出自荀子的名句
1、君子性非异也，
2、其仪一兮，
3、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精
4、系之苇苕，
5、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强
6、是故权利不能倾也，
7、宠辱若惊，贵大患若身。
8、而寒于水。
9、蓬生麻中，
10、禽兽群焉，
11、吾尝终日而思矣，
12、是故质的张，
13、青,取之于蓝,而青于蓝；冰,水为之,而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.
14、“学而不化，非学也。”
15、平地若一，
16、教使之然也。
17、尽信书，不如无书
18、下饮黄泉，
19、上不能好其人，
20、锲而舍之，
21、“学则乐，君子无处非学，故无处非乐。”
22、昔者瓠巴鼓瑟，
23、学至乎没而后止也。
24、——（宋）杨时《二程粹言·论学篇》
25、螣蛇无足而飞，
26、介尔景福。
27、固学一之也。
28、邪秽在身，
29、兰槐之根是为芷，
30、故学数有终，
出自荀子的名句
31、以羽为巢，
32、行有招辱也，
33、君子贵其全也。
34、圣人常无心，以百姓心为心。
35、学也者，
36、故必由其道至，
37、非利足也，
38、子曰：“人而无信，不知其可也。”
39、朽木不折；锲而不舍，
40、草木畴生，
41、假舆马者，
42、周于世矣。
43、至人无己，神人无功，圣人无名
44、曷足以美七尺之躯哉！
45、然后接之；非其道则避之。
46、谓之傲；可与言而不言，
47、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人
48、其子七兮。
49、輮以为轮，
50、君子曰：学不可以已。
51、譬之犹以指测河也，
52、有争气者，
53、而后可与言道之方；辞顺，
54、故君子居必择乡，
55、下不能隆礼，
56、生而同声，
57、口好之五味，
58、“学而不思则罔，思而不学则殆。”
59、而弓矢至焉；林木茂，
60、而编之以发，
出自荀子的名句
61、而众鸟息焉。
62、天网恢恢，疏而不失。
63、用心躁也。
64、百发失一，
65、而蚋聚焉。
66、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
67、出乎口；口耳之间，
68、形乎动静。
69、不扶而直；白沙在涅，
70、桀纣盗跖也；全之尽之，
71、谓之隐；不观气色而言，
72、——（汉）刘向《说苑·建本》
73、则尊以遍矣，
74、人皆知有用之用，而莫知无用之用也
75、以美其身；小人之学也，
76、勿与辩也。
77、涂巷之人也；其善者少，
78、其曲中规。
79、礼乐法而不说，
80、无昭昭之明；无惛惛之事者，
81、蚓无爪牙之利，
82、生于忧患，死于安乐
83、若其义则不可须臾舍也。
84、而斧斤至焉；树成荫，
85、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。
86、入乎耳，
87、散儒也。
88、故不登高山，
89、——（汉）扬雄《法言·学行》
90、囋、非也；君子如向矣。
出自荀子的名句
91、施薪若一，
92、能定然后能应。
93、能定能应，
94、故不积跬步，
95、虽察辩，
96、虽有槁暴，
97、思索以通之，
98、风至苕折，
99、《诗》曰：“尸鸠在桑，
100、水就湿也。
101、则四寸耳，
102、怠慢忘身，
103、必有所始。
104、登高而招，
105、不言之教，无为之益，天下希及之。
106、名曰蒙鸠，
107、无赫赫之功。
108、使口非是无欲言也，
109、故诵数以贯之，
110、无恒安息。
111、法之大分，
112、曰：其数则始乎诵经，
113、为其人以处之，
114、禽兽也。
115、第二句话“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”我们很容易陷入一种思维惯性，身边的人要不是运气好，要不就是太拼命，反正自己是不可能做到。
116、风雨兴焉；积水成渊，
117、君子之交淡若水，小人之交甘若醴
118、群众不能移也，
119、非蛇鳝之穴无可寄托者，
120、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海
出自荀子的名句
121、若挈裘领，
122、无以至千里；不积小流，
123、“学必激昂自进，不至于成德不敢安也。”
124、子曰：“学而时习之，不亦悦乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”
125、积土成山,风雨兴焉；积水成渊,蛟龙生焉；积善成德,而神明自得,圣心备焉.故不积跬步,无以至千里；不积小流,无以成江海.骐骥一跃,不能十步；驽马十驾,功在不舍.锲而舍之,朽木不折；锲而不舍,金石可镂.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也.蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
126、所立者然也。
127、而六马仰秣。
128、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
129、天下不能荡也。
130、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已
131、耳好之五声，
132、恶乎终？
133、春秋约而不速。
134、为善不积邪？
135、不知天之高也；不临深溪，
136、輮使之然也。
137、天时不如地利,地利不如人和。
138、学恶乎始？
139、心利之有天下。
140、取之于蓝，
141、心如结兮！
142、一出焉，
143、第三句话“学不可以已”。学习是不可以停止的。即所谓的活到老，学到老。为什么这句话摆在前面，因为，如果没有这句话，后面文章也就不用看了。
144、则礼正其经纬蹊径也。
145、祸灾乃作。
146、乐之中和也，
147、不足谓善射；千里蹞步不至，
148、安特将学杂识志，
149、将原先王，
150、使目非是无欲见也，
出自荀子的名句
151、故曰：学莫便乎近其人。
152、游必就士，
153、故未可与言而言，
154、今之学者为人。
155、使心非是无欲虑也。
156、金就砺则利，
157、类之纲纪也。
158、神之听之，
159、以戈舂黍也，
160、傲、非也，
161、在天地之间者毕矣。
162、水为之，
163、君子不近，
164、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼
165、淑人君子，
166、“学不足以修己治人，则为无用之学。”
167、干、越、夷、貉之子，
168、人有不为也，而后可以有为也
169、（此段教材无）
170、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣,不如登高之博见也.登高而招,臂非加长也,而见者远；顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰.假舆马者,非利足也,而致千里；假舟楫者,非能水也,而绝江河.君子生非异也,善假于物也.
171、声非加疾也，
172、与之俱黑。
173、作者：荀子朝代：先秦
174、故学至乎礼而止矣。
175、“学而不能行，谓之病。”
176、其质非不美也，
177、行衢道者不至，
178、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
179、”故君子结于一也。
180、生乎由是，
出自荀子的名句
181、一入焉，
182、德操然后能定，
183、老子：1.天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
184、不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，
185、福莫长于无祸。
186、学之经莫速乎好其人，
187、使耳非是无欲闻也，
188、法士也；不隆礼，
189、荣辱之来，
190、巢非不完也，
191、古之学者为己，
192、不善者多，
193、论语：1.子曰：巧言令色，鲜矣仁。
194、不可以得之矣。
195、筋骨之强，
196、本仁义，
197、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
198、——（宋）陆九渊《送杨通老》
199、端而言，
200、及至其致好之也，
201、而流鱼出听；伯牙鼓琴，
202、故木受绳则直，
203、天地与我并生，万物与我合一
204、”此之谓也。
205、天见其明，
206、诗书故而不切，
207、耳不能两听而聪。
208、目好之五色，
209、圣人法天贵真，不拘于俗
210、臂非加长也，
出自荀子的名句
211、诗曰：“匪交匪舒，
212、地见其光，
213、庶人不服。
214、君子之学也，
215、卵破子死。
216、故礼恭，
217、天子所予。
218、长而异俗，
219、蝡而动，
220、民为贵，社稷次之，君为轻
221、仁义不一，
222、以锥餐壶也，
223、必象其德。
224、而临百仞之渊，
225、大人者，不失其赤子之心者也
226、蟹六跪而二螯，
227、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣
228、终乎为圣人，
229、木直中绳，
230、“学所以开人之蔽，而致其知。学而不知其方，则反以滋其蔽。”
231、虽未明，
232、终乎读礼；其义则始乎为士，
233、生于高山之上，
234、不足谓善学。
235、不知学问之大也。
236、而绝江河。
237、人也；舍之，
238、诎五指而顿之，
239、以诗书为之，
240、一可以为法则。
出自荀子的名句
241、学不可己，青，取之于蓝，而青于蓝！
242、真积力久则入，
243、故隆礼，
244、中声之所止也；礼者，
245、着乎心，
246、政事之纪也；诗者，
247、柔自取束。
248、问楛者，
249、除其害者以持养之。
250、南方有鸟焉，
251、礼之敬文也，
252、非能水也，
253、而闻者彰。
254、不如登高之博见也。
255、小人之学也，
256、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
257、而青于蓝；冰，
258、名曰射干，
259、火就燥也，
260、诗书之博也，
261、而致千里；假舟楫者，
262、所系者然也。
263、夫是之谓成人。
264、隆礼次之。
265、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
266、子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”
267、木茎非能长也，
268、孟子：1.得道者多助,失道者寡助
269、夫是之谓德操。
270、金石可镂。
出自荀子的名句
271、渊生珠而崖不枯。
272、物类之起，
273、怨之所构。
274、不能十步；驽马十驾，
275、顺者不可胜数也。
276、以为禽犊。
277、强自取柱，
278、勿听也。
279、夫哀莫大于心死，而人死亦次之
280、肉腐出虫，
281、不复挺者，
282、安有不闻者乎？
283、方其人之习君子之说，
284、——（宋）杨万里《庸言》
285、玉在山而草润，
286、行无隐而不形。
287、茎长四寸，
288、——（清）方苞《年谱序》
289、事两君者不容。
290、顺诗书而已耳。
291、“学则正，否则邪。”
292、君子博学而日参省乎己，
293、其仪一兮。
294、则知明而行无过矣。
295、蛟龙生焉；积善成德，
296、问一而告二谓之囋。
297、勿问也；说楛者，
298、不知地之厚也；不闻先王之遗言，
299、穷则独善其身,达则兼善天下。
300、夫是之谓道德之极。
出自荀子的名句
301、无以成江海。
302、“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”。你整天刷新闻，也不如用心研究一句话学到的多，“假舆马者，非利足也，而致千里”你走的不够快，可以打个滴滴，你走的不够远，可以打个飞机
303、布乎四体，
304、故言有招祸也，
305、故不问而告谓之傲，
306、多言数穷，不如守中。
307、靖共尔位，
308、鼫鼠五技而穷。
309、是故无冥冥之志者，
310、善假于物也。
311、则末世穷年，
312、上食埃土，
313、不足谓善御；伦类不通，
314、目不能两视而明，
315、鱼枯生蠹。
316、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
317、其渐之滫，
318、”神莫大于化道，
319、而后可与言道之理；色从而后可与言道之致。
320、——《论语·为政》
321、人之所畏，不可不畏。
322、骐骥一跃，
323、君子知夫不全不粹之不足以为美也，
324、故声无小而不闻，
325、春秋之微也，
326、而神明自得，
327、所渐者然也。
328、——《庄子·让王》
329、不道礼宪，
330、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
出自荀子的名句
331、死乎由是，
332、用心一也。
333、功在不舍。
334、积土成山，
335、“学则智，不学则愚；学则治，不学则乱。”
336、——（清）黄宗羲《明儒学案》
337、故书者，
338、学莫便乎近其人。
339、不免为陋儒而已。
340、“学所以益才也，砺所以致刃也。”
341、圣心备焉。
342、然后学者也。
343、故君子不傲、不隐、不瞽，
344、勿告也；告楛者，
345、诗曰：“嗟尔君子，
346、而见者远；顺风而呼，
347、所以防邪辟而近中正也。
348、君子慎其所立乎！
349、谨顺其身。
350、庄子：1.不以物挫志
351、好是正直。
352、西方有木焉，
353、物各从其类也。
354、——（清）申涵光《荆园进语》