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道教入门基本知识精选37句

时间:2023-06-09 10:48:23

道教入门基本知识

1、年龄在17--60岁之间,而且父母同意。

2、没有其它任何东西先于道,是天地万物的本源,是宇宙的初始状态,宇宙、天地、万物,均由道所化生。

3、五官端正、身体健康、六根具足,无不良嗜好如抽烟,酗酒,赌博等。

4、第二、态度为先,上士闻道,勤而行之。中士闻道,若存若亡。

5、到道观后要一切按照寺院的要求去做,放下世间一切娱乐设施,进入考验阶段,

6、(4)去欲:「饮食男女,人之大欲存焉」,然一经过度,即为种种罪恶之根源。但老子要人类生活,返乎太古的自然,初民之食,不过茹毛饮血,绝不及五味之美,与现代之豪奢。初民之衣,不过树叶兽皮,绝无五色之美与豪华。

7、(2)崇俭:「智士俭用其财则家富,圣人爱宝其神则精盛。人君重战其卒则民众,民众则国广,故曰:俭,故能广;」老子其意义与儒家之俭不同。

8、左右互搏术

9、(5)主静:「致虑极,守静笃,万物并作,吾以观其复。夫物芸芸,各归其根,归根曰静,静曰复命」(老子)「安以久,动之徐生」(老子)曰安,曰久,曰徐,都是静。动之徐生,言动生乎静,以静态为动机,则其动自然中节。

10、纯阳无极公

11、研究道家传统礼仪:研究传统的道家礼仪,让我们对道家传统文化有一个更深刻的理解,不仅可以了解传统文化,还可以更加体会传统文化的深层精神。

12、(3)知止:「知足不辱,知止不殆,可以长久。」(道德经)故曰:「祸莫大于不知足,咎莫大于可欲,故知足之足,常足矣」(道德经)。

13、精要道教经典:阅读道教经典是学习道士文化有系统的入门,其中最重要的有道家经典代表《道德经》,《黄帝内经》,《素问》,《灵枢》等,这些经典可以清楚的表达出道教的思想和其它内容。

14、太乙玄门剑

15、考验阶段要做的事情:背诵早晚功课、学习道教礼仪、学习道教基础知识。

16、欲出家者可以持父母同意的书面材料,和身份证、户籍证明(由派出所开)到你认为有缘的寺院,有认识人和介绍人最好。

17、道学入门的基础知识是:大道,

18、三花聚顶表示人体精气神之荣华。所谓“聚顶”就是精气神混一而聚于玄关一窍。

19、七十二路空明拳

20、(1)主柔:道家一味守柔,居后不居先,谦退而不争;道德经云:「天下之至柔,驰骋天下之至坚」。「大国以下小国,则取小国,小国以下大国,则取大国。」「贵以贱为本,高以下为基。」「圣人之道,为而不争。」「夫为不争,天下莫能与之争争。」因为老子的思想,是大同世界,人人守柔不争。

21、一、学习道士的基础知识:

22、太玄经太初有道,道法自然,众妙之门,玄之又玄,可以令人探索事物发展规律时以玄为中心思想开启心智。

23、先天无极功

24、具有一定的文化程度,初中以上即可,当然越高越好,但文化高不一定是好事,如果过于注重文字往往对修行不利,成为所知障。

25、天罡北斗阵

26、道教以老子的道德经为圣经,道德经之基本思想有:

27、第一、要沉下心来,多问问自己,内心到底想要的是什么?想清楚自己想要的是什么了,再去说求学的事情;

28、基本的礼仪修养:在学习道士的迷信文化和传统知识时,应该首先学习基本的礼仪修养,包括宗教的仪式、传统的礼仪仪式等,这对学习道士的传统文化有一个基础的了解。

29、(7)外身:吾人以七尺之身,岂能一生忙碌,为衣食住而奔走,为子孙作牛马?道家主忘我,庄子主丧我,老子主:「吾所以有大患者,为吾有身;及吾无身,吾有何患?」圣人不存我见,视人类平等,无私故能成其私,置其身于度外,故能疾病不入。

30、道家的知识,发端于古老的易学。要想明白什么是“道”?首先要明白什么是“易”。“易”有三法,第一法,就是众多个极小,用极其漫长的时间,聚合成一个唯一的极大,这叫做连山易,第二法,唯一的极大,用极其短暂的时间,分裂成众多个极小,这叫做归藏易。在极大和极小之间来回变化,叫做周易。三易的轨迹,呈现为一个环形,终则复始,极则复返,这个环形的轨迹,就是道家所说的“道”!

道教入门基本知识

31、古代道士文章:学习古代道士文章可以让我们对道教精神有更深刻的理解,几乎所有的文章中都包含着道家的思想,不仅可以帮助学习者了解道家的思想,还可以明白道家的传统文化到底是什么样的。

32、无法律纠纷,无负债,无婚姻关系。

33、(6)希言:即沉默少说话,寡言。「多言数穷,不如守中」,「圣人处无为之事,行不言之教。」能希言,故能不令而行,不言而为天下法。

34、答:想入道家:第一、要沉下心来,多问问自己,内心到底想要的是什么?想清楚自己想要的是什么了,再去说求学的事情;

35、天蝉神功

36、第二、态度为先,上士闻道,勤而行之。中士闻道,若存若亡

37、(8)戒矜:骄矜为人生大害,老子说:「不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜故长。」故「为而不矜,功成而不居」;「功成事遂身退,天之道。」道家无心于矜,根本用不着戒了。