教材中选自孟子的课文还有哪些
1、《孟子见齐王》出自《孟子》的《梁惠王章句》上，中，下。《公孙丑章句》，《藤文公章句》等等，皆出自《孟子》
2、出自初中课文《生于忧患，死于安乐》，节选自《孟子》的《告子》下篇。天将降大任于斯人也，出自《孟子·告子章句下·第十五节》。
3、文章列举了六个人的例子，来说明天要降临大责任，必让这些人经过一翻苦难，从而推论出无论是国家还是个人，都要有忧患意识。
4、得道多助，失道寡助
5、《论语数则》出自《论语》
6、“天将降大任于斯人也”是出自《孟子三章》中的《生于忧患死于安乐》一篇。是初中语文八年级下册选入的课文。
7、内篇《逍遥游》，李商隐的《锦瑟》庄生晓梦迷蝴蝶
8、作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例，证明忧患可以激励人奋发有为，磨难可以促使人有新成就。接着，作者从一个人的发展和一个国家的兴亡两个不同的角度进一步论证忧患则生、安乐则亡的道理。最后水到渠成，得出“生于忧患，而死于安乐”的结论。
9、【原文】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
10、生于忧患，死于安乐
11、初中学过的孟子的文章有四篇，有三篇在八年级语文上册分别是《得道多助，失道寡助》，这篇文章选自《孟子•公孙丑下》；《生于忧患，死于安乐》，这篇文章选自《孟子•告子下》和《富贵不能淫》，这篇文章选自《孟子•滕文公下》；一篇《鱼我所欲也》，在九年级语文下册，这篇课文也选自《孟子•告子下》。
12、人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
13、《孟子》一书共七篇，是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与其他各家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，由孟子及其弟子（万章等）共同编撰而成。
14、“天将降大任于斯人也”的原文
15、孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
16、而这篇文章选自《孟子·告子下》，是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。
17、【原文】景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
18、“天将降大任于斯人也”出自《孟子·告子下》。《孟子》是儒家的经典著作，全书记载了孟子及其弟子在政治、哲学等方面的思想观点以及孟子对弟子的言传身教等等。这句话的意思是：因此上天要把重大的责任降临在某人的身上。
19、劳其筋骨出自《生于忧患，死于安乐》这篇课文。《生于忧患，死于安乐》选自《孟子·告子下》，是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。全文采用列举历史事例和讲道理相结合的写法，逐层推论，使文章紧凑，论证缜密。
20、【原文】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣
21、上22课《（孟子）三章》原文
22、舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
23、富贵不能淫
24、《逍遥游》出自《庄子》
25、人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
26、《庖丁解牛》出自《庄子》的《养生道》
27、出自《生于忧患，死于安乐》
28、《生于忧患死于安乐》，在我1992年读初中二年级时是“斯人”。到我2000年教书时，正好教到这篇文章，这时已经是“是人”了。孟子的这一千古名句是要求背诵的，我当时示范给学生背诵时，不由自主背成了“斯人”，学生还给我纠错着