谦谦君子
1、交韔二弓，竹闭绲滕。
2、”解释原因：这句话出自《论语·里仁篇》，原文中是孔子对自己的要求，要求自己做一个外表温和，内心严谨，不失远离的人，同时也不张扬自己，洁身自好，不追随众人流俗
3、意思是说，道德高尚的人，总是与人谦恭有礼，做到功高不自居、名高不自誉、位高不自傲。古人多以谦逊作为一种修身养性的基本准则，并且用“满招损，谦受益”来自我警醒。
4、温润如玉：《国风·秦风·小戎》里有“言念君子，温其如玉。”。
5、出自西周姬昌所作《周易》六十四卦中第十五卦《谦》，谦是一种卦名。
6、言念君子，载寝载兴。厌厌良人，秩秩德音。
7、意思：谦虚谨慎、能严格要求自己、品格高尚的君子，就像玉一样温和，让人愉悦。
8、六二：鸣谦。贞吉。象曰：鸣谦贞吉，中心得也。
9、谦谦君子，是指谦虚而严格要求自己的人。女人说男人是谦谦君子，表面上是在夸奖男人，实际上表示，你是那样的人，但是我不是，我们两个不合适。正常情况下，两个人聊天，相互一见倾心，相互爱慕，就不会给对方下定义，说对方是什么样的人。女人现在这样说，就是对你婉转的拒绝。
10、内容延伸：这句话引申出“谦谦君子”，指的是一个德行高尚的人，不会环境而容易被人误解
11、原文节选：
12、初六：谦谦君子。用涉大川，吉。象曰：谦谦君子，卑以自牧也。
13、这句话表达了一个人品格高尚、待人和善、温文尔雅的品质，以及他们如同玉石一样温润光滑的外表。
14、言念君子，温其如玉。在其板屋，乱我心曲。
15、谦：亨。君子有终。象曰：地中有山，谦。君子以裒多益寡，称物平施。
16、久要不可忘，薄终义所尤。
17、主称千金寿，宾奉万年酬。
18、谦君子全诗内容如下：置酒高殿上，亲交从我游。
19、最先出现这八个字的是武侠，“情深不寿，强极则辱，谦谦君子，温润如玉。”金庸在《书剑恩仇录》中，借乾隆送陈家洛佩玉上之刻字，道出自己人生特别推崇的境界，正是这四句铭文。
20、这句话体现了一种谦虚、自省、自律的人生态度。
21、这是儒家文化中非常重要的价值观，强调了做人要谦虚谨慎，尊敬他人，并注重自己的修养和素质。
22、四牡孔阜，六辔在手。
23、出处：《易·谦》：“谦谦君子，卑以自牧也。”
24、出自《论语》中的《学而篇》第十三条，原文为“君子病无能焉，不病人之不己知也。
25、明确结论：《论语》中的原文是“君子温润而不失远礼，伟兮，我带而不扬，洁乎其身而不媚于人
26、孔子曰：“恶！赐！是何言也！夫君子岂多而贱之，少而贵之哉！夫玉者，君子比德焉。温润而泽，仁也；栗而理，知也；坚刚而不屈，义也；廉而不刿，行也；折而不挠，勇也；瑕适并见，情也；扣之，其声清扬而远闻，其止辍然，辞也。
27、”意思是说，有修养的人会抱怨自身的能力不足，而不是抱怨别人没有发现自己的优点。
28、谦卦：亨通。君子谦让将有所成就。《象辞》说：本卦外卦为坤为地，内卦为艮为山，地中有山，内高外卑，居高不傲，这是谦卦的卦象。君子观此卦象，以谦让为怀，裁取多余昀，增益缺乏的，衡量财物的多寡而公平施予。
29、原诗句是：言念君子，温其如玉。在其板屋，乱我心曲。语出先秦佚名《诗经》中《国风·秦风·小戎》，全诗原文如下：小戎俴收，五楘梁辀。
30、六四：无不利，伪谦。象曰：无不利，撝谦，不违则也。
谦谦君子
31、这种谦谦君子是最不能招惹的，于他自身来说，他没有软肋，他的软肋可能是外在之物比如妻子，比如父母，总而言之，你休想从他们的为人处世中找到他们的软肋。
32、上六：鸣谦，利用行师征邑国。象曰：鸣谦，志未得也；可用行师，征邑国也。
33、秦筝何慷慨，齐瑟和且柔。
34、六二：明智的谦让。吉祥的占卜。《象辞》说：明智而谦让，心正而吉利，因为六二之爻居下卦中位，像人守中正之道。
35、初六：谦虚再谦虚是君子应当具备的品德。有利于渡过大江大河，吉利。《象辞》说：十分谦让的君子，就是从谦让入手进行自我修养。
36、六五：贫穷是由于敌国的侵掠，应该对之讨伐，无所不利。《象辞》说：筮遇此爻有利于征战讨伐，因为是征讨不服从王命的人。
37、九三：劳谦，君子有终。吉。象曰：劳谦君子，万民服也。
38、这种人还同样是各种恶鬼与魑魅魍魉的克星，谦谦君子温润如玉，表面上的温和并不会代表着他们容易被人踩在脚底下，这种人谦卑又善良，善良中又自带锋芒。
39、《国风·秦风·小戎》里有“言念君子，温其如玉。”。《易经》第十五卦中有“谦谦君子”，但仅此而已，没有直接原文，都是后来演化的。
40、《论语》中有一句话“谦谦君子，温润如玉”，这就是。
41、九三：勤劳刻苦的谦让，君子会有好结果。吉利。《象辞》说：勤劳而谦让的君子，万民敬服。
42、阳阿奏奇舞，京洛出名讴。
43、释义：“谦虚的君子”,即使处于卑微的地位,也能以谦虚的态度自我约束；而不因为位卑,就在品德方面放松修养.
44、龙盾之合，鋈以觼軜。
45、故虽有珉之雕雕，不若玉之章章。诗曰：‘言念君子，温其如玉。’此之谓也。”
46、六四：没有什么不利，奋勇向前而又谦让。由于不警惕使邻人一起遭殃，应当讨伐来犯之敌。没什么不利。《象辞》说：无所不利，只要奋勇直前而又谦虚谨慎，因为这样才不会违犯法则。
47、其实，他们也很偏执，不过他们这种偏执其实是对正义，对美好的追求，谦谦君子往往都会极度地崇尚大同社会，他们见不得污秽满目的世界，也见不得精神有瑕疵的小人。
48、文茵畅毂，驾我骐馵。
49、地中有山，谦；君子以裒多益寡，称物平施。谦谦君子，卑以自牧也。鸣谦贞吉，中心得也。劳谦君子，万民服也。无不利撝谦，不违则也。利用侵伐，征不服也。鸣谦，志未得也。可用行师，征邑国也。
50、上六：明智而谦让，有利于出兵讨伐邑国。《象辞》说：明智而谦让，尚不能感化邑国得行其志，就可以出兵征讨邑国。
51、原文摘自《易传·象传上·谦》
52、谦谦君子指谦虚谨慎、能严格要求自己、品格高尚的人。出自《易·谦》：“谦谦君子，卑以自牧也。”元·无名氏《渔樵记》第一折：俺这等谦谦君子，须不比泛泛庸徒。
53、《荀子》子贡问于孔子曰：“君子之所以贵玉而贱珉者，何也？为夫玉之少而珉之多邪？”
54、言念君子，温其在邑。方何为期？胡然我念之。
55、六五：不富以其邻，利用侵伐。无不利。象曰：利用侵伐，征不服也。
56、谦谦君子：指谦虚而严格要求自己的人。【出自】：《易·谦》：“谦谦君子，卑以自牧也。”
57、游环胁驱，阴靷鋈续。
58、蒙伐有苑，虎韔镂膺。
59、谦谦君子：指谦虚谨慎、能严格要求自己、品格高尚的人。
60、骐骝是中，騧骊是骖。
谦谦君子
61、中厨办丰膳，烹羊宰肥牛。
62、这也是中国古代儒家思想中的一个重要概念
63、他们有着极高的情商与智商，并且他们没有小人的那三种软肋，因为他们做事磊落，光明正大，无法找到证据将他们定罪，他们往往还在各种领域中如鱼得水，游刃有余。
64、俴驷孔群，厹矛鋈錞。
65、第一种对应是：谦谦君子，温润如玉
66、是的。一般形容的是那些三观极正，思想正直的人，如果这个谦谦君子，有智商，有情商，那么对于无端招惹他的人来说，他就是克星。
67、乐饮过三爵，缓带倾庶羞。
68、第二种对应是男子对女子，由于“谦谦君子”是个偏正短语，除了“谦谦”形容“君子”的谦逊，“君子”本身也有褒义，因此，对应的形容女子的词，在本身的称呼上也要有赞美的意思在里面，古时对女子的称呼还有佳人、伊人、红颜、婵娟、玉人等美好的词汇，对其的形容词常用的有“倾城”、“倾世”、“绝代”、“绝世”等等，这些词汇可以适当组合，如绝世佳人，倾世红颜等等。