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人固有一死,或重于泰山,或轻如鸿毛.的意思?
意思是“人本来就是要死的，有的人死得比泰山还重，有的人却比鸿毛还轻。”出自西汉著名史学家司马迁撰写的《报任安书》。《报任安书》主要讲述了司马迁在遭受宫刑前后内心的痛苦，提出了个人的生死观，表现了他为实现可贵理想而甘受凌辱、坚韧不屈的精神。
人皆有一死原文?
出自写史记的司马迁的《报任安书》，原文：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎[屈]体受辱；其次易服受辱，其次关木索，被菙楚受辱，其次剔毛发，婴金铁受辱，其次毁肌肤，断肢体受辱，最下腐刑极矣。” "人固有一死, 或重于泰山，或轻于鸿毛"。是毛泽东在《为人民服务》 一书中用这句话赞扬张思德是为人民服务而牺牲，其死重于泰山，进而教育广大党员干部战士要向张思德学习为人民服务的精神。
人固有一死原文全文?
出自写史记的司马迁的《报任安书》，原文：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。 太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎[屈]体受辱；其次易服受辱，其次关木索，被菙楚受辱，其次剔毛发，婴金铁受辱，其次毁肌肤，断肢体受辱，最下腐刑极矣。”
人固有一死或死得其所?
这句话的意思是：人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻。 选段： 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索、被箠楚受辱，其次剔毛发、婴金铁受辱，其次毁肌肤、断肢体受辱，最下腐刑极矣！