狄更斯创作的三个时期特点
1、八月之美用了大量的对比、比喻、拟人的手法，把八月的景色描写的栩栩如生，扣人心弦。
2、二、京味十足。
3、狄更斯早期的小说，气势宏伟，通俗流畅，幽默泼辣而又充满感伤情调，其中对社会的揭露批判，一般只限于局部的制度和领域。如《奥列佛•特维斯特》、《马丁•朱述尔维特》、《尼古拉斯•尼克尔贝》、《老古玩店》和《圣诞欢歌》等。
4、继《雾都孤儿》之后又看了《双城记》。隐约感受到了狄更斯小说中存在的一些共性特征。今天和大家分享一下我的拙见。
5、老舍的小说《骆驼祥子》《月牙儿》《离婚》《二马》……无不透出作品幽默的格调，他嬉笑怒骂的作品后面，不无辛酸苦涩。
6、狄更斯小说的讽刺效果。幽默中的讽刺随处可见。《双城记》中台尔森银行墨守成规的老古董“行里的那班股东，以它的狭小、阴暗、难看、不便为荣”；对侯爵老爷的夸赞“他早晨喝的这杯巧克力需要4个壮汉才能灌进他的嗓子眼儿”；《雾都孤儿》中奥利弗关禁闭期间的锻炼是一边沐浴一边被鞭子抽打，社交是被带到孩子们吃饭的大厅，当众领受鞭打，以儆效尤。这样的讽刺在狄更斯小说中比比皆是。我们知道，讽刺是一种艺术，它通过旁敲侧击的方式将对象戏剧化，亦或是丑化，避免了直观的死板叙述带给读者的生硬反感。狄更斯将幽默与讽刺完美的结合，直观的为我们呈现了生动真实的生活图景。
7、狄更斯以其小说创作篇幅宏大，气势磅礴，内容包罗万象，风格雅俗共赏、丰富多彩，生前就已经饮誉国内外，是英国19世纪小说繁荣时期最杰出的代表作家，影响遍及欧美以及世界各国。他的作品以及根据这些作品演化而成的各种通俗、儿童读物和娱乐节目在世界范围内流传更广。
8、纵观老含的著多的文学创作，可以看到一个基本主题，那就是对于民族传统文化的反思，在某些方面显示出了自己新的开拓与新的特色。
9、老舍的创作，带有英国狄更斯、康拉德等人的影响，与中国传统的、主要是流行于民间的文艺更有深切的联系。这使他的作品具有大众化、通俗性、民族色彩浓厚等特点，从形式到内容都能够雅俗共赏。因此较早地突破了新文学只在学生和知识青年中间流传的狭小圈子，为广泛的读者所喜爱。后来又以真实生动地描绘了现代中国的社会风貌和民情心理，具有鲜明的中国特色。再加上规范的现代汉语，而受到国外的重视。这些，都扩大了中国现代文学的影响。他取材于北京胡同里小人物的日常生活，和娴熟地运用"京味"十足的文学语言等特点，受到一些后起者的仿效。
10、老舍作品主要有四个艺术特色:
11、许多社会历史学和文学将此时期之风格标定为维多利亚时期火维多利亚风格，尤其是在讨论19世纪中后期，当时，文化风俗与人民普遍态度是针对维多利亚时期的研究，很多着重于所谓维多利亚时代，道德观念包含了高度的道德操守与细致的语言和行为规范
12、三、题旨鲜明。
13、后期作品明显地反映出创作主题的不断深化、技艺方面的成熟和多方面的探索。《远大前程》可以视为《大卫•科波菲尔》的负面，但在探讨人生道路方面更有现实性和警世性，而作者早年的乐观态度明显减少。
14、四、语言通俗。
15、一、语言幽默。
16、《四世同堂》则表达了老舍希望在民族战争的烈火中，人民应满怀着对民族更新的信念有着新的思想高度。
17、狄更斯小说设置了很多悬念和伏笔。读开头几章时你会觉得摸不着头脑，感觉相互之间并无关联，但随着你阅读数量和质量的累积，你在前面见到的每一个人名，地名，事件，都与小说有着密不可分的关系。《双城记》中开头“复活”的多次描写（马奈特医生的康健与复发、西德尼·卡顿的“复活在我，生命也在我；信我的人，虽然死了，也必复活；凡活着信我的人，必永远不死”箴言，查尔斯·达内的重生）、酒店旁洒落的葡萄酒着重渲染的猩红色（法国大革命期间的血腥屠杀）、北楼105号（马奈特医生的冤情、巴士底狱的沦陷）、德发日太太的编织（用针法和符号将所有事情记录下来）等等在后文的叙述中都能得到一一简答。这样的伏笔可以始终牢牢攫取读者的心，将剧情的起伏与读者的思绪紧密相连。同时，小说的结构也变得严谨有致，耐人寻味。
18、狄更斯的人道主义思想。狄更斯是一个富有理想主义的现实主义作家。现实主义，他的小说中描绘了英法下层劳动人民食不果腹的艰苦生活以及因为长期压榨贫困所引发的暴动。《雾都孤儿》中对教会虚伪和非人道主义的赤裸裸的批判，对肮脏街道住着的肮脏的人干的肮脏勾当无情的揭露。《双城记》中对于法国大革命的描写，真实的再现了穷苦人民被逼到极致彻底与上层贵族决裂引发的血腥和残暴。革命人民盲目屠杀，在憎恨贵族社会对他们残酷压迫的同时，自己也变成了畸形社会阶层，除了仇恨和报复一无所有。理想主义，他的小说中苦难背后基本都有爱的天使的守护。《雾都孤儿》中小奥利弗虽然历经苦难，但最终遇到了拯救他于水火中的布朗洛先生，梅利太太，还有温柔善良的罗斯小姐。《双城记》虽然描写了以德发日夫妇为首的被仇恨蒙蔽双眼的残忍刽子手，但也刻画了为爱牺牲拯救情敌的痴情男人西德尼·卡顿，善良孝顺的马奈特小姐等等。总之，最后的结局基本圆满。这也印证了狄更斯的人道主义精神。他既反对骄奢淫逸的贵族残酷压迫人民的暴政，也反对革命人民极端的痛恨招致的暴力循环。
19、北京是保存中华民族传统文化最为典型的古城，从某种意义上说，老舍的小说只有一个"主角"，那就是北京。
20、（1812～1870）Charles．Dickens 查理斯·狄更斯(CharlesDickens，1812--1870)是英国十九世纪伟大的批判现实主义作家，一生创作了大量作品，广泛描写了19世纪英国维多利亚时代的社会生活，揭露了资产阶级金钱世界的种种罪恶。 狄更斯(1812-----1870)英国现实主义作家,是继莎士比亚之后对实界文学产生巨大影响的小说家.代表有<匹克威克外传><双城记>等.狄更斯所生活的年代,英国资本主义经济发展迅速.经济繁荣的同时,现实的阶级矛盾也逐渐加深统治阶级疯狂追求利润,想发横财,工人们失业无家可归.狄更斯从人道主义出发,呼吁统治者在追求个人利益的同时,不能剥夺劳动人民的权力,劝戒统治者要讲道德,有良知得人。 [编辑本段] 生平： 1812年3月7日，狄更斯出生在英国南部朴次茅斯的波特西地区一个贫寒的小职员家庭里。父亲是海军会计处的小职员，因无法清偿债务而被投进债务监狱。这时刚满10岁的狄更斯不得不挑起全家生活重担，11岁时就被送到一家皮鞋油作坊去当童工。为节省开支，母亲和弟妹都搬进监狱和父亲住在一起。狄更斯在外做工，每逢星期日领到薪水就买些食物去监狱看望父母弟妹。后来狄更斯的父亲继承了一位远亲的一笔遗产，还请债务后出狱。狄更斯离开鞋油作坊进入一家小学读书，对学校里摧残儿童的野蛮教育十分反感。狄更斯充满痛苦的童年生活，使他一生对穷人，特别是对贫苦儿童怀着深切同情，后来写了不少儿童题材的作品，如《大卫·科波菲尔》中就有他童年生活的影子。 由于家庭贫穷，狄更斯从16岁开始，先后做过律师的抄写员、事务所的信差、法院的速记员，这使他走遍伦敦的大街小巷，出入法院和监狱，接触到各种人物，了解到各种诉讼案件。1832年他又当了报社的采访记者。担任记者期间，他有机会广泛地接触英国社会，常去国会记录辩论情况，目睹了资产阶级党派斗争的肮脏内幕，了解了辩论中揭露出来的上流社会的大量罪恶事实，这为他以后的文学创作搜集了丰富的生活素材。 狄更斯自幼就与文学结下了不解之缘。童年时代，他就阅读了《鲁滨逊飘流记》、《天方夜谭》等大量小说。他的父亲爱好戏剧，经常让小狄更斯表演各种戏剧，叙述表演体会，教他背诵诗歌，即兴创作。这种教育虽使小狄更斯吃了不少苦头，却也培养了他的文学兴趣和刻苦学习的精神。他经常利用为伦敦几家报刊工作的业余时间到大英博物馆图书阅览室学习，从当采访记者时就开始了文学创作。1836年到1837年，狄更斯分期发表了他的第一部小说《匹克威克外传》，受到读者的普遍欢迎。此后他脱离新闻工作，开始了专门从事文学创作的生涯。1842年，他访问了美国。从1844年起，他常常携同家人在瑞士、法国和意大利等国居住。1846年，他创办进步报刊《每日新闻》，并担任主编。1858年，他以杰出朗诵家身份在国内作朗诵旅行；1867年至1868年再度访美。狄更斯一生不知疲倦地写作严重损害了他的健康，1870年年6月9日，这位英国文坛上的“天之骄子”在赶写他的最后一部小说《爱德温·德鲁德之谜》时，患脑溢血去世。狄更斯在死前的遗嘱中写道：“……我绝对要求把我的丧事办得朴素、简洁。不要张扬。不要在报上发讣告……用普通的字型在墓碑上刻上我的名字就行了，而不用加什么，‘先生’、‘阁下’之类的字眼。恳请我的朋友们不要为我建造纪念碑、撰写悼念文章。我的书会让人们记得我的--对我来说，这就足够了……”除了纪念碑外，狄更斯的遗愿基本上都得到了尊重。但是他的死引起了全英国人民的哀悼,骨灰被安葬在威斯敏斯特的“诗人之角”。狄更斯于1812年2月7日生于朴次茅斯的波特西地区。父亲是海军中的小职员，嗜酒好客，挥霍无度，经常入不敷出。他从小能演会唱，常被父亲带到酒店表演节目。10岁时，全家被迫迁入负债者监狱，11岁起就承担了繁重的家务。他在皮鞋油作坊当学徒时，由于包装熟练，曾被雇主放在橱窗里当众表演操作，作为广告任人围观，在他心上留下了永久的伤痕，从而产生了对不幸的儿童深厚的同情和坚决摆脱贫困的决心。他只上过几年学校，主要靠自学和深入生活获得广博的知识和文学素养。16岁时在一家律师事务所当缮写员，走遍伦敦的大街小巷，广泛了解社会。后担任报社的采访记者，熟悉议会政治中的种种弊端。24岁时与报社出版人霍加斯的女儿凯瑟琳结婚，并育有10个子女。由于性格和趣味上的差别，给他的创作、特别是晚年的生活带来了不幸。他在采访之余开始文学创作。他常带着笔记本在伦敦偏僻的角落和乡村漫游，为日后的创作搜集了丰富的素材。他一生刻苦写作。晚年常常白天写作，晚上被邀请去朗诵自己的作品。繁重的劳动、家庭和社会上的烦恼，以及对改变现实的失望，损害了他的健康。1870年6月9日在写作小说《艾德温·德鲁德之谜》时去世。 早期（1833～1841）：狄更斯开始文学创作时，先为伦敦的《晨报》等撰写特写，主要表现伦敦城乡的风俗人情和景物、对生活的爱和憎。1836年出版了《特写集》。1837年第一部长篇小说《匹克威克外传》开始在报上连载。作者通过匹克威克和他的“匹派”至友的游历，暴露当时英国现实生活的黑暗，描绘了作者心目中的“古老的、美好的英格兰”，反映了作者向往不受封建压迫和资产阶级剥削的思想与乐观主义情绪。作者还批判了英国的议会制度、法律、司法、监狱等，以轻松幽默的笔调描述绅士、车夫等各种人物，宣扬实施道德教育的理想。这部小说在结构上颇为松散、拖沓，但它把平民作为主人公是前所未有的。它是狄更斯的现实主义小说创作的第一个成果。 《奥列佛·特维斯特》(一译《奥列佛尔》，1838今译第二部长篇小说《雾都孤儿》)是狄更斯第一部动人的社会小说。这时他虽然还没有认识到社会罪恶的根源，但通过孤儿奥列佛的遭遇揭开了处于社会底层的人们哀苦无告的生活画面。奥列佛在贫民习艺所不堪忍受屈辱与饥饿，逃往伦敦，反又陷入贼窟，最后被“有德行的”资本家挽救出来。但作者在这里也揭露了资产阶级伪装慈善的面目，显示出他当时创作思想的深度。长篇小说《尼古拉斯·尼克尔贝》（1839）塑造了资产阶级掠夺者形象，揭露了小生产者在庞大的工业资本的排挤与压迫下的贫困与破产。作者通过教员尼古拉斯·尼克尔贝的经历，揭露了英国的教育制度的黑暗。当时所谓为穷人兴办的学校，成了牟利的场所，学生只能吃半饱，鞭笞成了主要的教育手段。小说中随处可以看到作者用愤懑的笔和仇恨的泪来痛斥资产阶级的虚伪与贪婪。 后期（1848～1861）这是狄更斯创作的繁荣时期。由于英、法革命运动的失败，资产阶级的反动势力更加嚣张，狄更斯对社会的认识不断深化，作品反映的社会生活也更加广阔。他着力描写小人物的善良、温情和道德感化的力量。乐观主义精神已被沉重、苦闷的心情和强烈的愤懑所代替。这时主要的作品有《董贝父子》、《大卫科波菲尔》、《荒凉山庄》、《艰难时世》、《小杜丽》、《双城记》和《远大前程》等。这些作品的主题思想不断深化；艺术风格也有了与前不同的特色。作者善于运用典型的细节表现人物的特征；在着力描写小人物善良、温情和道德感化的力量的同时，对资产阶级的罪恶和惨无人道的社会制度作了具有强烈感染力的艺术概括。 《大卫·科波菲尔》(1850)是半自传体的小说，它的成就超过了狄更斯所有其他作品。它通过一个孤儿的不幸遭遇描绘了一幅广阔而五光十色的社会画面，揭露了资产阶级对劳动人民的剥削，司法界的黑暗腐败和议会对人民的欺压。作品塑造了不同阶层的典型人物，特别是劳动者的形象，表现了作者对弱小者的深切同情。作者还企图通过大卫·科波菲尔的最后成功鼓舞人们保持对生活的信心，极力培养读者的人道主义观点。这部小说最后仍以一切圆满作为结局，表现了作者的一贯思想。《大卫.科波菲尔》是狄更斯作品的跨越和精华！！！ 但不可否认的一点是：狄更斯有个一生也未能克服的硬伤，就是的冗长拖沓，这一“特点”在他前期的作品中尤其突出，即使是到了其后期的一些作品，如达到艺术顶峰的《双城记》，也始终未能摆脱这一问题。
21、与爱德华时代一同被认为是大英帝国的黄金时代，他的时期常被定义为1837年至1901年继维多利亚女王的统治时期
22、老舍的作品大多取材于市民生活。他善于描绘城市贫民的生活和命运，尤其擅长刻画浸透了封建宗法观念的保守落后的中下层市民,在民族矛盾和阶级搏斗中,在新的历史潮流冲击下,惶惑、犹豫、寂寞的矛盾心理,和进退维谷、不知所措的可笑行径。他喜欢通过日常平凡的场景反映普遍的社会冲突，笔触往往延伸到民族精神的挖掘或者民族命运的思考，让人从轻快诙谐之中品味出生活的严峻和沉重。关于自然风光的色彩鲜艳的渲染和关于习俗人情的细致入微的描摹，增添了作品的生活气息和情趣。在现代文学史上，老舍的名字总是与市民题材、北京题材密切联系在一起的。他是现代中国文坛上杰出的风俗、世态(尤其是北京的风土人情)画家。作为一位大家，他所反映的社会现实可能不够辽阔，但在他所描绘的范围之内，却把历史和现实，从一年四季的自然景色、不同时代的社会气氛、风俗习惯，一直到三教九流各种人等的喜怒哀乐、微妙心态都结合浓缩在一起,有声有色、生动活泼,自成一个完整丰满、"京味"十足的世界。这是老舍在现代文学史上作出的特殊贡献。
23、维多利亚时代的文艺运动流派包括古典主义，新古典主义，浪漫主义，印象派艺术，以及后印象派等。艺术界呈现出群星夺目的盛景。
24、老舍中国现代小说家，文学家，中国新文学的重要奠基人之一。他小说创作特色有以下几点，1，通俗易懂，耐人寻味，茶馆。2，京味十足，满族人礼议周全。茶馆及正红旗下。3，开门见山，简洁精准。4，小市民味足。等笔法描绘人的形象，举止，语言，行动等写得活灵活现，堪称一绝不愧为幽默大师。
25、反帝反封建本是"五四"以来整个新文学的基本主题。但除了特定时期（比如五卅运动期间,"九•一八"事变以后、抗日战争时期）以外，在一般作家的创作中，反帝的主题和内容不多。老舍的作品则常有明显表现。他的第一篇习作《小铃儿》，通过小学生带有稚气的行动，表达了反抗外国侵略者的民族意识。茅盾从老舍最早的作品中深切地感受到"对于祖国的挚爱和热望"（《光辉工作二十年的老舍先生》）。在这以后，老舍写了不少直接揭露帝国主义侵略罪行的作品，还有从不同侧面描写它们的经济、文化、宗教渗透和种族歧视所给予中国人民种种伤害的作品。他表现民族觉醒、表彰民族气节，同时抨击在这些侵略和渗透面前卑躬屈节、为虎作伥的洋奴汉□。写于60年代初的话剧《神拳》（又名《义和团》），再现北京居民抗击八国联军的壮烈情景。后期作品强烈地表现了中国人民当家作主、自立自强于世界的喜悦和自豪。对于社会主义祖国的热爱，使他的爱国主义增添了新的内容和光彩，达到新的思想高度。强烈的民族自尊感和炽热的爱国主义，是老舍的高贵品格，也是他作品中宝贵的精神遗产。
26、维多利亚时代科学发明浪潮汹涌澎湃，维多利亚人信仰科学进步，对于工业革命充满了乐观和信心。汽船的出现使得运输和贸易达到了前所未有的繁荣兴旺，四通八达的铁路交通贯穿东西南北。
27、维多利亚时期，衔接乔治王时代后期爱德华年代维多利亚时代后期是英国工业革命和大英帝国的峰端
28、"五四"以后的新文学作家，废弃了封建士大夫笔下的文言，也没有采用话本小说、戏曲说白中的近代白话，而是从现代口语中创造便于反映现代生活、表达现代人心理活动的现代白话，作为新的文学语言——老舍对此作出了卓越的成绩。他是北京人，能说一口标准的普通话；更重要的是努力从人民群众的口头语言中汲取和提炼文学语言。注意汲取，避免了生造硬凑合过于欧化的学生腔的毛病；讲究提炼，能够脱离粗糙的自然形态，克服照搬滥用方言土语的弱点。他所使用的是一种真正艺术化了的活的语言。老舍的小说和散文，都可以琅琅上口，话剧的对白，更是活泼传神；作品中许多人物的语言，具有各自的性格特点。他很好地解决了语文脱节的问题。在语言的准确生动，富有表现力和艺术性方面，在创造新的文学语言方面,他在现代作家中,是十分突出的。老舍认为作家的风格首先体现在语言上，他的语言的确成为表现艺术风格的重要手段。连他的理论文章的语言都是很有个性特征的。他在这方面的贡献，还超出了文学创作的范围。早在30年代，就有人主张以他的作品作为"宣传纯正国语的教本"（《老舍致赵家璧信》），他的文字一直是现代汉语教科书中经常引用的范例。
29、维多利亚时代被认为是英国工业革命的顶点时期，也是英国经济文化的全盛时期，当时英国的经济占到了全球的70%。
30、维多利亚时代还涌现出了许多伟大的作家、诗人和他们的传世之作，如英国女作家夏洛蒂·勃朗特（《简·爱》）以及著名现实主义小说家查尔斯·狄更斯（《雾都孤儿》）等。
狄更斯创作的三个时期特点
31、以北京文化和民情风俗，北京的景观和地理风貌为背景，以北京下层市民为中心是老舍为自己的文化开拓领域。
32、老舍开始创作时，抱有"不管是谁与什么吧，反正要写得好笑好玩"，"立意要幽默"（《我怎样写〈赵子曰〉》）的态度。他的作品从一开始就具有鲜明的幽默讽刺的笔调。他是现代文学史上为数不多的幽默作家之一，一度还有"幽默大师"、"笑匠"之称。他的早期作品中夹杂一些纯粹为了逗笑、缺少思想意义的穿插。他那"我要笑骂，而又不赶尽杀绝"（《我怎样写〈老张的哲学〉》）的性格，使他的讽刺，缺乏鲁迅的冷峻和锋利，更多一些温情和轻松，由此形成他的独特的幽默风格。从30年代中期起随着对于国家的灾难和生活的严酷有了更多的体验,老舍的笔调变得激愤严肃起来,幽默不再是他大部分作品的基调，为人称道的也不再都是幽默作品，但在他的绝大多数作品中，仍然经常出现机智俏皮的语言，将嬉笑怒骂融合在一起的笔墨，使人发笑或者哭笑不得,有时还会催人泪下,或者发人深思。后期作品中，作家让不少人物笑着向昨天告别。所有这些，都具有一种内在的妙趣——升华了的幽默。
33、以浓重的地方风味，表述了北京底层社会的现实和民众生活。是现实主义作家的代表人物。