曾国藩教育子女名言
1、志之所向，金石为开，谁能御之?
2、为人不可过于聪明。
3、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
4、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。
5、智慧愈苦而愈明。
6、夫知之而不用，与不如同；用之而不尽，与不用同。
7、养得胸中一种恬静。
8、行事不可任心，说话不可任口。
9、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
10、“盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流，有识则知学问无尽，不敢以一得自足，有恒则断无不成之事。”——曾国藩
11、世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。
12、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字。便是孟浪做。
13、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。
14、“吾父竹亭公亦甫黎明即起，有事则不待黎明，每夜必起看一二次不等，此尔所及见者也。”
15、大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心。
16、有其功，必有其效。
17、人必诚，然后业可大可久。
18、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
19、讲求清廉——“不贪财、不失信、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。”“盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。”
20、三乐：读书声出金石，飘飘意远，一乐也;宏奖人才，诱人日进，二乐也;勤劳而后憩息，三乐也。
21、凡事须逐日检点一日姑待后来补救则难关。
22、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺；不和不可以接物，不严不可以驭下。
23、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
24、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。
25、治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。
26、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
27、有志、有识(既博且专)、有恒，治学之三要素。有志则断不甘为下流，有识则知学问无尽，有恒则断无不成之事。
28、精神愈用而愈出，不可因身体素弱而过于保惜。
29、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。
30、士有三不斗．毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
曾国藩教育子女名言
31、凡有盛必有衰，不可不预为之计。
32、脚踏实地，不敢一毫欺人。
33、盛世创业之英蛙，以襟怀豁达为第一义。
34、事事谨慎——三实：不说大话、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。
35、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。
36、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。
37、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无息，既要精当，又要简捷。
38、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人------为子孙做富贵计者，十败其九，为人做善方便者，其后受惠------为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
39、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。
40、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。
41、百种弊病，皆从懒生。
42、神正其人正，神邪其人奸。
43、弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。
44、忧时勿纵酒，怒时匆作札。
45、受非分之情，恐办非分之事。
46、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。
47、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
48、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。
49、回答：曾国藩说早起的名言
50、处有事当无事，处大事当如小事。
51、居心平，然后可历世路之险。
52、短不可护，护则终短。长不可矜，矜则不长。尤人不如尤己，如园不如好方。用晦则天下莫与汝争智，谦则天下莫与汝争强。
53、凡事留余地，雅量能容人。
54、既往不恋，当下不杂，未来不迎。
55、男儿自立，必须有倔强之气。
56、知足天地宽。
57、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。
58、人不可无缺陷。
59、禁大言以务实。
60、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。
曾国藩教育子女名言
61、三知：知命，知礼，知言。
62、利可共而不可独，谋可寡而不可众。
63、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
64、古者英雄立事，必有基业。
65、古之成大事者，多自克勤小物而来。
66、曾国藩十六字既往不咎箴言：
67、大处着眼，小处着手，群居守口，独居守心，简简单单的十六个字更是曾国藩对历代前人思想的总结和凝练，也是他自己做事做人的准则和原则更是对我们的一种告诫和劝导。人生也是如此，志存高远、脚踏实地，慎思笃行、知行合一。如此，便可事业顺利，幸福美满。
68、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳。
69、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
70、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而巳。
71、原文：曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
72、治学之法：“身到、心到、眼到、手到、口到”——博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
73、若日日誉人，人必不重我言矣。
74、不念过往，不惧将来，不乱于情，不困于心，
75、另起炉灶，重开世界。
76、“大处着眼,小处着手;群居守口,独居守心”,这幅对联出自“晚清第一名臣”曾国藩之手,也是他传奇一生中,为官处世的宗旨和原则。
77、凡事豫则立。
78、观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。
79、君子之道，以知命为第一要务。
80、薄福者必刻薄，刻薄则福益薄者。厚福者必宽厚，宽厚则福益厚矣。
81、若事事勤思善问，何患不一日千里？
82、独享大名为折福之道。
83、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败
84、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。
85、讨人嫌，离不得个骄字。
86、从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。
87、一个忍字，消了无穷祸患，一个足字，省了无限营求。
88、天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。
89、无以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
90、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
曾国藩教育子女名言
91、克己之学——反省自己
92、多噪者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
93、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。
94、物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。
95、久利之事勿为，众争之地勿往。
96、三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌贰。
97、曾国藩直指：“天下古今之庸人，皆以一惰字致败。”
98、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。
99、惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。
100、受不得穷，立不得品。受不得屈，做不得事。
101、无实而享大名者必有奇祸。
102、功不独居，过不推诿。
103、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，以谋居半，天意居半。
104、寡言养气，寡视养神，寡欲养精，
105、胸怀广大，须从平淡二字用功。
106、养生以少烦恼为本，事亲以得欢心为本。
107、吾辈读书，只有两件事：一者进德之事，二者修业之事。
108、三薄：幸灾乐祸，一薄德也;逆命亿数，二薄德也;臆断皂白，三薄德也。
109、悠悠疑忌之来，只堪付之一笑。
110、有福不可享尽，有势不可使尽。
111、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。
112、为了劝儿子早起，曾国藩说：“我朝列圣相承，总是寅正即起，至今二百年不改。”
113、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。
114、能甘淡泊，便有几分真学问。
115、今日所说之话，明日无因小利害而变。
116、古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。
117、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。
118、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
119、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。
120、遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。
曾国藩教育子女名言
121、古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。
122、事到手切莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也需从此二字做出。然安详非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。
123、见异思迁，欲求长进难矣。
124、只要人肯立志，都可做得到。
125、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。
126、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
127、胸襟广大，宜从“平”“淡”二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。
128、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。
129、大处着眼，小处着手
130、自修之道莫难于养心。
131、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
132、说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长。
133、凡读无益之书，皆是玩物丧志。
134、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
135、出自《论语》
136、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。
137、治世以大德，不以小惠。
138、遇棘手之际，需从耐烦二字痛下功夫。
139、先静之，再思之，五六分把握即做之。
140、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
141、居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。
142、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。
143、省事是清心之法，读书是省事之法。
144、“我家高曾祖考相传早起，吾得见竟希公、星冈公皆未明即起，冬寒起坐约一个时辰，始见天亮。”
145、刚柔并济——“近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。”
146、气忌盛，心忌满，才忌露。
147、处事贵熟思缓处，熟思则得其精，缓处则得其当。
148、前世所袭误者，可以自我更之，前世所来及者，可以自我创之。
149、举止端庄，言不妄发。
150、译文：曾子说：“我每天多次反省自己——替人家谋虑是否不够尽心?和朋友交往是否不够诚信?老师传授的学业是否不曾复习?”