屈原的家国情怀的诗句
1、出不入兮往不反，平原忽兮路超远。
2、同时，这也是屈原的代表作之一，展示了他卓越的才华和爱国情怀。
3、——（宋）陆游《示儿》
4、先秦：屈原
5、屈原的主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，与《诗经》并称“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。
6、在秦楚战争中，战死疆场的楚国将士因是战败者，无人替这些为国战死者操办丧礼，进行祭祀。于是放逐之中的屈原创作了这一不朽名篇。
7、天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。
8、开辟了“香草美人”的传统，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。
9、屈原的大司命并不是一首爱国诗，而是一首祈福的祷文，旨在祈求神明保佑国家的安宁和人民的幸福。
10、《大司命》和《少司命》塑造了两个形象：威严的大司命和温柔多情的少司命。一个体现出阳刚之美，一个体现出阴柔之美。但他们的形象又不是单一的，图案化的：大司命在威严的下面，也体现了对于女性的关切、赞扬与爱护，而少司命在多情善感的背后，具有刚毅而凛然不可犯的一面
11、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。
12、佩带长剑啊挟着强弓弩，首身分离啊壮心不改变。
13、霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。
14、扩展资料：
15、九歌·国殇
16、旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。
17、热爱祖国的思想感情。
18、全诗艺术构思独特巧妙，人物刻画形神毕肖。
19、《国殇》之作，乃因“怀、襄之世，任馋弃德，背约忘亲，以至天怒神怨，国蹙兵亡，徒使壮士横尸膏野，以快敌人之意。原盖深悲而极痛之”。
20、屈原的《离骚》是中国古代文学的珍品，具有深远的历史和文化价值，也是中国文化的重要组成部分。
21、创作背景：
22、屈原的爱国诗主要有《离骚》等，其中表达了他对祖国的热爱之情和对国家沉沦的忧虑之情。
23、出自：《九歌·国殇》是战国时期楚国诗人屈原的作品。原文：
24、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——（唐）王昌龄《出塞》
25、屈原的爱国诗有《离骚》和《天问》等，这些诗歌表现了他对于国家的忠诚和关切。
26、公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。忧国忧民的屈原在长沙附近汩罗江怀石自杀，端午节据说就是他的忌日。他写下许多不朽诗篇，成为中国古代浪漫主义诗歌的奠基者，在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。他创造的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜，与《诗经》并称“风骚”二体，对后世诗歌创作产生积极影响。
27、其中所表达的爱国情怀和民族精神，在我们国家的历史和文化传统中占据了重要的地位，也激励着后来的一代又一代人发扬爱国主义精神，为中华民族的伟大复兴而努力奋斗。因此，可以说《大司命吟》不仅是爱国诗，更是中国爱国主义文化的重要代表之一。
28、而对屈原这样的爱国志士迫害有加。诗人正直的性格，高洁的人格，爱国的行动，反倒都成了罪过。他将自己满腔愤激的情绪，发而为诗，形成了激楚的情调。
29、有感于他们自披上战甲一日起，便不再想全身而返，此一刻他们紧握兵器，安详地，心无怨悔地躺在那里，他简直不能抑止自己的情绪奔进。
30、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。——（宋）文天祥《过零丁洋》
屈原的家国情怀的诗句
31、屈原的《大司命吟》是一首以爱国为题材的辞赋，通过讴歌大司命帮助楚国赢得战争的故事，表达了屈原对故国的关注和爱护之情。
32、其中《大司命》一篇，讲述了屈原对国家命运的担忧和对楚国的祈求，是一首爱国诗。
33、手拿干戈啊身穿犀皮甲，战车交错啊刀剑相砍杀。
34、犯我阵地啊践踏我队伍，左骖死去啊右骖被刀伤。
35、这是祭祀大司命之神的歌舞辞，与《九歌·少司命》构成姊妹篇，所以不是爱国诗
36、《九歌》是一组祭歌，共11篇，是屈原据民间祭神乐歌的再创作。《九歌·国殇》取民间“九歌”之祭奠之意，以哀悼死难的爱国将士，追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。乐歌分为两节，先是描写在一场短兵相接的战斗中，楚国将士奋死抗敌的壮烈场面，继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节。
37、天昏地暗啊威严神灵怒，残酷杀尽啊尸首弃原野。
38、屈原由于受霄小的排挤陷害，使曾经对他十分信任并依靠他变法图强的楚怀王，对他产生怀疑以至疏远放逐;楚襄王当政后，更为昏庸，朝政日益腐败，楚国面临亡国的危机。
39、因为《离骚》是屈原在楚国被流放时所作，其中描述了他对楚国的忧虑和恳求，表达了他对祖国的热爱和忠诚。
40、《大司命》是祭大司命之神的歌舞辞。王夫之《楚辞通释》说:“大司命统司人之生死，而少司命则司人子嗣之有无。以其所司者婴稚，故曰少；大，则统摄之辞也。”其说甚是。篇中大司命唱词曰“何寿夭兮在予”，已说得明明白白。
41、实在勇敢啊富有战斗力，始终刚强啊没人能侵犯。
42、不是。《九歌·大司命》是战国时期楚国诗人屈原创作的一首诗，是《九歌》中的一篇。这是祭祀大司命之神的歌舞辞，与《九歌·少司命》构成姊妹篇。此诗通过主巫的唱辞，描绘出了大司命威严、神秘、忠于职守、督察人的善恶、握有生杀大权的形象，准确地写出了掌管人的寿夭之神大司命的特点，同时也反映了当时人们对生与死、个人的生死命运与其善恶修为关系的认识及对大司命神的敬畏之情。
43、不是爱国诗。
44、、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（《离骚》）“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”出自于屈原的名作《离骚》，意思是说：在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索。漫漫：长。修：长。兮：语气词，相当与“啊”。将：将要，还要。求索：寻找。这句话表达了这样一种思想感情：虽然现实很黑暗、很残酷，追求真理的道路很曲折、很遥远，但是，“我”（即屈原）也会不惜一切去寻求真理，表现出屈原勇于追求真理的执着、不屈、矢志不渝的无畏精神和坚定信念。
45、愿得此身长报国，何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲二首》
46、旗帜蔽日啊敌人如乌云，飞箭交坠啊士卒勇争先。
47、死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
48、这批神勇的将士，操的是吴地出产的以锋利闻名的戈、秦地出产的以强劲闻名的弓，披的是犀牛皮制的盔甲，拿的是有玉嵌饰的鼓槌，他们生是人杰，死为鬼雄，气贯长虹，英名永存。
49、且诗中的“汉”和“明”在明末清初的诗歌中常用来双关汉人统治和明王朝,在本诗中很难说没有双关意。眼前“明”月、秋“汉”西斜,复明斗争的前途是暗淡的,诗人不能不为此忧伤悲叹,诗人在诗中正发挥了古贤屈原的爱国之意。因此,若将这首诗作深一层解,也有迹可循,而且将更加耐人寻味。
50、因此可以说，“大司命”是屈原的一首爱国诗。
51、出征不回啊往前不复返，平原迷漫啊路途很遥远。
52、屈原（约公元前340或339年—公元前278年），中国战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳（今湖北宜昌）。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。
53、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——（宋）陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
54、屈原的作品充满了积极的浪漫主义精神。其主要表现是他将对理想的热烈追求融入了艺术的想象和神奇的意境之中。风调激楚，是屈原楚辞风格。
55、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。
56、《大司命》或以为是为楚顷襄王而作表达屈原爱国的愿望和对顷襄王的慨叹。大均作这首诗时,明朝已亡,而复明斗争不绝,大均身与其事,故此“离居者”当与明室有关,或是指抗清同志,或即径指失鼎的明室。诗中对“离居者”的思念,寄托了诗人对明王朝的怀念。
57、屈原的《大招》中描写的是招魂的仪式，其中提到了大司命的职责和作用，但并没有表现爱国主题。
58、操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。
59、凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。
60、带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。
屈原的家国情怀的诗句
61、秦将白起攻破楚都郢（今湖北江陵）后，屈原自沉于汨罗江，以身殉国。屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作者。
62、是爱国诗
63、表达了屈原对国家和人民的热爱和对国家命运前途的担忧。
64、作者描写场面、渲染气氛的本领是十分高强的。不过十句，已将一场殊死恶战，状写得栩栩如生，极富感染力。底下，则以饱含情感的笔触，讴歌死难将士。
65、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。——屈原《国殇》人生自古谁无死？留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——徐锡麟《出塞》一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。——于谦《立春日感怀》小来思报国，不是爱封侯。——岑参《送人赴安西》呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！——陆游《金错刀行》位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——陆游《病起书怀》生平未报国，留作忠魂补。——杨继盛《就义诗》商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。——杜牧《泊秦淮》宁为百夫长，胜作一书生。——杨炯《从军行》男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——李贺《南园十三首·其五》捐躯赴国难，视死忽如归！——曹植《白马篇》僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——陆游《十一月四日风雨大作》何处望神州？满眼风光北固楼。——辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！——林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。——李纲《病牛》寸寸山河寸寸金，侉离分裂力谁任。——黄遵宪《赠梁任父同年》臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。——岳飞《满江红·写怀》臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥《扬子江》愿得此身长报国，何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲二首》
66、位卑未敢忘忧国。——（宋）陆游《病起书怀》
67、屈原的爱国诗不仅在当时受到了广泛的传颂和赞扬，而且也在后来的历史上被奉为经典，成为了中华民族文化的重要组成部分。
68、身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄！
69、屈原的大司命是爱国诗，主要想表现自己想要辅佐君主却不被重用的困境和无奈。屈原是非常有才华和实力的臣子，但是君主却听信小人谗言疏远他
70、埋住两轮啊绊住四匹马，手拿玉槌啊敲打响战鼓。
71、屈原的《离骚》是一篇关于爱国的长篇叙事诗，其中描写了他对祖国的热爱和对异族侵略的愤慨，而“大司命”一章则是其中的核心部分，表达了他对祖国未来的美好愿景和对自己的牺牲精神。
72、早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤毁谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。
73、作者介绍：
74、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——（宋）文天祥《扬子江》
75、捐躯赴国难，视死忽如归。——（魏）曹植《白马篇》
76、商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。——（唐）杜牧《泊秦淮》
77、他对这些将士满怀敬爱，正如他常用美人香草指代美好的人事一样，在诗篇中，他也同样用一切美好的事物，来修饰笔下的人物。
78、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。——屈原《国殇》
79、汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。（《离骚》）意识是说：光阴似箭，我惟恐抓不住这飞逝的时光，让岁月来塑造我美好的心灵。“汨”指汨水。“汨汨而过”指时间流逝。