歇后语的由来研究
1、内容延伸：随着社会的进步和文化的发展，谐音歇后语经过不断添加和改编后，不仅增加了趣味性和娱乐性，也呈现出不同的风格和特点。
2、谐音歇后语的形式简单、语言幽默、表达精辟，在生活中被广泛应用。
3、刘备摔阿斗——收买人心
4、谐音歇后语在中国流传已久，是一种独特的文化表达方式，不仅能够让人们得到娱乐，也能够体现语言的艺术魅力。
5、谐音歇后语不仅仅是一种语言游戏，它还能够反映出人们对于生活、工作等方面的认识和态度，具有一定的文化内涵和社会价值。
6、王八的屁股，歇后语是，规定。拉肚子吃泻药，歇后语是，胡整。
7、意思就是说，丢失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。
8、历史由来最早出现“歇后”这一名称是在唐代。《旧唐书郑綮列传》中就已经提到过所谓“郑五歇后体”(一种“歇后”体诗)。但它作为一种语言形式和语言现象,却远在先秦时期就已经出现了。如《战国策楚策四》:“亡羊补牢,未为迟也。”意思就是说,丢失了羊再去修补羊圈,还不算太晚。这就是我们今天所看到的歇后语。
9、冷水发面——没多大长进;
10、它由前后两部分组成:前一部分起“引子”作用，像谜语，后一部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。
11、一个巴掌打不响——孤掌难鸣
12、如今，谐音歇后语已经成为了中国民间文化中不可缺少的部分，也被广泛运用在网络文化和广告宣传等领域。
13、了解了设比物的性质，也就能领悟它的意思。
14、随着时间的推移，这种谐音逐渐形成了稳定的形式，成为人们在日常生活中的一种语言玩味。
15、歇后语也叫俏皮话，可以看成是一种汉语的文字游戏。歇后语是熟语的一种，熟语包括成语、谚语、惯用语和歇后语四种。歇后语由劳动人民在日常生活中创造，具有鲜明的民族特色和浓郁的生活气息。歇后语幽默风趣，耐人寻味，为广大人民所喜闻乐见
16、《旧唐书·郑綮列传》中就已经提到过所谓“郑五歇后体”(一种“歇后”体诗)。
17、比如，“树上开花，压岁钱拿”、“良药苦口，忠言逆耳”等。
18、后来，一些地方的人们将这种语韵变幻的特色引入到歇后语中，创造出谐音歇后语，成为了一种有趣的语言游戏，深受人们喜爱和流传。
19、歇后语是我国民间广为流传得最的语言文化之一，是广大人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。歇后语具有鲜明的民族特色、浓郁的生活气息，幽默风趣，耐人寻味，脍炙人口，为广大群众所喜闻乐见。
20、第一，谐音类。
21、林冲棒打洪教头——专看你的破绽下手;
22、孔夫子搬家——净是输(书)
23、《辞海》：歇后语是熟语的一种。多为群众熟识的诙谐而形象的语句，运用时可以隐去后文，以前文示意，如只说“围棋盘里下象棋”，以示不对路子；
24、歇后语这种语言形式的运用开始于先秦时期，然后经由长时间发展之后于唐朝时期出现“歇后”一词。
25、可以追溯到古代的口语文化，特别是南方方言的口头传统。
26、谐音歇后语是中国传统的文化形式之一，起源可以追溯到民间传说、神话、宗教典籍等等。它们常常以一个或几个字为音韵相近或发音相似的谐音词为基础，构造语言幽默。
27、谐音歇后语源于中国民间文化，是一种通过谐音创造出幽默效果的语言游戏。
28、谐音歇后语是歇后语中的一类，是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。
29、最早出现“歇后”这一名称是在唐代。《旧唐书•郑綮列传》中就已经提到过所谓“郑五歇后体”（一种“歇后”体诗）。但它作为一种语言形式和语言现象，却远在先秦时期就已经出现了。
30、第二，喻事类。
歇后语的由来研究
31、它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，象谜面，后半截是解释、说明，象谜底，十分自然贴切。如：
32、这类歇后语则是用某种或某些物件、动物作比方。
33、谐音歇后语是一种以语音相似或谐音为基础，通过语言幽默的手法表达出具有深刻意义的谚语。
34、小曲的主要特征是节奏明快、动静相宜、押韵和谐、语汇丰富，加之流传广泛，引起了人们的热爱。
35、是什么？
36、第四，故事类。
37、老鼠上街——人人喊打
38、最早出现“歇后”这一名称是在唐代。《旧唐书•郑綮列传》中就已经提到过所谓“郑五歇后体”（一种“歇后”体诗）。但它作为一种语言形式和语言现象，却远在先秦时期就已经出现了。如《战国策?楚策四》：“亡羊补牢，未为迟也。”意思就是说，丢失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。这就是今天所看到的歇后语。歇后语也叫俏皮话，可以看成是一种汉语的文字游戏。歇后语是熟语的一种，熟语包括成语、谚语、惯用语和歇后语四种。古代的歇后语虽然很少见于文字记载，但在民间流传肯定是不少的，很多的歇后语，直到今天还继续为人们所使用。最初的歇后语与现今的歇后语的表现形式并不相同，是对当时通用的成语、成句的省略。陈望道在《修辞学发凡》中称之为“藏词”。后来的歇后语在结构上是“比喻――说明”式的俏皮话。使用的人往往只说出比喻部分，剩余的部分只能靠自己来领悟。
39、这就是我们今天所看到的歇后语。
40、歇后语是中国人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。
41、在研究歇后语的渊源时，有些语言学家和语言学专著还述及其它有关名称。如陈望道在《修辞学发凡》中，将歇后语列入"藏词"格一节介绍；郭绍虞在《谚语的研究》中，指出歇后语源起于"射覆语"（类似猜谜的一种形式）；另外一些书上又列出诸如"隐语"、"谜语"、"谚语"、"缩脚语"、"俏皮话"等名称。加以比较，大都揭示出其中一些共同之处和相异之点。
42、由于当时文化程度低下，人们难以准确记住一些琐碎数字或信息，因此就演变出一种押韵或谐音来替代记忆。
43、谐音歇后语在生活中起到了丰富多彩的作用，它不仅可以引起人们的兴趣和注意，而且可以提高人们的语言感知能力、语言表达能力和理解能力。它具有独特的语言魅力和文化价值，在文化传承中具有着不可替代的作用。
44、歇后语的由来
45、小曲的主要特征是节奏明快、动静相宜、押韵和谐、语汇丰富，加之流传广泛，引起了人们的热爱。后来，一些地方的人们将这种语韵变幻的特色引入到歇后语中，创造出谐音歇后语，成为了一种有趣的语言游戏，深受人们喜爱和流传。
46、歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。它由前后两部分组成：前一部分起“引子”作用，像谜面，后一部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。
47、反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化，品味生活，明晓哲理，提升智慧。
48、有的书把它列入“双关语”一类，也是有道理的。
49、现在谐音歇后语已经成为一种流行的语言玩具，常常用于儿童教育和文化娱乐等领域。
50、刘备借荆州——只借不还;
51、但它作为一种语言形式和语言现象，却远在先秦时期就已经出现了。
52、谐音歇后语是一种汉语歇后语的变体，其特点是语音相近或谐音。据考证，谐音歇后语的由来可以追溯到清代，当时人们流传着一种称为“小曲”的文艺形式，这种形式以中国民间音乐为基础，结合了吟唱、编故事等多种表演方式。
53、谐音歇后语在中国文化中有着重要的地位，不仅在日常交流中广泛应用，还成为文学、戏剧等艺术形式中的重要元素。
54、如果对设比事情的特点、情状有所了解，也自然能领悟后半段的“谜底”。
55、结论：谐音歇后语的起源来自于古代民间口头传说和民间故事。
56、其中歇后语以其独特的表现力。
57、空棺材出葬——目(墓)中无人;
58、歇后语的分类
59、最早出现“歇后”这一名称是在唐代。
60、谐音歇后语起源于中国古代，是一种以声音相似为基础的语言游戏，目的在于增加语言趣味性和记忆深度。
歇后语的由来研究
61、棋盘里的卒子——只能进不能退;
62、在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。
63、第三，喻物类。
64、歇后语一般将一句话分成两部分来表达某个含义，前一部分是隐喻或比喻，起“引子”作用，像谜面，后一部分是意义的解释，起“后衬”的作用，像谜底。
65、中华文明源远流长。
66、这种幽默形式在古代文学和文化中十分普遍，在许多三字经、四书、歇后语等经典著述中都有体现。谐音歇后语广泛地应用于生活、教育、文学、戏曲、小品、评书等领域。它不仅可以引人发笑，而且可以借用一句谐音歇后语来传递深刻的道德教育和生活智慧。
67、歇后语是熟语的一种，熟语包括成语、谚语、惯用语和歇后语四种。
68、看到这类歇后语，往往要转几个弯子才能恍然大悟，因而也更饶有兴味。
69、上述两例，只要知道刘备、林冲故事的，自能了然于心。
70、其中最有名的是“青蛙扯呱一口坑，一坑一串葫芦”，这句话的谐音就像青蛙把呱呱叫的声音一样。
71、在唐宋时期，谐音歇后语开始流行，成为文人雅士间的一种文化交流方式。
72、谐音歇后语的起源可以追溯到古代，随着诗词和民间故事的流传，人们渐渐形成出这种幽默的说话方式。在民间，许多谐音歇后语都是由口耳相传而流传下来的，具有很强的地域特色，常常因地制宜，富有创新性。
73、原因解释：据研究，谐音歇后语最早起源于中国的传统文化，是由古代民间口头传说和民间故事演变而来的。
74、歇后语这种语言形式的运用开始于先秦时期，然后经由长时间发展之后于唐朝时期出现“歇后”一词。所谓“歇后语”，它作为一种特殊语言形式，可以说是与人的日常生活息息相关。
75、在古代的时候，人们喜欢用谐音的方式来表达一些幽默和诙谐的意味，这种方式被称为“绕口令”。
76、历史由来
77、它的起源可以追溯到古代的谚语、俗语等民间语言，随着时间的推移和社会的发展，逐渐演变成一种独特的文化形式。
78、弄堂里搬木头——直来直去;
79、给人以深思和启迪，千古流传。
80、最初的歇后语与现今的歇后语的表现形式并不相同，是对当时通用的成语、成句的省略。陈望道在《修辞学发凡》中称之为“藏词”。例如用“倚伏”代替“祸福”（出自《道德经》：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”）这种歇后语需要一定的文言功底，其使用范围受到了限制。
81、所谓“歇后语”，它作为一种特殊语言形式，可以说是与人的日常生活息息相关。它通常都分为前后两部分，其中前半句相当于“引子”，后半句则为“后衬”。
82、最早出现“歇后”这一名称是在唐代。《旧唐书.郑綮列传》中就已提到过所谓“郑五歇后体”(一种“歇后”体诗)。但它作为一种语言形式和语言现象，却远在先秦时期就已经出现了。如《战国策.楚策四》：“亡羊补牢，未为迟也。”意思就是说，丢失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。这就是我们今天所看到的歇后语。
83、它起源于古代的口头传统，最早出现在民间歌谣、戏曲和民间故事中，后来逐渐演变成为一种独立的语言形式。
84、这类歇后语是利用同音字或近音字相谐，由原来的意义引申出所需要的另一种意义。
85、谐音歇后语的由来和起源很有趣。
86、谐音歇后语既能展示语言的艺术之美，又具有搞笑的效果，因此在民间广泛流传。
87、这种歇后语首先是为了发泄情感而产生的，后来则发展为一种机智幽默的文学形式。
88、五千年历史沧桑的沉淀、淬炼、凝聚成绝妙的汉语言艺术。
89、在绕口令的基础上，人们又创造出了谐音歇后语，这种语言形式利用同音字或近音字来构建一种特殊的语言语境，使得人们在理解的同时感到一种幽默和诙谐的氛围。
90、前后两部分用“——”(破折号)连接。
歇后语的由来研究
91、歇后语，是我们中国人特有的智慧与趣味语言，也是民间爱用的一种语法。它集诙谐幽默于一体，读了之后往往能令人会心地一笑。歇后语集中反映了人民群众的聪明才智。
92、而谐音歇后语则是在这个基础上，通过取谐音来达到幽默和诙谐的效果。
93、这类歇后语是用客观的或想像的事情作比方。
94、《中国语言文字大百科全书》：歇后语是指说话的时候把一段常用词语故意少说一个字或半句而构成的带有幽默性的话语。通常有两种。1.原始意义的歇后语，指把一句成语的末一个字省去不说，也叫“缩脚语”。如《金瓶梅》里来旺媳妇说“你家第五的‘秋胡戏’”，就是用来影射“妻”，因为“秋胡戏妻”是有名的故事、剧目。也有利用同音字的。如称“岳父”为“龙头拐”，影射“杖”字，这里代替“丈”。2.扩大意义的歇后语，在北京叫俏皮话，是指可以把一句话的后面一半省去不说。如“马尾拴豆腐”省去的是“提不起了”。有时候也利用同音字。如“外甥打灯笼－－照旧（舅）”。
95、这类歇后语一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。
96、歇后语是我国人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，象谜面，后半截是解释、说明，象谜底，十分自然贴切。
97、可以说，谐音歇后语因其独特的形式和智慧的言辞，成为了中华文化中独具特色的一种艺术表现形式。
98、可以追溯到古代中国的歇后语，它们是短小精悍的语句，具有深刻的哲理和幽默的意味。
99、如《战国策·楚策四》：“亡羊补牢，未为迟也。”
100、孙权为从刘备手中取回荆州，不惜以自己的亲妹妹为诱饵，使用“招亲”把戏，企图将刘备“赚来南徐……幽囚于狱中，却使人去讨荆州抽刘备”。此计被识破后，又谎称“国太病重”，欺骗孙夫人携带刘备幼子阿斗返回东吴，企图以阿斗为人质交换荆州。在关羽失荆州死亡之后，孙刘联盟破裂，孙权惟恐刘备起兵报复，遂派使臣送一封信给曹操，孙权在信中奉承曹操说：“臣孙权久知天命已归王上，伏望早正大位，遣将剿灭刘备，扫平两川，臣即率群下纳土归降矣。”孙权劝曹操废汉称帝的企图有二：一是可以引起刘备及其他拥护汉室势力群起反对曹操；二是转移刘备对东吴夺荆州、杀关羽一事的注意，用心十分险恶。难怪曹操说：“这小子想把我放在火炉上烧烤吗？”却使以仁义取天下的刘备也极善于玩弄谋略，当吕布被曹操俘获时，曹操询问刘备如何处置，刘备帮作沉思，随后提醒曹操说：“公不见丁建阳、董卓之事乎？”致使刘关张三人合力方可击败的吕布顿时殒命。曹操煮酒论英雄时，他假托闻雷失箸，以掩饰自己的失态，竟然瞒过了一代奸雄曹操。赵子龙大战长坂坡，奋力救回幼主阿斗，刘备竟当赵子龙面掷阿斗于地，正如民间歇后语所说：“刘备摔阿斗——收买人心。”
101、谐音歇后语是汉语民间口头文学的一种形式，它是一种句子形式的谜语，由两个部分组成，前一部分是一句常见词语，后一部分是一个谐音的词语或词组，可以形成趣味性强的语言效果。例如：“劝人善，不劝人棉，见了人就说一声：嗨~~~"（棉花谐音“免耶”）。
102、徐庶进曹营--一言不发
103、徐庶是刘备的谋士,曹操软禁徐母来威胁徐庶,徐庶没有办法,被迫离开了刘备,去了曹操那里,但他不为曹操出任何计谋来对付刘备（身在曹营,心在汉）,后来死了.这就是人们常说的“徐庶进曹营,一言不发”。
104、它通常都分为前后两部分，其中前半句相当于“引子”，后半句则为“后衬”。一般情况下，在仅仅只是说出歇后语前半部分而未说出后半部分时他人便可意会到它的本意，所以称之为“歇后语”。