本文目录一览：
- 1、人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移.什么意思?
- 2、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈是什么意思?
- 3、富贵不能淫威武不能屈全文?
- 4、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈具体是什么意思啊?
- 5、孟子说富贵不能淫威武不能屈贫贱不能移，而大丈夫能屈能伸，你同意哪种观点为什么?
- 6、富贵文言文原文及译文?
人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移.什么意思?
孟子的言论。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：典出：《孟子·滕文公下》。原文：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。 得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。释义：（真正的大丈夫）富贵不能使之腐化堕落，贫贱不能使之改变志向，有权威也不能使之屈服。孟子在与弟子景春谈论“何为大丈夫”的问题中，提到了这著名的三句话。 在孟子看来，真正的“大丈夫”不应以权势高低论，而是能在内心中稳住“道义之锚”，面对富贵、贫贱、威武（有权威的）等不同人生境遇时，都能以道进退。 新时期，领导干部面临的急难险重任务多，诱惑也多，如何能处顺境不骄，处逆境不怨，首先要问问自己心中的“道义之锚”在哪里。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈是什么意思?
富贵不能淫:即使自身富贵,但也不做过份的事,不穷奢极侈,不为声色所迷 贫贱不能移:即使自身贫困,但身虽贫而志不贫,不为五斗米折腰,不做不仁不义之事 威武不能屈:即使自身勇武,但也只以德服人,而不以武屈人,滥用武力
富贵不能淫威武不能屈全文?
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” 意思是富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的大丈夫。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈具体是什么意思啊?
意思是：富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服。 【出处节选】《富贵不能淫》——先秦·孟子及其弟子 得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 【白话译文】能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的男子。 扩展资料 1、《富贵不能淫》创作背景 《富贵不能淫》出自《孟子·滕文公下》，作者孟子。后被选入2017年部编教材（人民教育出版社出版）语文八年级上册第六单元第21课《二章》。 2、《富贵不能淫》鉴赏 《富贵不能淫》的内容是孟子批驳景春关于大丈夫的错误言论。我们首先来看文章批驳的“靶子”，即景春的观点。 首先，孟子针锋相对地用了一个反问句：“是焉得为大丈夫乎?”这个怎么能够叫大丈夫呢?对景春的观点给予直接的否定。其次，孟子进行了分析，回答了“公孙衍、张仪之流”为什么不能称为大丈夫。 孟子的办法是针锋相对地提出真正的大丈夫之道。这就是他 那流传千古的名言：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”孟子关于“大丈夫”的这段名言，句句闪耀着思想和人格力量的光辉，在历史上曾鼓励了不少志士仁人，成为他们不畏强暴， 坚持正义的座右铭。
孟子说富贵不能淫威武不能屈贫贱不能移，而大丈夫能屈能伸，你同意哪种观点为什么?
两个观点并不矛盾。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的意思是荣华富贵无法扰乱其心志，贫困卑贱的处境无法改变其坚强，强权暴力的威胁无法使其屈服孟子说的不屈服是精神。而大丈夫能屈能伸的屈说的是行动，指大丈夫在失意时能忍耐要有不屈的精神，才能有大丈夫能屈的忍耐，有了精神和行动才能有大丈夫能伸的成就！
富贵文言文原文及译文?
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。译文，”景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、作为的男子吗？他们一发怒，诸侯就害怕，他们安静下来，天下就太平无事。” 孟子说：“这哪能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲给以训导；女子出嫁时，母亲给以训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’把顺从作为准则，这是妇女之道。大丈夫应该住进天下最宽广的住宅，站在天下最正确的位置，走着天下最正确的道路。得志时，与百姓一同遵循正道而行；不得志时，就独自行走自己的道路。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这样的人才称得上大丈夫。”