孟子全文注释
1、⑫【畔】同“叛”，背叛。
2、⑩【至】极点。
3、中华书局“新编诸子集成”系列里焦循的《孟子正义》，集大成之作。
4、普通读者可以读最经典的中华书局出的杨伯峻的《孟子译注》。
5、意思是说：人有同情心，就是仁慈仁爱的开始，从爱自己的亲人开始，然后去爱别人，同情别人，把别人想象成和自己一样。感同身受。所以有了侧隐之心，就是“仁”的开端；有羞耻憎恶之心，知道了什么应该做什么不应该做，就有了“义”的开端；做事情知道了先后顺序也就有了谦辞礼让之心，就是“礼”的开端；有了辨别是非得失的能力，就是“智慧”的开端。孟子由“人皆有不忍人之心”提出了恻隐、羞恶、辞让、是非四心，这四心又是“仁义礼智”这四种道德范畴的发端。“端”是开始的意思，有了这些开始，还需要“扩而充之”这样才能发扬光大。可以看出孟子也相当重视实践，重视后天的努力，后天的培养。
6、吴汝纶的思想比较开通，主张研习西学。他主讲莲池书院时，曾特聘英文、日文教师。又曾为严复译《天演论》《原富》和美日学者多种著作写序，倡导启蒙。
7、③【池】护城河。
8、《孟子正义》，（清）焦循正义，新编诸子集成系列，中华书局。
9、④【兵革】泛指武器装备。【兵】，兵器。【革】，皮革制成的甲、胄、盾之类。
10、⑪【亲戚】内外亲属，包括父系亲属和母系亲属。
11、⑤【委而去之】意思是弃城而逃。【委】，放弃。【去】，离开。
12、⑧【威天下不以兵革之利】震慑天下不能靠武器的锐利。
13、②【环】围。
14、《四书章句集注》，（宋）朱熹集注，新编诸子集成系列，中华书局。
15、《孟子译注》，杨伯峻译注，中华书局。
16、《孟子》，中华全本全译系列，中华书局。
17、⑦【固国不以山溪之险】巩固国防不能靠山河的险要。
18、《大学》《中庸》和《论语》《孟子》一起合称为四书，为儒家传道、授业的基本教材。几百年来，“四书”在我国广泛流传，其中许多语句已成为脍炙人口的格言警句。“四书”指《论语》《孟子》《中庸》《大学》四部书。其中，《论语》、《孟子》分别是孔子、孟子及其学生的言论集，《大学》、《中庸》则是《礼记》中的两篇。首次把它们编在一起的是南宋著名学者朱熹。不过，在朱熹之前的程颢、程颐兄弟已己大力提倡这几部书了。
19、《谕儿书》原文：忍让为居家美德。不闻孟子之言，三自反乎？若必以相争为胜，乃是大愚不灵，自寻烦恼。人生在世，安得与我同心者相与共处乎？凡遇不易处之境，皆能掌学问识见。孟子“生于忧患”“存乎疢疾”，皆至言也。
20、《谕儿书》的翻译：忍让是搞好家庭关系的美德，你没有听过孟子"三自反"的话吗？如果必须以相争取胜，那就是大愚鲁钝的人，就是自寻烦恼。人生在世怎能和我同心的人生活在一起呢？凡是遇到逆境，就能增长学问和见识。孟子的"生于忧患""存乎疢疾"都是至理名言啊。
21、他爱与西方名流学者切磋，交流新思想、新科学，以为“非有实在本领，不足与外人相抵”。吴汝纶一生笃志于教育，又深谙教育规律。
22、⑥【域民不以封疆之界】意思是，使人民定居下来（而不迁到别的地方去），不能靠疆域的边界。
23、他们认为，《大学》是孔子讲授“初学入德之门”的要籍，经孔子的学生曾参整理成文；《中庸》是“孔门传授心法”之书，是孔子的孙子子思“笔之子书，以授孟子”的。这两部书与《论语》、《孟子》一起表达了儒学的基本思想体系，是研治儒学最重要的文献。
24、杨伯峻的《孟子译注》很不错，比较详细，既有原文，也有翻译，还有生僻、难懂字的特别释义。
25、正是根据这样的观点，朱熹把《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》这四部书编在一起。因为它们分别出于早期儒家的四位代表性人物孔子、曾参、子思、孟子，所以称为“四子书”，简称即为“四书”。朱熹分别为这四部书作了注释，其中，《大学》、《中庸》的注释称为“章句”，《论语》、《孟子》的注释因为引用他人的说法较多，所以称为“集注”。值得注意的是，朱熹所编定的《四书》次序本来是《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》，是按照由浅入深进修的顺序排列的。
26、⑬【故君子有不战，战必胜矣】所以能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。君子，这里指能行仁政的君主，即上文所说的“得道者”。
27、还有繁体版的，喜欢的话可以选择。
28、所谓四心：就是“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。”
29、①【三里之城】方圆三里的内城。
30、⑨【得道】指能够施行治国的正道，即行仁政。
孟子全文注释
31、忍让为居家美德。不闻孟子之言，三自反乎？若必以相争为胜，乃是大愚不灵，自寻烦恼。人生在世，安得与我同心者相与共处乎?凡遇不易处之境，皆能掌学问识见。孟子“生于忧患”“存乎疢疾”，皆至言也。
32、原文：谕儿书
33、“斯人”是：这个人的意思。“是人”是：这样的人。后面的苦其心志，劳其筋骨(其字是：这个人的意思)所以用斯字，与后面才能前后搭配。
34、忍让是居家的一种美德，你没听到过孟子说的，假如有人对我横蛮无理，一定要反躬自问，自己是不是不仁，是不是不礼，是不是不忠？如果认为只有和人争竞短长才算赢，那么就是最不聪明而自寻烦恼的。人生在世，哪里能总是和自己志同道合的人在一起呢？只要遇到逆境，都能增长学问和见识。孟子说过，“生于忧患会使人增长才干”，“存乎疢疾会使人经受锻炼”，这些都是至理名言。
35、还有以下版本供参考
36、后人因为《大学》、《中庸》的篇幅较短，为了刻写出版的方便，而把《中庸》提到《论语》之前，成了现在通行的《大学》、《中庸》，《论语》、《孟子》顺序。