就要勇敢一点，做事不够勤奋的就要勤奋一点；
22、解释：过去的时光就像这河水一样，日夜不停地流去。
23、（21）知者不惑；仁者不忧；勇者不惧。
24、解释：鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候，说出来的话也是善良的。
25、性相近也，习相远也。
26、见善无不及，见不善如探汤。
27、公西华：姓公西，名赤，字子华，孔子弟子。
28、解释：见到好的人、好的事，生怕来不及向他学习，做迟了。看到了恶人或做坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，想要立刻离开，避得远远的。
29、有朋自远方，不亦乐乎。
30、解释：懂得它的人，不如爱好它的人;爱好它的人，又不如以它为乐的人。
关于孔子的故事文言文
31、孔子因材施教古文的注解：
32、退：畏缩不前。
33、（19）后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！
34、法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说。
35、解释：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。
36、【原文】孔子行道而息，马逸，食人之稼，野人取其马。子贡请往说之，毕辞，野人不听。有鄙人始事孔子者，曰：“请往说之。”因谓野人曰：“子不耕于东海，吾不耕于西海也，吾马何得不食子之禾？”野人大说，相谓曰：“说亦皆如此其辩也，独如向之人！”解马而与之。
37、这一章，又一次看出孔子教育方法的一个特点，即因材施教，对每一个学生在了解其不同的品质之后，给予不同的教育。这是教育思想的精髓之一，可是，说起来容易，做起来难。
38、朝闻道，夕死可矣。
39、（13）敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。
40、（20）寝不尸，居不容。
41、子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”
42、（17）笃信好学，死守善道。危邦不人，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。
43、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。
44、一，【原文】
45、（22）克己复礼，为仁。
46、（6）温故而知新，可以为师矣。
47、学而不思则罔，思而不学则殆。
48、解释：说一个真正有学问，以天下国家为己任的君子，只忧道之不行，不考虑生活的问题;比如耕种田地，只问耕耘不问收获。只忧虑自己的为人，并不担心是否贫穷
49、解释：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山;聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。
50、翻译：子路问道：“听到一件合于义理的事，立刻就去做吗？”孔子说：“父亲和兄长还活着，怎么可以(不先请教他们)听到了就去做呢？”冉有问道：“听到一件合于义理的事，立刻就去做吗？”孔子说：“听到了应该立刻就去做。”
51、有朋友自远方来，不亦乐乎?
52、孔子曰：“夫君无谏臣则失政，士而无教友则失德．御狂马不释策，弓不反于檠；木受绳则直，人受谏则圣；受学重问，孰不顺成？毁仁恶士，且近于刑。君子不可不学。”
53、解释：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗?人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗?
54、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
55、孔子语录：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》（大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。）
56、君子坦荡荡，小人长戚戚。
57、解释：生来就知道的是最上等的人;通过学习才知道的是次一等的人;遇到困难才学习的又是次一等的人;遇到困难仍然不学习的人是最下等的了!“
58、子路：姓仲，名由，字子路，一字季路，孔子弟子，比孔子小九岁。
59、解释：早晨学得真理，当天晚上死掉也不后悔。”意思是指“生命不息，学习不止。
60、解释：人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。
关于孔子的故事文言文
61、见得思义。
62、解释：君子心胸坦荡故待人接物犹如行走在平坦大道上，安祥而舒泰;小人心思常为物役，患得患失，故常怀忧虑之心。
63、子路曰：“南山有竹，弗揉自直，斩而射之，通于犀革，何学之有？”
64、解释：外表严厉而内心虚弱，这类的小人，就像是挖墙洞的小偷。
65、逝者如斯夫!不舍昼夜。
66、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
67、中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。
68、如果自己是过于果敢、轻率的就要退缩一点凡事再思而后行，如果自己是过于勤奋休息太少的就要注意休息好、注意卫生之道。
69、解释：到了严寒的季节，才知道松柏树是不落叶的。正如”士穷见节义，世乱识忠臣。“
70、解释：意思是看到货财，要想到道义
71、解释：我愿老年人得到安逸，朋友们相互信任，少年人得到关怀。
72、（3）道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
73、孔子建构了完整的“德道”思想体系，创立了以仁为核心的道德学说，他自己也是一个很善良的人，富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。“己所不欲，勿施于人”、“君子成人之美，不成人之恶”、“躬自厚而薄责于人”等等，都是他的做人准则。
74、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
75、解释：正确的话，能不听从吗?必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗?
76、解释：读书人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好为耻辱的人，那就值不得和他谈论什么了。
77、岁寒，然后知松柏之后凋也。
78、文学鉴赏：
79、闻斯行诸：听到一件合于义理的事就当付诸实施吗？斯，此，指合于义理的事。诸，“之乎”的合音。
80、孔子曰：“夫人君而无谏臣则失正，士而无教友则失听。御狂马者不释棰策也，操弓不反于檠，然后可持也，木受绳则直，人受则圣，受学重问，孰不顺哉。谤毁仁者憎怒士人必主于刑也，君子不可不学。”
81、道不同，不相为谋。
82、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
83、温故而知新，可以为师矣。
84、（18）不在其位，不谋其政。
85、（21）过犹不及。
86、冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”
87、（5）道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
88、己所不欲,勿施于人。己欲立而立人,己欲达而达人。躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
89、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
90、公西华曰：“由也问：‘闻斯行诸？’子曰：‘有父兄在。’求也问：‘闻斯行诸？’子曰：‘闻斯行之。’赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”
关于孔子的故事文言文
91、冉有问‘听到一件合于义理的事，立刻就去做吗？’时，您回答‘听到了应该立刻就去做’。我感到迷惑，我大胆地请问这是什么缘故呢？”孔子说：“冉求畏缩不前，所以我鼓励他进取；仲由好勇过人，所以提醒他退让些。”
92、孔子语录：所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》
93、孔子语录：富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》
94、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与!
95、【译文】孔子走（累了）在路上休息，马逃脱了束缚，吃了别人的庄稼，农民把马牵去了。子贡（以能言善辩著称）请求去说服那农民，什么话都说了，那农民不理他那套。有个刚刚跟随孔子学习的粗俗的人，说：“请让我去跟他说吧。”便对那农民说：“您不是在东海种地，我不是在西海种地，我的马怎么可能会不吃你的庄稼呢？”那农民很开心，对他说：“说话都相你这么清楚就好了，怎么能想刚刚那个人那样！”解开马的缰绳就给了他。
96、（8）知之为知之，不知为不知，是知也。
97、传世名言不学礼,无以立。
98、孔子，子姓，孔氏，名丘，字仲尼。中国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人、“大成至圣先师”。
99、（20）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
100、（12）始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
101、（1）学而时习之，不亦说乎？
102、兼人：好勇过人。兼，倍也。
103、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
104、解释：不怕别人不知道自己，只求自己作出成绩来。
105、解释：温习学过的知识时，能从中获得新知识的人，就可以做老师了。
106、该文出自先秦《论语》。
107、解释：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。
108、不患莫己知，求为可知也。
109、子路曰：“学岂益哉也？”
110、子路见孔子，子曰：“汝何好乐？”
111、解释：了解一个人，要看他的所作所为，不仅了解他的过去，还要观察他的现在，这样的话，对那个人的了解还会不全面吗?
112、（14）中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
113、孔子曰：“吾非此之问也，徒谓以子之所能，而加之以学问，岂可及乎？”
114、解释：既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人，不值得与他讨论真理。
115、（10）朝闻道，夕死可矣。
116、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
117、孔子，一个有故事的长者、学者;在世界范围内，数千所以他名字命名的学院奠定了这位思想家的国际地位，他是中华民族的骄傲。下面来欣赏下孔子影响较深的经典励志名言。
118、视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?
119、（财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。）
120、解释：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。
关于孔子的故事文言文
121、解释：孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理;中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。
122、人不知而不愠，不亦君子乎。
123、（4）为政以德，誓如北辰，居其所而众星共之。
124、子路问:“闻斯行诸?〞子曰:“有父兄在，如之何其闻斯行之?〞冉有问:“闻斯行诸?〞子曰:“闻斯行之。〞公西华曰:“由也问，闻斯行诸？子曰，‘有父兄在’;求也问闻斯行诸，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。〞子曰:“求也退，故进之;由也兼人，故退之。〞