故天将降大任于斯人也原文
1、人恒过，然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。
2、舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
3、市：市井。
4、所以上天要把重任降临在某人的身上，必定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，扰乱其人业已开始的行动，目的就是要用上述这些艰难困苦来触动其人之心灵，坚韧其人之性格，增加其人原本没有的能力。
5、心志：意志。
6、这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
7、饿：动词的使动用法，使……饥饿。
8、忍：形容词的使动用法，使……坚韧。
9、全文为：
10、人常常犯错，然后才能改正;内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起;心绪显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。一个国家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。
11、法家：有法度的世臣。
12、拂（bì）士：辅佐君主的贤士。拂，通“弼”，辅佐。
13、空乏：形容词的使动用法，使……穷困。
14、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。
15、天将降大任于斯人全文也这句话出自《生于忧患,死于安乐》,选自《孟子·告子下》,是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。
16、人恒过，然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。
17、原文及翻译
18、体肤：肌肤。
19、舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
20、曾益：增加。曾，通“增”。
21、出：名词活用作状语，在国外。
22、恒：常常。
23、敌国：实力相当、足以抗衡的国家。
24、舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
25、外患：来自国外的祸患。
26、舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。
27、衡于虑：思虑堵塞。衡，通“横”，梗塞，指不顺。
28、动：动词的使动用法，使……惊动。
29、拂乱：形容词的使动用法，使……颠倒错乱。拂，违背，不顺。乱，错乱。
30、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
故天将降大任于斯人也原文
31、困于心：心中有困苦。
32、作：奋起，指有所作为。
33、任：责任，担子。
34、亡：灭亡。
35、劳：动词的使动用法，使……劳累。
36、苦：动词的使动用法，使……苦恼。
37、孟子曰：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”（《孟子·告子下》）