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请解释一下 ldquo 为天地立心,为生民立命,为往

时间:2023-06-12 09:10:24

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为天地立心为生民立命原文译文?

1、为天地立心为生民立命意思是:读书人通晓万物造化之理,使天道彰显。从物质上丰衣足食,精神上伦理政教,是百姓安身立命。出自:北宋张载《横渠语录》。 2、原文:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。 3、译文:读书人通晓万物造化之理,使天道彰显。从物质上丰衣足食,精神上伦理政教,是百姓安身立命。替历代圣贤延续行将绝传的不朽学说,给千秋万代开创永久太平的伟大基业。

为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。什么?谁说的?

为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平.大儒张载的著名名句,这名句叫“横渠四句”. 张载的这四句话被当代哲学家冯友兰概括为“横渠四句”.“横渠四句”包含下面的意思:  1、 “为天地立心”,就是使生之为人能够秉具博爱济众的仁者之心,和廓然大公的圣人之心.实则,恻隐之心,就是不忍人之心,也就是孔子的“己所不欲,勿施于 人”,也就是仁所由出的起点.以此马一浮先生总结道:“学者之事,莫要于识仁求仁,好仁恶不仁,能如此,乃是为天地立心.”   2、 “为生民立命”,直接来源于孟子的“立命”的思想.《孟子.尽心上》有云:“尽其心者,知其性也.知其性,则知天矣.存其心,养其性,所以事天也.夭寿不 二,修身以俟之,所以立命也.”通过修身致教,最后如果能而达到这样一种境界,即不管一个人的寿命是长是短,都能保持自己的性体全德,那么这个生命个体就 可以说已经安身立命了.张载所标示的“为生民立命”,实即为“民吾同胞”来“立命”,其立命在于教,“修道之谓教”,此之谓也.   3、“为往圣继绝学”,故“往圣”者,孔子、孟子所代表的先儒也;“绝学”者,孔孟先儒所弘扬之道学也.对儒学而言,孔子固然是集大成者,而宋的濂、洛、关、闽诸大家,则把儒学拓展提升到一个全新的阶段.真能阐扬承继孔孟先儒之道统者,惟有宋儒.   4、“为万世开太平”,所表达的是先儒也是宋儒的永恒政治理想.“开”期待之谓.“为万世开太平”,实现张载《西铭》描述的文化理想,民胞物与,全体归仁,才能让蔽惑无明的现代人重新回归率性诚明的人类精神家园.

“为往圣继绝学,为万世开太平”是什么意思?

“为往圣继绝学,为万世开太平”的意思是为了继续传递学习曾经文学圣人的深厚学说知识,为了开创今后时代太平昌盛的基础。 1、“为往圣继绝学,为万世开太平”这句话出自张载的《西铭》,原句为:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”这句话的意思是为了国家的山河,为了每个生存着的平民,为了继续传递学习曾经文学圣人的深厚学说知识,为了开创今后时代太平昌盛的基础 2、张载的《西铭》所表达的文化和理想,平民与实物,唯有大家都了解学习到先辈们的深厚文学知识,才能让当今糊涂的人们重新领悟到当今最重要的事情。

为往圣继绝学全诗?

—“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,则出自清人黄百家在其父黄宗羲《宋元学案·横渠学案》中所加的按语:“百家谨案:先生(张载)少喜谈兵,本跅(tuò)弛豪纵士也。 初受裁于范文正,遂翻然知性命之求,又出入于佛老者累年。继切磋于二程子,得归吾道之正。其精思力践,毅然以圣人之诣为必可至,三代之治为必可复。尝语云:‘为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。’自任自重如此。”。

为往圣继绝学全诗?

这句话为北宋大家张载的名言。当代哲学家冯友兰将其称作“横渠四句”。由于其言简意宏,一直被人们传颂不衰。 “横渠四句”出自张载《横渠语录》,原文如下:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”译文:为天地确立起生生之心,为百姓指明一条共同遵行的大道,继承孔孟等以往的圣人不传的学问,为天下后世开辟永久太平的基业。

请解释一下“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的?

“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的意思是:为天地确立起生生之心,为百姓指明一条共同遵行的大道,继承孔孟等以往的圣人不传的学问,为天下后世开辟永久太平的基业。 这句话是北宋大儒张横渠说的。张载(1020年—1077年),字子厚,凤翔郿县(今陕西眉县)横渠镇人,北宋思想家、教育家、理学创始人之一。世称横渠先生,尊称张子,封先贤,奉祀孔庙西庑第38位。 1、“为天地立心”,就是为人间社会确立价值标准。 “天地”是宇宙创生万物的根源性力量。这里的心不是那个物质的“肉心”,是“用心”、“有心”的“心”,我们常说,某某人是“有心人”,并不是说这个人有物质形态的“肉心”,而是指这个人肯于思考问题,认真严密细致。 2、“为生民立命”,“立命”,指掌握自己命运的根本。“为生民立命”,就是为人类生存和发展找到前途和意义。 可以说,“为天地立心”的目的就是为了“为生民立命”。“立心”是为“立命”服务的,只有做到“为天地立心”才能谈到“为生民立命”。如果社会混乱,没有良好的秩序,民不聊生,事实上人们也就无法安身立命。 3、“为往圣继绝学”,就是把以前先贤的学统继承下来。 “往圣”指历史上的圣人。儒家所谓圣人,指通晓天道人事的人格典范和精神文化领袖。 4、“为万世开太平”,就是创造一个永久和平安宁的社会环境。

为往圣继绝学为万世开太平什么意思?

意思是为了继续传递学习曾经文学圣人的深厚学说知识,为了开创今后时代太平昌盛的基础。 “为往圣继绝学,为万世开太平”这句话出自张载的《西铭》,原句为:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”这句话的意思是为了国家的山河,为了每个生存着的平民,为了继续传递学习曾经文学圣人的深厚学说知识,为了开创今后时代太平昌盛的基础 张载的《西铭》所表达的文化和理想,平民与实物,唯有大家都了解学习到先辈们的深厚文学知识,才能让当今糊涂的人们重新领悟到当今最重要的事情。

为往圣继绝学为万世开太平什么意思?

"为往圣继绝学,为万世开太平"是明朝思想家、教育家、文化名人王守仁提出的一句著名口号。它的含义是:为了继承前代圣人的学问并传承下去,为了让后世人们能够享受太平安乐而不再遭受战乱和苦难,我们必须努力学习与实践前人留下来的优秀经验和智慧,以建立一个和谐美好的社会。这句话表达了王守仁崇高的理想追求和社会责任感,也具有很强的教育意义。

为往世继绝学万世开太平什么意思?

意思是为了继续传递学习曾经文学圣人的深厚学说知识,为了开创今后时代太平昌盛的基础。这句话出自张载的《西铭》,原句为“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。

为往圣继绝学,为万世开太平什么意思?

“为往圣继绝学,为万世开太平”的意思是为了继续传递学习曾经文学圣人的深厚学说知识,为了开创今后时代太平昌盛的基础。 1、“为往圣继绝学,为万世开太平”这句话出自张载的《西铭》,原句为:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”这句话的意思是为了国家的山河,为了每个生存着的平民,为了继续传递学习曾经文学圣人的深厚学说知识,为了开创今后时代太平昌盛的基础 2、张载的《西铭》所表达的文化和理想,平民与实物,唯有大家都了解学习到先辈们的深厚文学知识,才能让当今糊涂的人们重新领悟到当今最重要的事情。