关于孟子的故事20字以下
1、孟子又问：“用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同？”
2、汉武帝时，协律都尉李延年，曾在武帝前作歌道：“北方有佳人，绝世而独立。一古倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城复倾国，佳人难再得。”武帝无限神往，叹息良久曰：“世岂有此人乎?”平阳公主进言，谓李延年有妹，姿容绝代，妙丽善舞。
3、母亲说：“在杀猪呀！”
4、这时候孟子的学生就无法理解了，于是陈臻忍不住发问：“老师，齐王给您一百镒，您不收；宋君给您七十镒，您收下了；薛君给您五十镒，您也收下了。这样厚此薄彼，是什么道理呢？”
5、破镜重圆
6、《子不学，断机杼》
7、讲的是孟母鼓励孟子读书不要半途而废的故事。孟子最初对学习很有兴趣，时间长了就厌烦了，经常逃学。孟母教训儿子说：“学习就像织布一样，你不专心读书，就像断了的麻布，布断了再也接不起来了。君子求学是为了成就功名，博学多问才能增加智慧。你经常逃学怎么能成为有用之材呢?孟子很受触动，从此，他牢牢地记住母亲的话，起早贪晚，刻苦读书。
8、凌波微步
9、孟子虽然天性聪颖，但是也有一般孩子的顽皮。到学宫学习了一段时间后，开始的新鲜劲头过去了，贪玩的本性难移，有时就逃学，对母亲谎称是找丢失的东西。有一次孟子又早早地跑回了家，孟母正在织布，知道他又逃学了。孟母把孟子叫到跟前，把织了一半的.布全部割断。孟子问为什么要这样，孟母回答说：子之废学，若吾断斯织也!，教育孟轲，学习就像织布，靠一丝一线长期的积累。只有持之以恒，坚持不懈，才能获得渊博的知识，才能成才，不可半途而废。逃学就如同断机，线断了，布就织不成了，常常逃学，必然学无所成。
10、孟子年少时，邻居家杀猪，小孟子见了很好奇，就跑去问母亲：“邻居家在干什么?”
11、孟母说：“你荒废学业，如同我剪断这布一样。有德行的人学习是为了树立名声，问才能曾长知识。所以平时能平安无事，做起事来就可以避开祸害。如果现在荒废了学业，就不免于贱的劳役，而且难于避免祸患。”
12、他的母亲说：“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁，孟子学了些做买卖和屠杀的东西。
13、⽩起(？—前257)，芈姓，⽩⽒，名起，楚⽩公胜之后。楚君僭称王，⼤夫、县令僭称公，⽩起为⽩公胜之后，故⼜称公孙起。⽩起号称“⼈屠”，战国四将之⼀（其他三⼈分别是王翦、廉颇、李牧）秦国名将。郿(今陕西郿县东北)⼈，中国历史上⾃孙武，吴起之后⼜⼀个杰出的军事家、统帅。
14、孟母看到了：“这不是我用来安顿孩子的地方！”带着孟子搬到市集去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意和屠宰猪羊的事。
15、【孟母三迁】
16、孟子很小的时候，父亲就去世了，孟母依靠纺织麻布来维持艰难的生活。孟子非常聪明，看见什么就学什么，而且模仿本领特别强。
17、孟子之所以能够取得这么高的地位，与他幼年所受的教育有关。孟子年幼时，他的母亲非常注重对他的教育。
18、倾国倾城
19、岳飞有勇有谋，有胆有略，却被大奸臣秦桧所害，以“莫须有”的罪名含冤入狱，最后屈死于风波亭，当时年仅39岁，真是太可惜了。
20、孟子的小故事是他被问到“人性本恶还是本善”的问题，他回答了“人性本善”，引申出了“为人父母则爱之，为人君则敬之”的思想。
21、孟母看到儿子有悔改之意，就语重心长地对儿子说：“你废弃学业像我剪断布线，一个人要专心读书，才会有知识，如果现在不用功读书，将来就一事无成。”从此以后，孟子发奋苦读，终于成为大学者。
22、战国时哲学家庄周主张是非齐一，物我两忘。《庄子》中有一寓言申喻此理：庄周梦见自己化作一只蝴蝶，翩翩飞舞，怡然自乐。梦醒以后，自身依然是庄周。因此说，不知是庄周化为蝴蝶呢，还是蝴蝶化为庄周。
23、孟子的母亲为了他有一个良好的学习环境，搬了三次家。
24、战国时代，诸侯王国都采取合纵连横之计，远交近攻。
25、孟母三迁是有代表性的教育孩子的例子。所谓近朱者赤，近墨者黑。跟什么样的人就会学什么样的人。在闹市学吆喝，在葬礼学哭丧。要想让孩子学好就的言传身教，自身做好。且努力给孩子好的学习环境。
26、孟子小的时候，有一次放学回家，他的母亲正在织布，（见他回来，）便问道：“学习怎么样了？”孟子（漫不经心地）回答说：“跟过去一样。”
27、【孟母断织】
28、孟子游齐国，路过墓地，见一骨骼已腐，衣服却仍然完好，孟子叹息：“人身十年寒窗苦读，以求一朝之名，而衣不能与身俱葬，何其不哀也！”
29、孟母随口说到：“是为了要给你肉吃呀！”刚说完这句话，孟母就觉醒了，孟母自责到，“我怀孩子时，仿效周朝三太的胎教，席不正不坐；语不洁不说；事无礼不做，而现在他在童蒙时期，虽然我今天有口无心，并没有想要去欺骗孩子，但说出去的话却是欺骗他的行为，这就是教给他言而无信啊！
30、中国传统文化的小故事如下：
关于孟子的故事20字以下
31、于是，孟母把灯油钱拿出来买了邻居家的猪肉给孟子吃，以做到言而有信。
32、故事有“孟母三迁”、“买肉啖子”、“断机教子”三个小故事。孟母教子是最古老的民间故事，讲述了孟母施教的种种做法，对于孟子的成长及其思想的发展影响很大。
33、程门立雪
34、孟母看到了又说：“这也不是我用来安顿孩子的地方！”于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。每月夏历初一这个时候，官员到文庙，行礼跪拜，互相礼貌相待，孟子见了，一一都学习记住。
35、孟子小的时候，父亲早早地去世了，母亲守节没有改嫁。他们住在墓地旁边。孟子学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。
36、程颢、程颐兄弟俩是当时很有名望的大学问家、哲学家、教育学，洛阳人，同是北宋理学的奠基人。他们的学说为后来的南宋朱熹所继承，世称程朱学派。
37、武帝召见，纳入后宫，即后来深受宠幸的李夫人。“倾国倾城”一词，即用以形容女子美貌绝伦，文学作品中引用甚多。
38、孟子年幼时，他的母亲非常注重对他的教育。有一次，孟子由于贪玩而没有上学，他母亲知道后，非常生气，当即拿起剪刀，割断正在织布的织线。
39、根据孔子“始作俑者，其无后乎”这句话，后人将“始作俑者”引为成语，比喻第一个做某项坏事的人或某种恶劣风气的创始人。
40、成语比喻那些以小败嘲笑大败的人。又以“五十步笑百步”来比喻程度不同，但本质相同的做法。
41、秦王着了道，就会忘记西方的烽火和东方的兵患。
42、东晋政治家谢安在雪天合家聚谈，与儿女讨论文义。正值户外雪越下越大，谢安兴致勃发，就指着外面的飞雪问：“白雪纷纷何所似?”谢安的侄子谢朗随口说：“撒盐空中差可拟。”侄女谢道韫接着道：“未若柳絮因风起。”谢安听后大加赞赏，夸奖侄女才思不凡。谢道韫是东晋有名的才女。
43、勾践卧薪尝胆。
44、小孟子问母亲：“为什么要杀猪呢?”
45、后人遂以“高山流水”喻知音难遇，也指乐曲绝妙。
46、这个故事告诉我们环境对教育的重要性，良好的坏境孩子就学好，坏的环境孩子就学坏。
47、孟子听后很后悔，从此，从早到晚勤学不止，把子思当做老师，终于成了天下有名的儒学大师，背后人尊称为“亚圣”。
48、孟子接着说：“现在大王的厨房里有的是肥肉，马厩里有的是壮马，可老百姓面有饥色，野外躺着饿死的人。这是当权者在带领着野兽来吃人啊！大王想想，野兽相食，尚且使人厌恶，那么当权者带着野兽来吃人，怎么能当好老百姓的父母官呢？孔子曾经说过，首先开始用俑（古时陪同死人下葬的木偶或土偶）的人，他是断子绝孙、没有后代的吧！您看，用人形的土偶来殉葬尚且不可，又怎么可以让老百姓活活地饿死呢？”
49、孟轲幡然大悟，从此勤学苦读，没有辜负母亲的期望，终于成了一位伟大的思想家和教育家。
50、相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔，幼年丧父，家庭贫困，曾受业于子思的学生。学成以后以是的身份游说诸侯，企图推行自己的政治主张。曾到过，梁国，齐国，宋国，鲁国。
51、孟子看着陈臻缓缓说道：“我这么做自然有我的道理。宋君送来钱财，特别说明是‘馈赆’，意思是送给我做盘缠路费；薛君送来钱财，特别说明是‘为兵馈之’，意思是要我加强安全防范。这是二位国君的一片心意，我怎么能不收呢？而齐王只是单单送钱给我，这是想收买我。君子怎么能被人收买呢？”
52、唐李商隐名作《锦瑟》云：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。”诗中额联即用此典。
53、曹操之子曹植，才高八斗，文名卓著，而在长兄曹丕当政以后，备受猜忌，郁郁不得志。他的《洛神赋》是一篇传诵人口的名篇，其中描写洛神的步态之美云：“体迅飞鸟，飘忽若神。凌波微步，罗袜生尘。”写洛神踏水而行，水面似留足迹之态十分传神。
54、我从心底里佩服岳飞这样的民族英雄，为国为民无怨无悔!就像他生前曾经用过的沥泉枪一样，永远屹立在风雨之中万年不倒!而他伟大的爱国精神将流传千古!
55、这句成语出自于《孟子·梁惠王上》：“仲尼（孔子）曰：始作俑者，其无后乎！为其象人而用之也。”
56、一天，拜见程颐，程颐正闭着眼睛坐着，杨时与同学游酢就侍立在门外没有离开，程颐已经察觉的时候，那门外的雪已经一尺多
57、杨时仰慕二程的学识，投奔洛阳程颢门下，拜师求学，4年后程颢去世，又继续拜程颐为师。这时他年已40，仍尊师如故，刻苦学习。一天，大雪纷飞，天寒地冻，杨时碰到疑难问题，便冒着凛冽的寒风，约同学游酢一同前往老师家求教。
58、孟子的母亲，世人称她孟母。孟子小时候，居住的地方离墓地很近，孟子学了些祭拜之类的事，玩起办理丧事的游戏。
59、岳飞智勇双全、足智多谋、用兵如神，训练了一支纪律严明、作战勇敢、无坚不摧的抗金武装岳家军，为挽救民族的危亡与敌人作殊死的斗争，屡战屡胜--“撼山易，撼岳家军难”。
60、春联之前叫桃符，有句诗“总把新桃换旧符”，这在宋朝就已经非常流行了，主要是辟邪。原本只有桃木符，没有文字，据说是五代蜀地开始流行上面写字的。
关于孟子的故事20字以下
61、岳飞武艺高强，在汴京比武场上，他和已经内定的小梁王争夺状元，比文采，岳飞略胜一筹;比射箭，岳飞在箭靶挪后120步的情形下，仍然是箭箭穿心;比武功，岳飞在和小梁王立下生死状后，枪挑小梁王。
62、晋代诗人陶渊明，虽不善琴，却置“无弦琴”一具，每逢酒酣意适之时，便抚琴以为寄托。宋代文学家欧阳修作《论琴贴》，自谓曾先后得琴三具，一张比一张名贵。但“官愈昌，琴愈贵，而意愈不乐。”当其任夷陵县令时，日与青山绿水为邻，故琴不佳而意自适;官至舍人，学士以后，奔走于尘土之间，名利场上，思绪昏乱，即弹奏名琴，也索然无趣了。因云：“乃知在人不在琴，若心自适，无玄也可。”
63、后世遂以“庄周梦蝶”比喻人生如梦幻，难以究诘。
64、原先他们家离墓地很近，孟子常到墓地里和小朋友做一些模仿堆坟、送葬之类的游戏。孟母看到环境对孩子影响不好，便迁居到一个闹市的附近，很快孟子玩耍时就模仿起商贩叫卖一类的事来。孟母说这也不是孩子应住的地方，于是又迁居到学校附近。从此孟子模仿学校里的礼仪等课程。孟母说这才是教育孩子的好环境，于是定居下来。这就是成为千古美谈的“孟母三迁”。
65、春秋时俞伯牙工琴，琴曲托意摇深，常人难解，仅钟子期能赏。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期赞曰：“善哉，娥峨兮若泰山。”伯牙旋又志在流水，钟子期叹曰：“善哉，洋洋兮若江河。”后来钟子期去世，伯牙痛失知音，废琴终身不弹。
66、东汉时，有一个叫孙敬的年轻人，孜孜不倦勤奋好学，闭门从早读到晚也很少休息，有时候到了三更半夜的时候很容易打盹（瞌睡），为了不因此而影响学习，孙敬想出一个办法，他找来一根绳子，一头绑在自己的头发上，另一头绑在房子的房梁上。
67、母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。
68、战国的时候，有一个很伟大的大学问家孟子。孟子小的时候非常调皮，他的妈妈为了让他受好的教育，花了好多的心血呢！
69、孟子还曾经让门下弟子舍温群，选择举贤任能，等到今天仍被视为中国古代思想的重要组成部分，影响深远。
70、包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。
71、岳飞一生英勇抗击外族侵略、精忠报国，公私分明，无人不知，无人不晓。最让我感动的品质是刚正不阿，他做事总是坚持原则，不为金钱所动，有损于朝廷的事，他是绝对不会答应的。他正直，从不走歪门邪道，一生只为百姓。
72、后人遂以“凌波微步”形容女子之步履轻盈。如贺铸《青玉案》词“凌波不过横塘路，但目送，芳尘去”，即用此典。(典见曹植《洛神赋》)。
73、孟子在齐国，齐湣王送给他一百镒“兼金”，孟子坚决不接受。到了宋国，宋君送来七十镒，孟子收下了。到了薛国，薛君送来五十镒，孟子也收下了。
74、当他来到老师家，见老师正坐在椅子上睡着了，他不忍打搅，怕影响老师休息，就静静地侍立门外等候。当老师一觉醒来时他们的脚下已积雪一尺深了，身上飘满了雪。老师忙把杨时等两人请进屋去，为他们讲学。
75、梁惠王回答说：“没有什么不同的。”
76、孟子回答说：“让我拿打仗作个比喻吧！双方军队在战场上相遇，免不了要进行一场厮杀。厮杀结果，打败的一方免不了会弃盔丢甲，飞奔逃命。假如一个兵士跑得慢，只跑了五十步，却去嘲笑跑了一百步的兵士是‘贪生怕死’。”
77、孟母（见他无所谓的样子，十分恼火，）就用剪刀把织好的布剪断。孟子见状害怕极就问他母亲：“为什么要发这样大火？”
78、“怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与。土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切….…"这首浩气如虹的《满江红》，字字铿锵，句句沥血，曾经感动过。多少中华儿女!
79、孟母说：“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。等孟子长大成人后,学成六艺,获得大儒的名望.君子以为这都是孟母逐步教化的结果
80、孟子曾经向桓公推销自己的政治理念，桓公说：“如今秦国正在称霸天下，怎么你的理念无法阻止它呢？”孟子“先找一个聪明的夫人，让她用青梅煮酒的方式来引诱秦王。
81、孟子指出，做任何事情都需要反复努力才能成功。
82、战争连年不断，可苦了各国的老百姓。孟子看了，决定周游列国，去劝说那些好战的君主。孟子来到梁国，去见了好战的梁惠王。梁惠王对孟子说：“我费心尽力治国，又爱护百姓，却不见百姓增多，这是什么原因呢？”
83、孟母教育儿子的故事是孟母三迁，为了孟子的教育问题，孟母做出了三次选择，分别是选择邻居、选择环境，其实最主要的是学习氛围，孟母三迁充分说明学区房的重要。
84、梁惠王说：“也没有什么不同。”
85、柳絮随风飞扬，壮似飞雪，用以比喻纷飞的白雪，恰切而形象，故世人誉妇女有诗才为“咏絮才”。
86、孟母三迁，孟子之母为使孟子得到良好的教育环境，三次迁移居所。这则故事告诉我们后天环境对一个人成长的重要性，所以我们要把教育视作生活的重要组成部份。
87、门神同样是辟邪，历史也比较长，而且现在各地的门神也不一样。尉迟敬德和秦琼有传说可以参考西游记里前面李世民梦中斩龙那个情节。
88、苏轼《琴诗》云;“若言琴上有琴声，放在匝中何不鸣?若言声在指头上，何不于君指上听?”此均言声音不在琴，其意均从陶渊明“无弦琴”一事翻出。典见《昭明太子集。陶靖传》
89、楚汉争霸，项羽是名门之后，打过很好漂亮仗，最著名的就是破釜沉舟，这么优秀的天才却败给了出身低贱的刘邦，原因就是太自以为是了，刘邦遇事就一句"如之奈何？"广泛征求意见，战败了项羽！
90、战国时，有一次孟子和梁惠王谈论治国之道。孟子问梁惠王：“用木棍打死人和用刀子杀死人，有什么不同吗？”
关于孟子的故事20字以下
91、岳飞虽然家境清贫，但13岁就能文善武。为保卫江山，岳飞的母亲在他的背上刺上了“精忠报国”四个大字，激励他安邦定国，反抗侵略。
92、后因以“破镜重圆”喻夫妻离散后重新团圆。
93、春秋时期，吴王夫差为报父仇，率兵打败越王勾践，越国谋臣文种派人贿赂伯嚭，伯嚭劝吴王夫差接受了越国的投降，并要求勾践带着范蠡到吴国伺候吴王。勾践在吴国期间忍辱负重，尽心尽力伺候吴王。三年后夫差便把他们释放回越国。勾践回国后卧薪尝胆，壮大了越国，最后灭了吴囯。
94、有因为孟子曾经说过“民为贵，社稷次之，君为轻”这句话，强调了民众的重要性，颇受人们喜爱。
95、这样读书疲劳打瞌睡的时候只要头一低，绳子牵住头发扯痛头皮，他就会因疼痛而清醒起来再继续读书，后来他终于成为了赫赫有名的政治家。
96、起初孟子家在墓地附近，每隔几天，就会有送葬的队伍吹着喇叭经过他家门口。好奇的孟子就跟着送葬的队伍学着吹喇叭，引得一群孩子跟在他后面跑着玩儿，大家一起玩儿送葬的游戏。孟母非常重视孟子的教育问题，看到孟子整天吹喇叭玩儿送葬游戏，赶紧就把家搬到了城里，住在屠宰场的旁边。搬到城里后，孟子每天都到屠宰场去看杀猪，那些屠夫杀猪时手脚利落，十分熟练。孟子看在眼里，记在心上。没过多久，他竟然能帮着杀猪了。孟母非常着急，又把家搬到了学堂附近。于是，每天早晨，孟子都跑到学堂外面，摇头晃脑地跟着学生们一起读书，并且变得守秩序、懂礼貌。当时，孔子的孙子正在这里当老师，他见孟子学什么都很快，而且记忆力特别好，就非常喜欢他，还让他免费进学堂读书。后来，孟子果然没有辜负孟母的期望，成为战国时期的思想家和儒家学派主要代表人物。
97、孟子讲完故事，问梁惠王：“这对不对？”梁惠王立即说：“当然不对！”孟子说：“你虽然爱百姓，可你喜欢打仗，百姓就要遭殃。这与五十步同样道理。”
98、有因为孟子曾经教育一只小鸟，抚摸后放飞，称赞其飞得高远，体现了孟子的仁爱之心和关注生命的价值观此故事也传达了浓厚的生命意义及人与自然的和谐共生思想。
99、高山流水：春秋时俞伯牙工琴，琴曲托意摇深，常人难解，仅钟子期能赏。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期赞曰：“善哉，娥峨兮若泰山。”伯牙旋又志在流水，钟子期叹曰：“善哉，洋洋兮若江河。”后来钟子期去世，伯牙痛失知音，废琴终身不弹。
100、始作俑者
101、杨时回家的时候，程颢目送他说：“（你回家了）我的学说就将向南方传播了。”又过了四年，程颢去世了，杨时听说以后，在卧室设立了程颢的灵位哭祭，又用书信讣告一同（跟从程颢）学习的人。之后，又到洛阳拜见程颐，此时杨时已四十岁了。
102、孟母三迁
103、初一到初六叫六畜日，女娲不仅造了人，也创造了六畜，让人可以安乐的生活，所以在新年的时候，人给六畜一个节日。
104、“断机教子”
105、孟子与一位樵夫竖起宝剑，并问其是否能砍倒大树，樵夫回答需要多次尝试。
106、《少年包拯学断案》
107、高山流水
108、咏絮才高
109、孟子孝敬母亲，看到母亲如此生气，既害怕又难过。孟母看到儿子有悔改之意，就语重心长地对儿子说：“你废弃学业像我剪断布线，一个人要专心读书，才会有知识，如果现在不用功读书，将来就一事无成。”
110、杨时是北宋时一位很有才华的才子，南剑州将乐人（今属福建）。中了进士后，他放弃做官，继续求学。
111、有一次，孟子由于贪玩而没有上学，他母亲知道后，非常生气，当即拿起剪刀，割断正在织布的织线。孟子孝敬母亲，看到母亲如此生气，既害怕又难过。
112、、五十步笑百步五十步笑百步
113、庄周梦蝶
114、历史人物故事简短完整
115、河南人程颢和弟弟程颐在熙宁、元丰年间讲授孔子和孟子的学术精要(即理学)，河南洛阳这些地方的学者都去拜他们为师，杨时被调去做官他都没有去，在颍昌以学生礼节拜程颢为师，师生相处得很好。
116、当他们住在墓地旁边时，孟子就邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。妈妈看到了，就皱起眉头：“不行！我不能让我的孩子住在这里了！”于是带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了！妈妈知道了，又皱皱眉头：“这个地方也不适合我的孩子住！”他们又搬家了，这一次搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。这个时候，孟子的妈妈很满意地点着头说：“这才是我儿子应该住的地方呀！”
117、从此以后，孟子发奋苦读，终于成为大学者。孟子是战国时期墨家代表人物，姓孟名轲，由于赏识渊博，道德高尚，被后世誉为“亚圣”。
118、孟母说：“这个地方可以用来安顿孩子呀！”
119、南朝陈代子舍人徐德言，其妻为陈后主的妹妹乐昌公主。因见天下大乱，国亡无日。恐一旦亡国，离乱之际，夫妻失散，遂破铜镜为二，夫妻各执一半，相约他年正月十五日卖镜都市以谋晤合。未几，陈果为隋所灭。公主被隋朝重臣越国公杨素所获，极受恩宠。德言流离至京城，遇一仆在街头叫卖破镜，正与自己藏的半边契合。就题诗道：“镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉。”公主见诗，悲泣不食。杨素知情后，大为感动，终于让他们夫妇团聚。
120、南宋抗金名将岳飞精忠报国，一心想收复大宋沦落国土，不成想被宋高宗和丞相秦桧以莫须有罪名被害于风波亭。