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多为少善不如执医的意思?
正确句子应为“多为少善，不如执一”，出自于《颜氏家训·省事》。这句话的意思是：做的事情很多，但能做好的很少，还不如专心一意地做好其中的一件事。 原文为：多事多患。多为少善，不如执一；鼠五能，不成伎术。 译文为：做得多而做好的少，还不如专心做好一件；鼫鼠有五种本领，可都成不了技术。
圣人执一，以为天下牧，是什么意思?
意思是：圣人掌握天道，用来治理天下。出自春秋战国老子《道德经》。原文：曲则全，枉则正，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人执一，以为天下牧。不自视故明，不自见故彰，不自伐故有功，弗矜故能长。 夫唯不争，故莫能舆之争。 古之所谓曲则全者，几语哉！诚全归之。译文：委屈才可以成全，弯曲才可以端正，低洼才能盈满，陈旧才能出新，少取才能得到，多取就会迷惑。所以圣人掌握天道，用来治理天下。 不自我高看，才是明智。不自我表现，才能彰显。 不自我夸耀，才会有功业。不骄傲自大，才能长治久安。因为“不争”，所以天下没有人能与他争。 古人所说的“曲则全”，岂只是空话？确实是天下归属的大道理。扩展资料：创作背景据文献记载，老子静思好学，知识渊博。 他的老师商容教授知识过程中，老子总是寻根问底，对知识非常的渴望。为了解开自己的疑惑，他经常仰头观日月星辰，思考天上之天为何物，以至于经常睡不着觉。 后来，推荐老子入周都深造。文献记载：”老子入周，拜见博士，入太学，天文、地理、人伦，无所不学，《诗》《书》《易》《历》《礼》《乐》无所不览，文物、典章、史书无所不习，学业大有长进。 博士又荐其入守藏室为吏。老子生于春秋战国时期，当时的环境是周朝势微，各诸侯为了争夺霸主地位，战争不断。 严酷的动乱与变迁，让老子目睹到民间疾苦，作为周朝的守藏史，于是他提出了治国安民的一系列主张。 函谷关令尹喜对《道德经》的成书也起了巨大作用，他少时即好观天文、爱读古籍，修养深厚。 尹喜感动了老子，老子遂以自己的生活体验和以王朝兴衰成败、百姓安危祸福为鉴，溯其源，著上、下两篇，共五千言，即《道德经》。
“多为少善，不如执一”是什么意思?
做得多而很少有做得好的，这样还不如专心做好一件。为：做。执一：专注于一样。出自《颜氏家训》：无多言，多言多败；无多事，多事多患。多为少善，不如执一；鼠五能，不成伎术。