本文目录一览：
- 1、古代品德高尚的名人故事?
- 2、中秋是为了纪念哪个诗人?
- 3、中秋节的名人是谁?
- 4、月到中秋分外明历史名称?
- 5、中秋七言古诗名人?
- 6、与中秋有关的名人佳作150字?
- 7、中秋节庆祝哪位诗人?
- 8、春节纪念的是哪个名人?
古代品德高尚的名人故事?
1、柳下惠坐怀不乱：相传在一个寒冷的夜晚，柳下惠宿于郭门，有一个没有住处的妇子来投宿，柳下惠恐她冻死，叫她坐在怀里，解开外衣把她 裹紧，同坐了一夜，并没发生非礼行为。於是柳下惠就被誉为“坐怀不乱”的正人君子。 2、许仲平义不苟取：许衡字仲平,河内人。他曾经在天气非常炎热的时候路过河阳(今河南孟西县），当时非常口渴，人们都争着摘梨吃，只有许衡一个人端正地坐在树下，神情平静。 有人问他（为什么不摘梨吃），他说：“不是自己的东西而去取，是不可以的。”那人说：“现在世道这么乱，这梨没有主人了。”许衡：“梨没有主人，难道我的心也，没有主人吗？
中秋是为了纪念哪个诗人?
中秋为了纪念嫦娥。 传说嫦娥本是后羿之妻,后羿射下9个太阳后西王母赐其不老仙药,但后羿不舍得吃下,就交于嫦娥保管。后羿门徒觊觎仙药,逼迫嫦娥交出仙药,嫦娥无奈情急之下吞下仙药,便向天上飞去。 当日正是八月十五,月亮又大又亮。 端午节为了纪念屈原的。
中秋节的名人是谁?
嫦娥，女性，神话中的人物。是大羿(后羿）的妻子。嫦娥原本叫姮娥，是在西汉的时候，为避汉文帝刘恒的讳，而改称嫦娥。美貌非凡...
月到中秋分外明历史名称?
月到中秋分外明【出处】明代冯梦龙的《醒世恒言卷十八》 【全文】标题就是：人逢喜事精神爽 月到中秋分外明 《醒世恒言 》，白话短篇笔记集。明末冯梦龙纂辑。始刊于1627年（明天启七年）。其题材或来自民间事实，或来自史传和唐、宋故事。除少数宋元旧作外，绝大多数是明人作品，部分是冯氏拟作。形象鲜明，结构充实完整，描写细腻，不同程度反映了当时的社会面貌和市民思想感情。但有些作品带有封建说教、因果报应宣传和色情渲染。《醒世恒言》同作者之前刊行的《喻世明言》、《警世通言》一起，合称《三言》，是最重要的中国古代白话短篇笔记集之一。通常亦与凌濛初的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》并称，称为“三言二拍”。
中秋七言古诗名人?
《中秋月》 宋 （苏 轼） 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。 《嫦娥》 唐 （李商隐） 云母屏风炷影深，长河渐落小星辰。 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。 《月下独酌》 唐 （李 白） 花间一壶酒 ， 独酌无相亲。 举杯邀明月 ， 对影成三人。 《把酒问月·故人贾淳令予问之》 唐代：李白 青天有月来几时，我今停杯一问之。 人攀明月不可得，月行却与人相随。 皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。 但见宵从海上来，宁知晓向云间没。 白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻。 今人不见古时月，今月曾经照古人。 古人今人若流水，共看明月皆如此。 唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
与中秋有关的名人佳作150字?
《中秋的月亮》，现代散文家周作人，本来举杯邀月，这只是文人的雅兴，秋高气爽，月色分外光明，更觉得有意思。在我个人看来，吃月饼之重要已过于看月亮。数千年来，古人说展望所歌咏的就是这个月，而且这寒热得宜，桂子香飘的时节看着圆月，不是昨天或明天的所能比，也不是上月和下月所能比的。 《人好月婵娟》，现代诗人臧克家，8月节，天上满月，人间团圆，供月光马儿和兔儿爷，虽然似乎是迷信事，但情调是美好的，其中有不少礼数，多少都有一点迷信，神秘朦胧的色彩，但又不纯粹是迷信的东西，而往往形成千百年来人们生活中的一点情趣的点缀有热爱生活的爱，美好愿望在里面。
中秋节庆祝哪位诗人?
说起璀璨若群星的咏月的佳品，令人梦绕魂牵的当数唐宋八大家之一的大文豪苏东坡的名篇宋朝时期，中秋节的文化习俗大大发展成熟，很多文人墨客创作了不少关于中秋节的佳话，要说描写中秋节的月亮，那非苏轼莫属，明月几时有？把酒问青天。
春节纪念的是哪个名人?
春节纪念的是落下闳 话说公元前2000多年的一天，舜继天子位，带领着部下人员，祭拜天地。从此，人们就把这一天当作岁首。据说这就是农历新年的由来，后来我们把这一天称之为春节。  春节就是正月的第一天，但是历代的正月的设定日期却并不一致：夏朝用孟春（即正月）为正月。商朝用腊月（十二月）为正月。秦始皇统一六国后规定以十月为正月，汉朝初期沿用秦历。直到汉武帝太初元年，即公元前104年，天文学家落下闳、邓平等人制订了《太初历》，将原来以十月为岁首改为以孟春为岁首，后人在此基本上逐渐完善为我们当今使用的阴历（即农历），落下闳也被称为“春节老人”。此后中国一直沿用夏历（阴历，又称农历）纪年，直到清，长达2080年。