古语表白他
1、明珠生老蚌，光彩射西湖。
2、自顾阿戎愚且鲁，提孩敢说巧相如。
3、《庆张君俞都尉留後得子》
4、年代:宋作者:李刘
5、年代:宋作者:秦观
6、喜欢一物或喜欢某一事，用文言表达最合适的是“好”。
7、倾心[qīngxīn]释义：指男女之间钟情爱慕。引证：巴金《家》十一：“二哥近来很倾心于琴姐，他已经向我说过。”用法示例：1、他以慷慨激昂的态度和言词，使许多人倾心佩服。
8、金鱼玉带传家旧，犀果银钱照坐光。
9、旧时称年轻的读书人（多见于旧戏曲、）。国外对于心上人的称呼。
10、二、红豆：即相思豆，借指男女爱情的信物，比喻男女爱情或朋友情谊。
11、龙得一珠应献佛，虎生三日便吞牛。
12、例：《庄子•秋水》：“夔怜蚿，蚿怜蛇，蛇怜风，风怜目，目怜心。”
13、十月怀胎孕育生，
14、年代:宋作者:何梦桂
15、四、燕子：燕子素以雌雄颉颃，飞则相随，以此而成为爱情的象征。
16、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
17、译文：两人一生一死，隔绝十年，音讯渺茫。克制自己不去思念吧，却本来难忘。妻子的孤坟远在千里，没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢也料想不会认识，因为我四处奔波，灰尘满面，鬓发如霜。
18、嗜，表示喜欢，喜爱；
19、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
20、另外，“嗜，爱，慕”也能表示喜欢的意思。
21、幼小生灵见天日，
22、自今一落人间后，奔云老骥敢言衰。
23、言念君子，温其如玉。在其板屋，乱我心曲。
24、古文中表示喜欢的字如下：
25、积善家应长孙子，读书种定作公卿。
26、西邻有亲曰彦泽，天与明珠堪爱惜。
27、《贺彦泽新得子》
28、如：“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。”此句出自《越人歌》，意思就是“我心中喜欢爱慕你可你不知道”。
29、古时表达喜欢一个人的语言：
30、如：“好读书，不求甚解”。意思是喜欢读书，但不要求理解每字每句的意思。
古语表白他
31、当时立名曰阿崔，香绷绣襦胎发腻。
32、当时立名曰道保，可望成家得力时。
33、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
34、在古代没有直接说喜欢的词语，通常用其他单个字来代替同样的含义。其中用都较多的有爱，慕，恋等，这也就是我们现在说的爱人，恋人，爱慕等词汇的由来。在诗句中有吾爱孟夫子，风流天下闻等。
35、慈母含锌体难轻，
36、有一美人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。——出自汉代司马相如《凤求凰》
37、手传竹隐文章印，看取他日官职高嵯峨。
38、例：《送东阳马生序》：“余幼时即嗜学，家贫，无从致书以观。”
39、“吾欣得麟儿,喜不自胜.譬如欲使椒兰之生于玉庭,不求其得卫阶之姿、宋玉之质,但求其一生安康无虞.而独乐乐不如众乐乐,知君与吾同心,故不负卿等期盼之意,特发此言,万望欣然受之.”
40、岁晚颖方实，春荣木不枯。
41、三、红叶：代称传情之物，后来借指以诗传情。
42、鲁元福禄何人似，坐见张敖数子侯。
43、倾心或者倾慕。如：南朝梁庾肩吾《有所思行》：“怅望情无极，倾心还自伤。”
44、喜欢在古代叫做倾心或者仰慕，或者叫做心悦。古代人表达喜欢，通常都比较含蓄。通常会用诗歌或者情书的方式来表达自己的喜欢，一般都是仰慕或者倾心于你。
45、可知母亲痛苦中。
46、旧时妻对夫的尊敬亲爱称呼。
47、古代生儿子叫弄璋，璋是古代一种玉器名，是希望他有玉一般品格，希望他成人中之贵，光宗耀祖。
48、善、乐之、喜、爱、好；
49、年代:宋作者:晁说之
50、《贺徐提管可大得子》
51、又向素娥圆满后，悬知丹桂异时香。
52、《贺舍弟新得子》
53、群飞不敢下栖止，常有清风凛凛然。
54、年代:宋作者:王子俊
55、瓜瓞绵绵用于祝贺人得子的贺辞。语本《诗经．大雅．绵》：「绵绵瓜瓞，民之初生，自土泪漆。」比喻子孙繁盛、传世久远。
56、古代的人有心仪的对象会拖媒人上门提亲，男女双方都不见面的都是父母之命，媒妁之言的。
57、《王顺之得子寄二绝次韵报之》
58、年代:宋作者:叶茵
59、一年一度作汤饶，但愿年年逢麦秋。
60、描写母亲分娩痛苦的还有这首诗：
古语表白他
61、一、相公[xiànggong]
62、远增阿大中郎喜，足想殊常散骑情。
63、祥光一夜照乡闾，迟晓邻翁毓凤雏。
64、竹隐种竹知几年，千竿万竿长拂天。
65、又不见元微之，五十八岁方生儿。
66、五文凤自云间落，一角麟从天上生。
67、古时候表达喜欢的语言，多用诗词表示：
68、卿儿是麟否，陵母梦云无。
69、旧时妻子对丈夫的尊称。古代喜欢的人怎么叫。
70、内家报喜车凌晓，太史占祥斗挂秋。
71、玉笋呈祥用于祝福人得子的贺辞。《新唐书．卷一七四．李宗闵传》：「俄复为中书舍人，典贡举，所取多知名士，若唐冲、薛庠、袁都等，世谓之『玉笋』。」故后世以「玉笋」形容杰出人士并出。
72、《贺周子问得子》
73、举坐已夸沾玉果，传家应不负诗书。
74、鹤发含饴天下乐，百年重庆侍高堂。
75、年代:宋作者:戴复古
76、旬时织女渡银潢，付与天孙紫锦囊。
77、告白祖宗知积善，喧传奴婢总欢声。
78、垂青：传说阮籍生有青白眼，见到不喜欢的人，就对其白眼相看；见到喜欢的则用青眼正视（看到嵇康的哥哥嵇喜，用白眼相视；看到嵇康，则用青眼相视）。后人用垂青说明喜爱有加。
79、喜欢在古代叫心仪。中意。古代人都是比较含蓄，内敛的对待自己喜欢的人不会直接表达出来，有的会通过书信，诗词表达出来，不会像现在这样直接表白。
80、牙签玉轴带芸香，家藏万卷为渠用。
81、话不多说，直接上答案，喜欢在古代有爱，慕，恋等说明文字。
82、怜，表示喜爱；
83、天上吹箫玉作楼，蟠桃熟後更无忧。
84、诗经里面有名的凤求凰，也是通过诗来表达自己对对方的仰慕之情。现代人表达喜欢会直接说明我喜欢你，而古代人相对比较含蓄
85、译文：我日渐消瘦下去却始终不感到懊悔，宁愿为她消瘦得精神萎靡神色憔悴。
86、点校六经留汝读，吾家元不蓄金籯。
87、葛仙溪前燕子楼，燕子未老人风流。
88、《用东坡韵贺可山得子》
89、《徐京伯通判晚岁得二子》
90、年代:宋作者:赵必象
古语表白他
91、《和文文溪庆徐固峰六十得子韵》
92、二、夫君[fūjūn]古代对心仪女子的称呼。
93、好，表示喜爱，爱好；
94、今年年方四十三，甲庚少似唐元白。
95、年代:宋作者:项安世
96、在上次舞会上,他俩一见倾心,立即就建立了恋爱关系。3、这一对青年是什么时候赤绳系足的,谁也说不清,不过很久以来他们就已经互相倾心了。
97、玉燕投怀用于祝贺人得子的贺辞。相传唐代张说之母，梦玉燕入怀后成孕，产下张说，后张说为一代名相。见五代．王仁裕《开元天宝遗事．卷上．梦玉鷰投怀》。
98、生女儿叫弄瓦。瓦是古代纺锤名，是希望她将来能担任女工之意。
99、早来乾鹊鸣檐楹，报我庭阶玉树生。
100、一、莲：由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。
101、喜欢一个人，用古文表达，最合适的是“悦”。
102、例：《史记·陈丞相世家》：“少时家贫，好读书。”
103、表示一见钟情，满含倾慕，追求热烈。言浅意深，感情热烈奔放而又深挚缠绵。
104、人间豚犬不足多，我来为作徐卿二子歌。
105、古代重男轻女，所以用古文表达不出今天生女儿的喜悦。
106、他年大耋还推子，谩道同年我是兄。
107、君不见白居易，五十八岁方得嗣。
108、四十生儿得宁馨，试教啼看是真英。
109、他日浣花老，骑驴索醉扶。
110、丹穴飞来两雏凤，凤来此竹为之重。
111、古代女子叫自己的爱人称呼：相公、夫君、官人、郎君、外子。古代对知己的称呼。
112、生时恰恰逢秋半，长日骎骎课夜余。
113、千辛万苦，等到孩子出生后，诗人们也没有闲着，面对刚出生的新生儿，也会诗兴大发，萌发这样的感慨：
114、宾客能谈少传儿，海中仙果得生迟。
115、所以男孩弄璋，女孩弄瓦，实为重男轻女的说法。祝贺题主喜得千金，重逢前世情人，好好爱她。