文化苦旅牌坊好词好句
1、《文化苦旅》全书收录了牌坊、寺庙、都江堰、道士塔、莫高窟、沙原隐泉、阳关雪、喀什、渤海国沙泉废井、杭州、黄州、避暑山庄、宁古塔、抱槐山西、风雨天一阁、鱼尾山屋、北极寒夜、遥远的海、谢家门孔、巴金百年、佐临遗言、寻石之路、天人之路，共计24篇文章。
2、《文化苦旅》是1992年首次由东方出版中心出版的散文集，作者是余秋雨。
3、此外，文化苦旅的目的是深入了解当地文化，建立真实的体验，而不是为了成为一个景点。
4、因此，可能会以其他方式来体现其特色，例如定期举办文化交流活动等。
5、牌坊通常是用来纪念历史人物或重要事件的，所以在这种没有历史事件或人物的文化苦旅中，是不需要牌坊的。
6、《文化苦旅》是当代作家余秋雨的一部散文集，书中写过我国许多名胜古迹，比如都江堰、莫高窟及宁古塔等。
7、万古江河、寻常巷陌、边陲遗迹、人文感怀，每一篇都值得细细品味。
8、此外，现代旅游业追求的是多元化、个性化、创新化，牌坊这一文化遗产的象征意义已经被逐渐淡化。
9、没有牌坊。
10、文化苦旅没有牌坊是因为它的主要宣传口号是“无牌坊，无门槛，无歧视”，是一种去除官方权威标志的表现。
11、因为文化苦旅是一种新型旅游方式，与传统的旅游区域有所不同，所以可能不需要像传统旅游区域一样设置牌坊来引导游客。
12、《牌坊》收录在余秋雨创作的散文集《文化苦旅》中，作者以稚童纯真的目光观察人情世态，用清淡悠远的笔调抒发出人性解放的呼喊。
13、同时，它也是一种绿色旅游，以传统村落、风景名胜为主要旅游内容，没有牌坊可以更好地体现其文化魅力和自然风光。
14、该散文集是作者对国内外的文化进行考察和思考，结合自己的人生体验和对社会、历史、文化的深刻认识而撰写的游记
15、《牌坊》借助于含蓄的象征、巧妙的暗示、贴切的比喻曲折隐约地表现了作品主人公的清苦单调的生活状态和孤寂凄苦的心态。
16、从一个侧面透露出封建礼教扼杀青春、摧残美好的罪恶，对压抑妇女的封建糟粕进行了深刻的剖析和批判，发出了震聋发聩的人性解放的呼声。
17、因此，文化苦旅没有牌坊在一定程度上显示了现代旅游业的时代特征和文化转变。
18、《文化苦旅》全书的主题是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生真谛,探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成.其中《道士塔》(选入人教版中学教材）《阳关雪》等,是通过一个个古老的物像,描述了大漠荒荒的黄河文明的盛衰,历史的深邃苍凉之感见于笔端.《白发苏州》《江南小镇》等却是以柔丽凄迷的小桥流水为背景,把清新婉约的江南文化和世态人情表现得形神俱佳.《风雨天一阁》《青云谱随想》等直接把笔触指向文化人格和文化良知,展示出中国文人艰难的心路历程.此外,还有早已传为名篇的论析文化走向的文章《上海人》《笔墨祭》以及读者熟知的充满文化感慨的回忆散文《牌坊》《庙宇》《家住龙华》等.作者依仗着渊博的文学和史学功底,丰厚的文化感悟力和艺术表现力所写下的这些文章,不但揭示了中国文化巨大的内涵,而且也为当代散文领域提供了崭新的范例.
19、但是，我们可以通过其他方式来纪念这些文化活动，比如在场地上设置一些标识、雕塑或者以其他创新的方式来表达对这些活动的认可和纪念。
20、读到最后几段的时候，大家应该能明白本章的标题“牌坊”代表的是什么了，是封建社会对女性的不平等对待。文章最后提到的两位女教师以及小姑娘何英，也恰恰象征着封建男尊女卑思想的解冻，由于她们所在地是这个封建思想浓厚的小山村，所以作者说“为一个个乡村解了冻”
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22、需要在实践中进一步探索和验证。
23、没有确切的结论。
24、因为文化苦旅是一项非正式的活动，其目的是为了让参与者更好地了解中国的历史和文化，而不是为了纪念某个事件或人物。
25、全书共收录散文37篇，分别为《道士塔》《莫高窟》《阳关雪》《沙原隐泉》《柳侯祠》《白莲洞》《都江堰》《三峡》《洞庭一角》《庐山》《贵池傩》《青云谱随想》《白发苏州》《江南小镇》《寂寞天柱山》《风雨天一阁》《西湖梦》《狼山脚下》《上海人》《五城记》《牌坊》《庙宇》《夜航船》《吴江船》《信客》《酒公墓》《老屋窗口》《废墟》《夜雨诗意》《笔墨祭》《藏书忧》《腊梅》《家住龙华》《三十年的重量》《漂泊者们》《华语情结》《这里真安静》