古代关于尊严的故事
1、一天，一个饿得不成样子的人用袖子遮着脸，拖着一双破鞋子，摇摇晃晃地走过，黔敖看到后，便左手拿起食物，右手端起汤，傲慢地吆喝道：“喂!来吃吧!”那个饿汉抬起头轻蔑地瞪了他一眼，说道：“我就是因为不吃这种‘嗟来之食’才饿成这个样子的。”黔敖也觉得自己做得有点过分，便向饿汉赔礼道歉，但那饿汉最终还是不肯吃而饿死于路旁。
2、这句话，不卑不亢、掷地有声，彰显出晏子的铮铮傲骨。“使狗国者，从狗门入”，言下之意就是如果让我钻狗洞，那楚国就是狗国，你侮辱我是狗，就等于承认自己也是狗。在这里，晏子采用“以子之矛攻子之盾”的办法，让对方自取其辱而又有苦难言。
3、嗟来之食
4、陶渊明本来随意惯了，诸事不拘常礼，更何况胸有高情逸志，于是感叹道：“岂能为五斗米而向乡里小儿折腰。”
5、楚怀王说：“答应张仪的建议可以保住黔中土地，这是美好有利的事情。已经答应了而又背弃他，这可不行。”
6、春秋时期，晏子出使楚国，面对楚王的侮辱，他胸有成竹、沉着冷静，凭着自己的机智和辩才维护了国家和个人的尊严，不辱使命。晏子身“短”，于是“楚人为小门于大门之侧而延晏子”，这番无礼举动，无非是想以此来侮辱晏子，进而达到侮辱齐国的目的。
7、张仪向楚怀王提出：他可以向秦王建议不要黔中之地，请秦王派太子来楚国作人质，楚国派太子到秦国作人质，把秦王的女儿作为侍候楚怀王的姬妾，两国永结兄弟邻邦，不相互打仗的策略。
8、苏武在多么困难的折磨下也没有对不起自己的祖国，苏武宁死不屈，也不愿投降匈奴，为的是不让大汉失去了尊严，苏武时多么热爱自己的祖国呀!为了祖国他可以抛头颅，洒热血，而现在呢?有的人为了几块钱而失去了自己的尊严。
9、对此，晏子针锋相对、毫不示弱，他以“张袂成阴，挥汗如雨，比肩继踵”之语严斥楚王“齐无人”的谰言，显示了强烈的爱国之心。面对楚王对自己的侮辱，晏子先顺其意承认“婴最不肖”，再突施反击“故宜使楚”。意思是：我最无能，所以只好出使最无能的楚国。
10、唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。从前专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮，聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑到宫殿上。
11、我们姑且不论楚王精心设计骗局的卑鄙，即便是真有此事，也不能以偏概全，说明齐国人没出息啊。对楚王自以为得计的诘问，晏子先机智地避其锋芒，宕开一笔，以“橘生于淮南则为橘，生于淮北则为枳”为喻，说明外部环境对事物内部本质产生显著影响的道理。
12、张仪说楚：
13、三国魏元帝（曹奂）景元四年（263年），司马昭灭蜀，李密沦为亡国之臣。司马昭之子司马炎废魏元帝，史称“晋武帝”。泰始三年（267年），朝廷采取怀柔政策，极力笼络蜀汉旧臣，征召李密为太子洗马。李密时年44岁，以晋朝“以孝治天下”为口实，以祖母供养无主为由，上《陈情表》以明志，要求暂缓赴任，上表恳辞。
14、有两个例子，就是苏武和张骞。
15、再由物及人，顺势推导出“今民生长于齐不盗，入楚则盗”的原因，即是“楚之水土使民善盗”。这样，由“民生长于齐不盗，入楚则盗”暗地里讽刺楚国偷盗成风的不良风气，暗示楚王治国的无能。这番机智巧妙的辩驳，让楚王低头认输，让晏子不辱使命。
16、秦惠王十四年（前311年），张仪从囚禁中放出来不久，没有立即离开楚国，而是又去游说楚怀王。
17、韩信胯下之辱
18、有一位名叫黔敖的贵族奴隶主在大路旁摆上一些食物，等着饿肚子的穷人经过，施舍给他们。
19、再说您也曾经有恩于晋惠公，他答应给您焦、瑕两地，可是晋惠公早晨刚刚渡河回国，晚上就在那里筑城防御，这是您所知道的。
20、现在我用十倍于安陵的土地，让安陵君扩大领土，但是他违背我的意愿，是轻视我吗？”唐雎回答说：“不，不是像你说的这样。安陵君从先王那里接受了封地并且保卫它，即使是方圆千里的土地也不敢交换，何况仅仅是五百里呢？”
21、晏婴故意装作惊诧的样子，问道：“臣受齐国国君之命，出使吴国。谁知晏婴愚笨昏聩，竟然搞错了方向，走到天子的朝廷上来了。实在抱歉。请问何处可以找到吴王？”
22、春秋战国时期，有一年，齐国发生了一次严重的饥荒，一大批穷人由于缺粮少食，而被活活地饿死。
23、晏婴马上反应了过来，这是吴王在向他炫耀国威呀。于是，他见机行事，装作没听见。侍卫又高声重复，晏婴仍不予理睬。侍卫没有办法，径直走到他跟前，一字一顿地说：“天子请见。”
24、不食嗟来之食
25、我们要向苏武学习，他为了保护国家的尊严，可以不顾一切，我们要学习苏武的精神，不要为了一点小利而去践踏自己的尊严。
26、晋国大夫子犯请求攻打秦军。晋文公说：“不可，如不是秦国国君的力量，就没有我的今天。依靠过别人的力量而去损害别人，是不仁；失去同盟国，是不智用动乱来代替整齐，是不武。我们还是回去吧！”于是晋国也撤离郑国。
27、在韩信很小的时候就失去了父母，韩信主要靠钓鱼换钱维持生活，他经常受一位靠漂洗丝棉老妇人的施舍，屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。一次，一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说：你虽然长得又高又大，喜欢带刀配剑，其实你胆子小得很。有本事你敢用你的配剑来刺我吗？如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。韩信自知形只影单，硬拼肯定吃亏。于是，当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。史书上将其称为“胯下之辱”。
28、越过其他国家而在远方设置边邑，您知道这不好办，哪能用灭郑来加强邻国的实力呢？邻国实力增强，就等于您的力量削弱了。如果不灭郑国而使它成为您东方道路上的主人，贵国使臣经过，郑国供应他们的食宿、给养，这对您也无坏处。
29、自尊的谢甫琴科谢甫琴科是俄国著名诗人。他的诗表现了对故乡的热爱，对沙皇的反抗。有一天，沙皇召见他。文武百官和各使臣都向沙皇弯腰鞠躬致敬，只有谢甫琴科一个凛然站在一旁，沙皇大怒，问道：“你怎么不弯腰鞠躬？”谢甫琴科沉着回答：不是我要见你，而是你要见我，如果我也象周围的这些人一样，在你面前深深弯腰，请问，那你怎么能看得清我呢？”
30、吴王听门人禀报后，无可奈何，只得传令：“吴王请见。”晏婴听罢，立刻昂首挺胸走上前拜见吴王，并向他行了谒见诸侯时当行的礼仪。
古代关于尊严的故事
31、齐国发生了严重的饥荒。有一个饥肠辘辘的人用衣袖遮住脸，拖着鞋子，昏昏沉沉地走了过来，黔敖左手端着食物，右手端着汤，对他吆喝道：“喂！来吃吧！”那人瞪大他的眼睛盯着黔敖，说：“我不吃侮辱我的尊严的食物。”黔敖追上前去向他道歉，他仍然不吃，最终饿死了。
32、晏子使楚
33、那个晋国，怎么会有满足的时候？它既以郑国作为东边的疆界，又要扩张它西边的疆界，如果不损害秦国，它到哪里去夺取土地？损害秦国而让晋国得利，希望您还是多多考虑这件事。”秦伯很高兴，与郑国结盟，派杞子、逢孙、杨孙戍守郑国，秦伯就回国了。
34、周总理去会见某外国元首。外国元首看不起中国和中国人民。在和周总理礼节性的握过手之后，他从衣服兜里掏出一块手帕擦了擦手，然后把手帕放回了兜里。这时，周总理不慌不忙的也掏出一块手帕，擦了擦手，然后把洁白的手帕扔进
35、晏婴是春秋后期一位重要的政治家、思想家、外交家。以有政治远见和外交才能，作风朴素闻名诸侯。他爱国忧民，敢于直谏，在诸侯和百姓中享有极高的声誉。
36、于是安陵君派遣唐雎出使到秦国。秦王对唐雎说：“我用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君不听我，这是为什么呢？况且秦国已经灭了韩国亡了魏国，而安陵君却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因，是因为我把安陵君当作忠厚的长者，所以才不打他的主意。
37、秦王勃然大怒，对唐雎说：“您曾听说过天子发怒吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。”秦王说：“天子发怒，倒下的尸体有百万具，血流千里。”
38、即日辞官归稳，再不出仕。
39、不为五斗米折腰东晋大诗人陶渊明曾任彭泽（今江西湖口县）。到年终时，郡守派督邮来县巡视，县吏对陶渊明说，按官场礼节，要整齐冠冕，束紧衣带，以下属礼参见。陶渊明本来随意惯了，诸事不拘常礼，更何况胸有高情逸志，于是感叹道：“岂能为五斗米而向乡里小儿折腰。”即日辞官归稳，再不出仕。
40、夜里，把烛之武用绳子从城上坠下去见到秦穆公，烛之武说：“秦、晋围攻郑国，郑国已经知道就要灭亡了！如果郑国灭亡对您有好处，那就值得烦劳您的属下。
41、到了秦国，秦王果然只对璧感兴趣，对让出城池一事只字不提。并在一次会面时想以武力夺璧，蔺相如誓死不从，他抓着何氏璧准备撞墙来威胁秦王：要么用出土地城池换璧；要么他就撞墙壁碎人亡，秦王什么都得不到还会因背信弃义而遭人唾骂！
42、善于辞令，主张以礼治国，曾力谏齐景公轻赋省刑，汉代刘向《晏子春秋》叙录，曾把晏子和春秋初年的著名政治家管仲相提并论。作为外交家，晏子以他的大智大勇，冷静沉着，能言善辩，捍卫了国家的尊严，真是不辱使命啊！
43、秦王变了脸色，直身而跪向唐雎道歉说：“先生请坐！怎么到这种地步！我明白了：韩国、魏国灭亡，然而安陵却凭借五十里的土地生存下来，只是因为有先生啊！”
44、徐悲鸿的豪言壮语20世纪初，徐悲鸿在欧洲留学时，曾碰到一个洋人的寻衅。那个洋人说：“中国人愚昧无知，生就当亡国奴的材料，即使送到天堂深造，也成不了才！”徐悲鸿义愤填膺地回答：“那好，我代表我的祖国，你代表你的国家，等学习结业时，看到底谁是人才，谁是蠢材！”一年之后，徐悲鸿的油画就受到法国艺术家的好评，此后数次竞赛，他都得了第一，他的个人画展，轰动了整个巴黎美术界。这样令人惊叹的成就，是那个洋人远远不能及的。
45、又一年，晏子奉命出使吴国。一天清晨，晏婴来到宫中等候谒见吴王。不一会儿，侍从传下令来：“天子召见。”晏婴一怔，吴王什么时候变成天子了？当时周天子虽已名存实亡，但诸侯各国仍称周王为天子，这是他独享的称号。
46、晋文公联合秦穆公包围郑国，因为郑文公曾对晋文公无礼，而且还依附楚国。晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾水之南。
47、作为使者，在外交场合他代表的是国家，晏子受辱，自己的祖国也势必跟着蒙羞。智慧的晏子一眼便洞悉对方不良居心，“不入”表现了晏子态度的坚决；“使狗国者，从狗门入；今臣使楚，不当从此门入。”
48、楚怀王最终答应了张仪的建议，背离了“合纵”与秦国结盟亲善。
49、唐雎说：“大王曾经听说过平民发怒吗？”秦王说：“平民发怒，也不过是摘掉帽子光着脚，把头往地上撞罢了。”
50、佚之狐向郑文公说：“国家危险了，如果派烛之武去见秦君，秦国军队一定退走。”郑文公听了他的意见。烛之武推辞说：“臣壮年时，尚且不如别人，现在老了，无能为力了。”郑文公说：“我没有及早重用您，危急时才来求您，这是我的过错。然而郑亡国了，对您也不利啊！”烛之武答应了。
51、于是“傧者更道，从大门入”，晏子拿起慧的武器，不但自己没受辱，反而让对方蒙羞。见到楚王后，傲慢的楚王继续公然寻衅，先是讽刺齐国没有人才，后又讽刺晏子没有才能。如果说先前对晏子的人身攻击尚显得隐晦的话，那么此时的楚王已经是明目张胆、肆无忌惮了。
52、赵国有一块美玉，叫“何氏璧”。秦王听说后想得到它，就派使者到赵国说想用城池换璧。秦王素来贪婪，赵王知道他只是想将何氏璧骗到手，但忌惮秦国的强大也不敢直接拒绝，以免惹起战端。正当他为难的时候，蔺相如站了出来并声称自己有办法——要么换回城池，要么将何氏璧完整地带回赵国。
53、东晋大诗人陶渊明曾任彭泽（今江西湖口县）。到年终时，郡守派督邮来县巡视，县吏对陶渊明说，按官场礼节，要整齐冠冕，束紧衣带，以下属礼参见。
54、在汉武帝天汉年间，汉武帝派苏武，出使匈奴，可是苏武的副将张胜参与侯王和长水虞常谋反匈奴的事件，匈奴王单于大怒，声称苏武不投降就把他删掉，苏武为了维护祖国的尊严，不受匈奴侮辱，于是拿起佩刀自杀，经过抢救，幸免于死，他不屈的性格使单于十分敬佩，但是单于越佩服苏武，越想让他投降，但是苏武还不投降，于是单于又把他流放到北海上没人烟的地方，叫他放牧公羊，并说到了公羊生出小羊才准回国，苏武到北海后，他手拿汉节牧羊，不论白天晚上都握着不放，弄的牛毛都脱落光了，汉昭帝即位几年后，匈奴同汉朝和好通婚，单于才允许苏武回国，苏武在匈奴十九年，回汉时头发胡子都白了。
55、唐睢不辱使命：
56、晏婴拒不受赏春秋时，齐国相国晏婴很有才干，很受国君赏识。他虽位高权贵，却不讲排场，生活简朴。齐景公见他的住宅矮小，地势低洼，环境嘈杂，要给他换一处好房子。晏婴说，这是我父亲住过的地方。我德浅才疏，住这样的房子已是过分，哪能再换新居呢？齐景公见劝不动他，就趁他出使鲁国之机，处作主张为他扩建了住房。晏婴回国后知道了此事，停车城郊不肯回家，直到齐景公答应恢复邻里房屋，还其房屋旧貌才作罢。齐景公又派人给他送来了华车壮马，晏婴坚持不受，他说：“我节衣缩食为了给百姓作表率，以免奢靡之风盛行。如果我们君臣都鲜衣良马，老百姓便会仿效而追求离享乐，导致品行不端。那时再去禁止就很难了。所以我不能接受您的赏赐。
57、苏武牧羊的故事广为流传，其被匈奴人扣押后，匈奴人想尽办法让其变节，结果苏武没有屈服，匈奴人见苏武软硬不吃，只好让其在北海牧羊，还说等公羊生子，才放他回汉朝。苏武依然没有屈服，为了汉朝的尊严，每天执汉朝节杖牧羊，坚贞不屈。直到汉昭帝时期方才回汉朝，被纳入麒麟阁十一功臣之一。此后苏武就成为了历史上为了民族气节，国家尊严而坚贞不屈的伟大形象。
58、秦王虽爱美玉但并不昏庸，不愿用土地交换，就值得让蔺相如带着何氏璧返回了赵国。
59、总理手帕
60、此时，楚怀王虽已得到张仪，却又难于让出黔中土地给秦国，想要答应张仪的建议。屈原反对说：“前次大王被张仪欺骗，张仪来到楚国，我认为大王会用鼎镬（古代两种烹饪器鼎和镬）煮死他，如今释放了他，不忍杀死他，还听信他的邪妄之言，这可不行。”
古代关于尊严的故事
61、张骞是了不起的人物，其为了民族气节，国家尊严，受尽千辛万苦，其去时锦衣高马，意气风发，回来却是衣裳褴褛，满面沧桑。为国为民做出了巨大的牺牲。
62、李密《陈情表》，
63、秦王派人对安陵君说：“我想要用方圆五百里的土地交换安陵国，安陵君一定要答应我啊！”安陵君说：“大王给予恩惠，用大片的土地交换小的土地，很好；即使如此，我从先王那里接受了封地，愿意始终守卫它，实在不敢交换啊！”秦王不高兴。
64、晏子这番机智幽默的反击，就如那功夫已臻化境的大侠，双手潇洒随意地一挥，便消解了楚王凌厉的攻势。于己，维护了尊严；于国，捍卫了荣誉。楚王以“齐人固善盗乎”来讽刺齐国人到楚国为盗没出息，企图羞辱晏子、贬损齐国。
65、烛之武退秦师：
66、不为五斗米折腰
67、这三个人都是出身平民的有胆识的人，心里的愤怒还没发作出来，上天就降示了征兆。现在，专诸、聂政、要离，加上我就要成为四个人了。如果有才能和胆识的人一定要发怒的话，就要使两具尸体倒下，血流五步远，天下百姓都是要穿孝服，现在这个时候就是这样。”于是拔出宝剑起身想要与秦王同归于尽。
68、张骞代表汉朝出使西域，目的是去联合大月氏夹击匈奴人，后被匈奴人扣押了，匈奴人给他妻子，给他好的待遇，希望能够拉拢和软化张骞，但是张骞依然不忘记使命，最终逃走，见到了大月氏的国王，虽然大月氏没有答应汉朝的请求，但张骞完成了任务的一半，剩下的任务就是回汉朝复命。然而回来的时候，再次被匈奴人扣押，张骞仍是伺机而动，最终逃走，回到了汉朝，完成最后的任务。
69、在我国历史上的汉朝时期，有这么一位将军，名为陈汤，可能有对这个名字不熟悉的人，但是与他相关的一句话，我们应当是熟知的，那就是“明犯强汉者，虽远必诛”。
70、完璧归赵：
71、文天祥公元1278年（宋祥兴元年），文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘，押到船上，次年过零丁洋时作此诗。随后又被押解至崖山，张弘范逼迫他写信招降固守崖山的张世杰、陆秀夫等人，文天祥不从，出示《过零丁洋》以明志。来源：-自尊来源：-文天祥来源：-徐悲鸿