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采女传讲什么?
《采女传》，其书及撰者皆佚。书的内容，据《小说小诒》谓:“系叙彭祖兴霸，娶八十一妻，生百五十子，皆擅才智。殷不能制，物色得采女，进于彭祖，以房中术杀之。设想颇奇，但多淫秽语。”
采女与素女的传说?
1、传说中古代神女。与黄帝同时，传说中善于弦歌。 2、嫦娥，亦用作月的代称。 3、神话中的天河仙女。传说晋安帝时谢端偶得一大螺，归养之于瓮中，化为一少女为端备食。自言是天汉中白水素女，奉天帝之命来助端备晨炊，后在风雨中离去。 采女，有两种说法， 其一为官职名称 其二为彭祖弟子， 精通房中术； 1、北魏，妃嫔称号； 2、原为 汉 代六宫的一种称号，因其选自民家，后用作宫女的通称； 4、隋朝，古时宫廷中的一种女官； 5、晋，仙女名。
采女传不死之道原文及译文?
原文：客有教燕王为不死之道者, 王使人学之。所使学者未及学而客死。王大怒,诛之。王不知客之欺己,而诛学者之晚也。 译文：有个人要教给燕王长生不死的方术,燕王于是派人跟他学。派去学习的人还未来得及学,这个人就死掉了,燕王大怒,于是严责那个学的人。燕王不知自己受了方士的欺骗,所以反而责罚学习的人学得太晚了。
良娣是妻子吧，太子侧妃是妾，这样一看就知道区别了，肯定是良娣大啊，妾大不过妻，说的太子侧妃是说的好听点，一口一个妾的喊就不好听，良娣只有一位，而太子侧妃却可以有好多位，而太子侧妃又要比通房的高一级，这分析的不知道是不是对的。
太子侧妃和良娣都是太子妃之下，太子妾中品级最高的称号。良娣品级为正三品，太子侧妃品级为从三品（各个时代不一样） 太子侧妃指王府中低于王妃一级的妾室，品级在王妃之下，其他妃嫔之上。 良娣是皇太子的妾室的称号,一般指太子的妾中,品级较高者,地位仅次于太子妃.“良娣”一词大抵在南北朝和隋唐时期出现,是北方游牧民族鲜卑族汉化之后的。
应该是称为娘娘，因为侧妃得到的封号是与待遇相等的 与皇帝的妻妾类似，中国、朝鲜太子的正妻会获得太子妃的封号，而妾室亦可能获得相应的称号（如良娣、良媛等），并获相应的待遇（品秩）。 《汉书·武五子传注》引韦昭曰：“良娣，太子之内官也。太子有妃，有良娣，有孺子，凡三等。” 南朝太子妃下置齐良娣、宝林、才人三内职。梁改为良娣、宝林二内职。唐太子妾也有良娣二人，正三品。
侧妃在王府中低于王妃一级的妾室，品级在王妃之下，其他妃嫔之上。 良娣是皇太子妾的称号，太子妾品极较高者，地位仅次于太子妃。 太子侧妃和良娣，良娣大些
太子后宫的位份，正一品：太子正妃[从一品：侧妃[正二品：庶妃[从二品：夫人[正三品：昭仪[从三品：昭[正四品：良娣[从四品：良媛[正五品：嫔[从五品：姬[正六品：美人[从六品：采女[正七品：宝林[从七品：更衣[末品：侍妾 太子侧妃是仅次于太子妃的地位，是可以入玉碟，进宫参加大型宴会，死后享受香火朝拜，而良娣则是则是从四品不能入皇家玉碟，地位不高不低，死了就是死了没有人会记得一个太子良娣。 太子侧妃要比良娣大
采女在古代是什么位分?
采女，妃嫔称号。北魏孝文帝时始见。北齐后期，置八十一御女，与相传古制八十一御妻相当，各有名目。如穆光、茂德等，不胜枚举。 以后隋炀帝置女御八十一人，分御女、宝林、采女三种名目。