给人启发的故事50字
1、西门豹治邺是我上小学时候的一篇课文。他是战国时期邺县的一个县令，上任后调查群众，得知本地水灾严重，人们无知，巫婆愚弄百姓，用小女孩祭神来防水灾完全是迷信，他用智慧巧妙的救出了小女孩，又后发动群挖沟排水修水利。结果排除了水灾，人们称快。真感到西门豹是百姓的好父母官。
2、《女娲造人》是一篇精彩的文章，娓娓道来女娲的传说，通过对人类起源的讲述带给了我很大的启发。文中故事情节曲折，描述详实而生动，令人着迷。总之，字里行间充满了神奇与未知，多年以后依然能够触动我们心灵深处。
3、曾子妻子有一天去集市买东西，他的儿子哭着也要去。曾子妻子说，你喜欢吃肉，你在家等我回来，给你杀猪吃肉。
4、在发展农业生产的同时，还实行“寓兵于农、藏粮于民”的政策，很快就使邺城民富兵强，成为战国时期魏国的东北重镇。
5、曾子杀猪的故事讲述了当时有人赠送曾子一只猪，并向他请教如何宰杀。
6、《西门豹治邺》出自《史记·滑稽列传》，讲述了西门豹胆识过人，革除河伯娶妇陋习、兴修水利的实绩。
7、读了女娲造人这个故事，我深深的感觉到女娲造人过程的不易，女娲用自己的辛勤和智慧创造了人类，让天地间焕发出勃勃生机。
8、很久以前，有一次，曾子的妻子准备去赶集，因为他的孩子一直哭闹，妻子就和孩子许诺，等孩子回来后杀猪给他吃。
9、曾子利用杀猪的过程引出了清晰而有力的思考，让君主明白了如何处理重要事务和择贤任能的重要性。
10、然而，女娲造人的过程并不是一帆风顺的，也不是一蹴而就的。但她在创造人类的过程中那种不畏辛劳、永不言弃、善用智慧的精神，最终获得成功的品质值得我们每个人学习。
11、曾子看到杀猪的人不快乐，便问：“何以杀此猪？”
12、看完这个故事我深受启发，西门豹有很聪明的脑子，明知很容易救回姑娘，却又担心巫婆伤着姑娘，于是找借口说那个姑娘不漂亮，配不上河神，去告诉河神一声，就把巫婆扔进了河里。
13、西门豹一心想着百姓，想着让百姓过上好日子。有粮食吃，有衣服穿，家里有富余的钱财。
14、我读完<西门豹治邺>,他让我知道西门豹是个好官，他帮人们灌溉田地，他不相信迷信，不贪图钱财。不像邺城的其他官员一样，不管百姓的死活。只想着怎么把百姓的钱财装进自己的口袋。
15、从她身上，我们看到神话的情节是想象的，但又是真实的，是合乎现实生活情理的。
16、今天读了女一娲造人这个故事，读完这个故事，被女娲深深吸引。我知道了女娲是一个聪明勇敢，甘于奉献，不怕闲难的人物形象。
17、在古代中国春秋时期，有一个叫做曾子的伟大思想家和哲学家。曾子是孔子的学生之一，他被誉为孟子之后的大圣人。
18、西门豹治邺告诉我们的道理：封建迷信不可取，在面对邪恶的势力时，不能轻易屈服，要善于利用自己的才智，勇敢地发起挑战。
19、尽管曾子的学识广博，他并没有远离现实生活。相反，他注重身体力行。有一次，他的门徒要准备一顿猪肉宴会，但是他们不会宰杀猪。于是曾子便主动走了过去，宰杀了那头猪。他表现出的技巧和毅力令人十分惊讶。
20、读后感如下:
21、妻子回来后，曾子准备杀猪，妻子说是哄孩子，曾子说即然答应了，就要办理，从小要教育孩子做人要诚信，给孩子一个好的榜样，说完便把猪杀了，给孩子一顿美餐。
22、西门豹治理邺读后感，治理的很聪明
23、在西门豹没来邺城前，邺城很贫穷，让老百姓没办法生活。
24、曾子买下猪，放生。弟子问曰：“以仁心救一猪，何益？”
25、曾子表示宰杀猪是屠夫的职业，自己既不会也不想学。
26、西门豹没有采取直接去揭露，而是间接打击河伯和乡绅，打击了地方势力，还兴修了水利，是个好官。
27、曾子杀猪，拔毛洗净后细心切割，而且焦急地不停地回忆和思考神秘的"道"，第二天他再次把这只猪遗留给了同学，虽然看上去和平常没什么两样，但他们都能感受到曾子已经失去了对猪的兴趣，因为他已经领悟到了最珍贵的智慧。
28、曾子说：“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀了。
29、《女娲造人》是一部充满了传奇色彩的民间童话，故事以女娲为首的神灵们的神话传说为背景，重现了“蚕食之神”女娲用土造出了亿万人类的古老传说。
30、曾子杀猪的故事讲述了曾子在为鲁国君主提供智慧和指导时，通过杀猪的方式向君主如何进行政治和军事管理。
给人启发的故事50字
31、曾子宰猪的整个过程非常有意思。他使用他的刀子切开了猪的喉咙，又把它翻过来，迅速地斩断了猪的颈椎骨。然后他取出了内脏，把肉切成了一块块，并准备了一道道美味可口的猪肉菜肴。
32、主要内容：两千多年前，西门豹管理邺县那个地方时，通过调查，了解到那里的官绅和巫婆勾结在一起危害百姓，便设计破除迷信，并大力兴修水利，使邺地重又繁荣起来。全文描绘了西门豹治邺时，破除迷信兴修水利的故事，刻画了西门豹有勇有谋，以民为本，敢作敢为，与民做主，为民除害的形象。
33、我们在与坏人做斗争时，运用合理手段，寻找最佳的解决办法，智慧地处理问题，以其人之道，还治其人之身，让坏人自投罗网。
34、女娲是一个勤劳、智慧、伟大的母亲形象。女娲是本篇的核心人物，她是神通广大的“神”，但是她有人的情感、人的心态、人的智慧和人的生活体验。
35、不是那个姑娘不漂亮，而是西门豹既惩罚了巫婆，又救了姑娘，一举两得。生活中有些人只为个人利益，而不帮助别人。我们要学习西门豹，多为别人着想。
36、这篇故事虽然是发生在两千多前，但是文中的主人公西门豹那种相信科学、破除迷信，为官一任、造福一方的伟大精神，至今仍然闪烁着璀璨的光芒，让后人敬仰、称颂。
37、同时也告诫人们不能光说不练，更不能光懂不做。
38、他初到邺城时，看到这里人烟稀少，田地荒芜，百业萧条，一片冷清。后来才知道百姓为“河伯娶妇”所困扰。
39、孔子的学生曾子的妻子去赶集，孩子哭闹，就许诺孩子说，回来给你杀猪吃。曾子一回来逮猪便杀，妻子见状阻拦没拦住，曾子把猪杀了。因为诚实守信说话算话，才是做人的基本准则。曾子杀猪的故事，是父母教育孩子的典范。
40、西门豹初到邺地，看到田地荒芜、人烟稀少，便走访群众进行细致深入地调查，发现是当地的豪绅和巫婆相互勾结，为骗取钱财编造了河伯娶媳妇这一荒诞闹剧。于是，西门豹将计就计，惩治了官绅头子和巫婆，并大力兴修水利使得邺地又重新繁荣起来。
41、西门豹乃战国初期魏国的一个小县令，"豹往到邺，会长老，问之民所疾苦。作为一方的父母官，上任后的第一件事干什么？到民间去，到老百姓中间去，到基层去，微服私访，询问民之疾苦，考察老百姓...
42、曾子说：“为救天下之人。”
43、《女娲造人》是一部传统中国神话，讲述了女娲用泥土创造了人类的故事。这个故事不仅展示了女性的创造力和智慧，还传递了人类始祖和自然万物的和谐共存。让人们深刻认识到我们与自然的密不可分的关系。
44、人答：“为饥也。”
45、启发了我们在与邪恶力量作斗争时要注意运用智慧，既要有对正义的追求，又要根据现实情况巧妙的选择方法，对形势作出正确的了解，斗争是复杂而又曲折的。
46、曾子杀猪的故事是一则寓言故事，结论是“知行合一”，即所学之道要落实到实践中。
47、西门豹——战国时邺令。是著名的政治家、军事家，曾立下赫赫战功。同时，他又是一位无神论者。
48、今天我们学习了女娲造人这个传说，知道了女娲是一个勇敢善良的女神。女娲真是太聪明了，用一双灵活的手创造了伟大的人类，才有了我们中华上下5000多年的文明。读了这个神话故事，我为古代劳动人民丰富的想象力和聪明智慧所折服，更为我是一个炎黄子孙而感到自豪。
49、他巧妙地利用三老、巫婆等地方豪绅、官吏为河伯娶妻的机会，惩治了地方恶霸势力，教育了广大的百姓。
50、原先出走的人家也回到了自己的家园。同时，他又亲自率人勘测水源，发动百姓在漳河周围开掘了12渠，使大片田地成为旱涝保收的良田。
51、曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”
52、今天学习了女娲造人这个故事。很感谢女娲娘娘。能够创造出人类这一生物并且赋予其中不同的人物性格，神态让我们每一个人都成为了独一无二的自己。在。如此艰难的情况下，女娲娘娘都能够创造出人类那么我作为众多人类中其中微小的一员，也要继续努力着。做好自己能做的事情。
53、这个故事传递了曾子不愿徇私利益，保持清高的思想。
54、故事中，曾子不仅懂得了养猪的理论知识，还亲自下田去养猪，寓意是只有将所学的知识付诸实践，才能真正掌握和理解。
55、由于西门豹治邺有方，深受人民爱戴，后人修祠建庙，以为祭祀。
56、很久以前，有一次，曾子的妻子准备去赶集，因为他的孩子一直哭闹，妻子就和孩子许诺，等孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：'我不过是跟孩子闹着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊'。于是曾子把猪杀了。
57、女娲受到各种神灵的帮助，最终将自己的人类从无知状态转变为智慧状态，因此这部小说深刻地表达出了神与凡人的互助互惠，友爱互助的主题。
58、回答如下：曾子被请去杀猪，但他不想杀它。他用一块热铁放在猪的鼻子上，让它自己走进锅里。人们惊叹于曾子的智慧，而猪肉也因此更加美味。
59、读罢女娲补天这个神话故事，我不禁被女娲的善良和正义所感动。这个神话故事，是我小时候经常听到的故事，今天当我再来阅读它，尤使我感动的是她的善良，为了人类能够幸福地生活，为了孩子们能够死里逃生，继续过上美好的生活，她无私奉献，这种精神非常让人感动。